鞋儿破帽儿破，身上的袈裟破，笑我疯笑我颠，酒肉穿肠过，南无阿弥陀佛。最早跟济公有关的影视剧在1985年就已有上映，当时是游本昌主演的，他的济公形象也是比较的深入人心。电视剧讲述的主要是南宋绍兴时期，浙江有一个叫李修缘的年轻人跟佛门有不解之缘，竟然在自己结婚当天出家。而他的法号正是道济，因家中变故看起来疯疯癫癫，济公是他的尊称。

在电视剧中，济公住在杭州的灵隐寺，不戒酒肉却是得道高僧。喜欢济困扶危，时不时地用一些小法术来教训那些欺压百姓的恶霸。后来在济公活佛一类的电视剧中讲述的主角也是他，这些电视剧都有一个特点就是济公会法术，看起来就跟天上的那些神仙似乎差不多。许多人或许以为济公只是个虚构出来的人物，但其实济公这个人在历史上是真实存在的，并且电视剧之后他的故事也大多是真的。

他是南宋时期的一位高僧，公元1130年（建炎四年）或1148年（绍兴十八年）出生。俗名叫李修缘，李修缘是浙江台州人，祖上可不简单。高祖李遵勖是宋太宗赵光义的驸马，娶的是宋真宗赵恒的妹妹万寿公主。名字中的遵字也是因为这而加上的，故名遵勖。李遵勖不仅是驸马，还颇有才华，出任过镇国军节度使。 李修缘的父亲李茂春是因为目睹了朝廷的腐败，所以弃官隐居。说起来李家还是世代信佛的家庭，李茂春年纪到了四十岁还没有一个孩子。信佛的他是日求夜求，终于求得了李修缘这个独子。那是万般宠爱，因着信佛，就连名字都是国清寺的主持取得，而他也跟佛门解下了深缘。李修缘从小虽然是官宦家庭，但他可没有那些世家子弟不好的习俗。

从小的时候在村北的瑞霞洞就读，更是受到了释道的熏染。跟电视剧不同，李修缘并不是在成亲的时候出家的。他在出家之前，父母就已经双亡了。他的方外之念萌生得很早，父母去世之后先失去了国清寺拜法空一本为师傅，接着又在高僧瞎堂慧远门下受戒，取法号道济。修行了一段时间，他才去了杭州的灵隐寺。 在出家之前，道济尚且跟出家人没什么区别，出家之后变化却大了。他开始不愿意坐禅，并且不喜欢念经，还喜欢上了酒肉。衣衫褴褛的流浪在街头市井，因为行为在古人看来比较疯狂，所以有人称他为济颠僧。他这样的行为自然会引起不少人的不满，因此向主持告状，道济被逐出山门。

但他有着较高学问也是真的，在游戏人间的时候还写下了不少的诗句，其中的西湖四首更是令现代国学大师南怀瑾都欣赏不已，而他每次出了新的诗句，临安城都是争相哄传。跟电视剧中不同的是他没有法术，倒是有一身高超的医术。给百姓治愈过不少的疑难杂症，更是救死扶弱。运木古井的故事是他在嘉泰四年（公元1204年）传出的，那个时候他去了净慈寺，结果净慈寺被烧。

他为了重建，需要筹备木材，济公就找到了四川的一家大富豪。富豪果然给了他100棵大树的木材，济公使用的是水运。将其顺着长江水放到东海，接着漂进钱塘江。但在钱塘江的时候，有关卡需要收税。那个人就故意为难济公，说木头会浮不能沉，问他能不能把木头沉到水里去，说是能就不收他的税。 结果济公还真有办法让木头沉下去，而那个关卡也跟着一起沉了。而济公到寺庙的时候是两手空空，问才知道，原来木头都从醒心井里冒了出来。这个故事颇为传奇，其实像这样关于济公的神话故事在后来传得越来越多。通过说书人，更是内容丰富，人们需要一个圣贤，高僧就成了活佛。道济也就渐渐的成了受供奉的神灵，现代的电视剧就是神化之后的故事改编的。

实际上道济确实存在，其中部分故事是真的，但也有不少虚构的，会法术一说更是没影的事儿。也正是因为他的不拘一格才让百姓觉得他更是亲切，就像那句话说的酒肉穿肠过，佛祖心中留。有些人吃斋念佛，但实际上背地却做不道德的事情。而像济公这样不戒酒肉的，做的却是行善积德的事迹，因为佛祖在他的心里，他用行动证明了这一切。 参考资料：《净慈寺志》、《济公传》 


                                        
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