孟姓是南中豪族大姓,分为朱提孟氏和建宁孟氏。孟获,字不详,属于哪一支孟氏,不得而知,孟获是汉族还是彝族,史无定论,属于“三无人员”。唯一确定的是他为三国时期南中地区夷、汉民族共同信服的首领。刘备病逝后,在益州郡大姓雍闿的挑唆下,他发动叛乱,对抗蜀汉政权。
公元225年,蜀汉丞相诸葛亮发动了一次大的军事行动,即南征蛮族孟获,七擒七纵,最后彻底将其收服。有三国迷们打破砂锅问到底,探寻孟获的老巢在哪?下面依据演义及《三国志》相关史料,分析如下。
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演义中:南中(以云南省为中心范围)
演义中交代了七擒孟获的具体地点,即第一次为白崖(今云南的弥渡县红岩);第二次和第三次为邓赊豪猪洞(今云南省的洱源县邓川);第四次为治渠山(今云南省的永盛县);第五次为秃龙洞(演义中杜撰,大约为今天云南省西部以洱海为中心的大理平坝区)。
第六次为三江城(无法考证具体为云南哪里,大概也在云南境内),三江分别为泸水、甘南水、西城水;第七次为乌戈国(今缅甸中北部疆土),乌戈国不属于孟获领地,是他的盟友。
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总之,孟获的活动范围都在今天云南一带,由此可知,孟获是古代云南的少数民族首领。现代,云南还有很多少数民族,在1800年前的三国时期,云南更加是少数民族的天下。直到今天,云南还流传着诸葛亮七擒孟获的事迹,绘声绘色,人人祭祀诸葛亮,感谢诸葛亮给当地带来和平。因此,演义中孟获的地盘以今云南为中心。
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《三国志》(查无孟获此人)中:云南、贵州和四川西南部
三国时期最权威的《三国志》中,只是记载了刘备病逝白帝城后,南中土著趁机叛乱,脱离蜀汉统治,并没有记载南蛮首领姓甚名谁。诸葛亮经过几年的准备,于公元225年率军平叛。此后,诸葛亮将南中划分为牂柯、越嶲、朱提、建宁、永昌、云南、兴古等七郡,大致相当于现在云南、贵州和四川西南部等地。《三国志·蜀志·诸葛亮传》中记载:
南中诸郡,并皆叛乱。
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《汉晋春秋》中:滇池
《汉晋春秋》是东晋著名史学家习凿齿撰写的一部史书;以蜀汉为正统详细记述了三国史事。习凿齿是东晋史学家,距离三国时期也不太遥远,所著史书还是有一定的参考价值。这本史书中关于孟获的记载是这样的:
亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷、汉所服,募生致之。
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诸葛亮到了南中后,得知孟获在南中少数民族和汉人中威望甚高,动了彻底收服一劳永逸的想法。诸葛亮七擒七纵孟获,使其彻底归心,不敢再生出反叛想法。诸葛亮与孟获在其老巢滇池一同祭拜天地,订立盟约。孟获有生之年誓不叛蜀。从中可知,孟获地盘核心为云南滇池。《襄阳记》中也有类似的记载,收服南中决策为“攻心为上,攻城为下”。
综上所述,孟获的老巢为今天云南,即彩云之南。除了史书记载的孟获老巢,还相传有一个名为孟获城的地方。它位于四川省雅安市石棉县栗子坪乡孟获新村境内,是一个国家级自然保护区,现代人间仙境,相传为诸葛亮七擒孟获之地。此地有大草甸、红石滩、烽火台、月亮湖四个景区,都与孟获有关。
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其中,大草甸,是高原生态草甸、全球首例野生大熊猫易地放归地,为孟获安营扎寨之处。相传孟获在此与诸葛亮决战失败,被其第七次活捉。
红石滩,为奇特而又鲜艳的红色石头。相传孟获得一颗神树,可搬来天兵天将,不料诸葛亮重金买通孟获部下,将神树偷出。没有神仙相助的孟获,哪里是诸葛孔明蜀军的对手,他的将士一片片地倒下,鲜血染红了满山的石头,成为红石滩。而孟获仰天长叹,流下的眼泪变成了眼前的河流。
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烽火台,是三国时期孟获为抵御蜀军修建的,大概类似于万里长城的烽火台吧。蜀军想要进攻孟获城,必须先通过这些隘口。当地古老相传一句话,“打开孟获城,世上无穷人”,可能孟获将自己的巨额财富埋葬于孟获城,只是后世之人寻不到宝藏入口罢了。
而最后一个景点月亮湖,湖面呈月牙状,相传为蛮王孟获与祝融夫人情定之处,这是多么美好的传说啊。
终于明白孟获不愿归顺诸葛亮前往成都当官的原因了,原来他的老巢是彩云之南和孟获城。试问,你们住在如此美轮美奂的地方,还会看得上蜀汉的官职吗?
你是如何看待孟获老巢的?
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