
第一次被一本“人物书”勾住魂,是在陕西南路的季风书园——随手抽的书,竟是多年前老师提过的《合肥四姐妹》。没翻两页,封面的合影就攥住了我:元和、允和坐在前,兆和、充和站在后,四张天然的瓜子脸,没有锥子脸的犀利,只有温润的灵气,像老时光里被妥帖收藏的珍宝。
后来我才知道,这本书记住了导演侯孝贤的遗憾——他曾说这是“最想拍的电影”,想复原那个新旧转折的大家族:母亲如何持家,每个女儿身边的“干干”(女佣)怎样影响她们,女儿们又如何撑起一个家。可最后他还是放弃了,理由扎心——“绝对找不到演员来恢复那种气质”。
如今再看,这话真没说错。在清一色“精致滤镜脸”的当下,要找四张带着民国温厚气的天然面孔,太难了。而这本书最动人的,从来不是“合肥张家”的富贵,而是四个姐妹如何在时代浪潮里,把日子过成了自己的模样。
父亲办女校,母亲留“神光”:最好的家风从不是钱
故事从母亲陆英的嫁妆开始——21岁的扬州姑娘嫁去合肥张家,嫁妆队伍排了十条街。可这位富家少奶奶的人生,不是养尊处优:婚后16年怀了14次孕,生了9个孩子,前四个就是这四姐妹,最后在不到40岁时油尽灯枯。
没人能说清陆英具体长什么样,只记得她“一双闪闪发光的凤眼”,还有她撑起的家:没有争吵,只有祥和。后来四姐妹不管遇到多大的坎,都带着这份“宁静”,这大概是母亲最珍贵的遗产。

父亲张武龄则是个“不务正业”的富家公子——不爱管家业,只爱读书,毕生想办一所“让优秀女孩免费读书”的学校。他真的做到了,在苏州办了乐益女中,还举家从合肥搬到上海、苏州,就为了让孩子们摆脱宗族束缚,能自由选学业、选婚姻。
他不像张爱玲笔下的父亲那样“暴戾”,反而会请昆曲老师教孩子,会从平常事里找乐子,告诉孩子们“生命要有目标,但不用费蛮力”。后来才懂,比起学识,这种“润物无声的人生观”,才是父亲给女儿们最好的礼物。
四姐妹的人生:不完美,却活得真
张家是富裕门第,可四姐妹的人生从不是“顺风顺水”,反而各有各的甜与苦。
大姐元和是家里公认的美人,却因和继母不合,三十多岁才嫁人——嫁的是昆曲名家顾传玠,一个长相堪比电影明星的天才。可顾传玠受不了“戏子”的卑微地位,演完最后一场戏就弃艺求学,改名“顾志成”,想证明自己“不止是戏子”。可到最后,他也没做出大成就,反倒是同期的昆曲演员周传瑛——早年嗓音干涩、差点被退回,靠死磕成了一代名家。有人问元和,顾传玠后悔吗?她只说“不悔”,三个字里藏着多少无奈,没人知道。
二姐允和最有意思,生下来脐带绕颈三圈,被喷了一百多口烟才救活,长得像林黛玉,心里却崇拜关公。16岁遇到周有光,就笃定“要嫁给他”。新婚时敢把未婚先孕的女同学接到婚房,后来女儿因盲肠炎早夭、儿子被流弹击中,她都咬着牙扛过来。她和“汉语拼音之父”周有光成了“神仙眷侣”,却也逃不过普通婚姻的现实:“大部分危机总是留给女人处理”。可就是这样一对年轻时身体不好的夫妻,却活成了长寿典范——允和93岁,周有光112岁。

三姐兆和最出名,因为她嫁了沈从文。当年沈从文给她写了无数情书,她却把情书编号收在盒子里,对校长胡适说“我不爱他”。可最后还是嫁了,理由很实在:“他的信写得好”。婚后的日子,她成了沈从文的“理性平衡杆”——他感性泛滥,她就踏实持家,一个人带大两个孩子。有人说她“朴素”,她却觉得“简朴是好的,自力更生才体贴”。只是后来看他们老去的照片,总忍不住心疼:岁月不仅带走了青春,还磨掉了曾经的鲜活。
小妹充和是个“异类”,自幼被叔祖母领养,在合肥深宅里读了十年古书——每天读书,十天才放一天假,考古学家当塾师,打下了扎实的古文根基。等她回到苏州,姐姐们聊新文化时,她却醉心昆曲和书法。她35岁才结婚,嫁给犹太裔学者傅汉思,后来去了美国。成了主妇后,她也没丢了爱好,还在耶鲁大学教书法和昆曲。她写过一句诗:“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”,这大概就是她一生的写照——不追逐热闹,只守着自己的小世界。
为什么我总翻这本书?因为它藏着对抗焦虑的答案
后来我搬过一次家,面对一整面墙的书,曾发誓“再搬就全扔”,可真要选三本带走,《合肥四姐妹》一定在列。
作者金安平是耶鲁大学历史学教授,还是汉学家史景迁的妻子。有人觉得“外国汉学家写的东西浅”,可这本书里,不管是古文引文,还是对人物的细腻刻画,都透着真诚——没有刻意美化,也没有过度煽情,只是把一个家族、四个女子的一生慢慢讲出来,连家里保姆的故事都耐读。
现在总说“内卷”“焦虑”,再翻这本书才懂:那些能对抗命运无常的,从来不是运气。是母亲留下的“祥和气场”,让你遇事不慌;是父亲教的“找生活的趣味”,让你不钻牛角尖;是自己年轻时打下的根基、守住的热爱,让你能在复杂世界里,撑起一个“安全又丰盈”的小世界——就像充和,一笔书法、一曲昆曲,就够她“度此生”。
如果你也喜欢老时光里的真故事,不妨读读这本书。合上书时你会懂:最好的人生,从不是活成别人眼中的“完美”,而是活成自己的“温润有力”。
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