汉末是一个动荡到不能再动荡的时期，同时也是一个中国古代最为精彩的一个时期，期间英雄豪杰层出不穷，有些被人们被吹捧至今，有些则成为了小丑一样的角色。他们在逗人一笑的同时也肩负着衬托主角的重任，比如说袁术袁公路。
袁术是个我们熟悉的人，他是袁绍的弟弟，也可以算是亲的。两人条件优越，将其他枭雄们遥遥领先在起跑线上，但结果却很尴尬，兄弟两人成了其他人刷经验的工具，人物形象在史料作家的笔下也变得可悲了起来。袁绍还能好一点，但袁术几乎成了仅次于董卓的反派角色。今天小编就来讲一讲袁术这个人，看看这给被众多诸侯针对的存在。
出身名门的袁术
和其他人相比，袁术的出身相当的好了，甚至比袁绍也要强了不少。其父亲是朝中大员，位列三公，因此袁术成年之后就理所应当的走向了仕途。当时汉室已经破败不堪，宦官和外戚之间的争斗已经持续了很多年，何进上台之后这一现象又达到了一个全新的层面。
《三国志》——举孝廉，除郎中，历职内外，后为折冲校尉、虎贲中郎将。
何进上台之后，为了使自己的权利进一步扩大，计划彻底铲除张让等人的势力，他的想法自然得到了不少外戚的支持，比如袁术、袁绍两兄弟还有曹操。但现实情况并没有何进想的那么顺利，诛杀宦官的计划遭到了自己妹妹何太后的阻止，为此何进开始不断征召外戚将领带兵进京，以此来逼迫何太后，出这主意的就是袁绍。
结果大家都清楚了，何进搬起石头砸了自己的脚，袁家两兄弟干脆来了一个破罐子破摔，直接和宦官集团开始了火拼。两兄弟可谓配合默契，袁绍负责杀人，袁术负责放火，除了将宦官斩尽杀绝外，还成功的把董卓引进了洛阳城。之后董卓成了独揽大权的人，一些心系汉室的老臣们选择迁就着他，而另一些年轻气盛的人则逃离了洛阳，准备借着这乱世成就一番霸业，而袁术就属于后者。
群雄割据的时代
离开洛阳之后，袁术选择了去了南阳，凭借家族在当地的势力和自己的名头，袁术很快就发展了起来，同时还诏安了江东的豪强孙坚。没过多久，关东军阀的联盟就成立了，至于起头的那个人说法并不是很统一，有人觉得是曹操，也有人觉得是桥瑁。不过是谁已经不重要要，既然董卓提供了一个这么好的机会，有野心的人怎么会放过。
袁术在这方面表现的很聪明，他直接让附属孙坚带着他自己的势力出征，自己则在后方给他提供粮草，这样能达到抢地盘的目的，也可以保存自己的实力。一番混战之后，董卓被迫撤到了长安，同时天下的局面更乱了，军阀之间相互攻伐，袁术和袁绍两兄弟也站在了相对立的一面。而后孙坚在攻打刘表的时候战死，袁术直接接手了他的大部分手下。
《三国志》——李傕入长安，欲结术为援，以术为左将军，封阳翟侯，假节，遣太傅马日磾因循行拜授。
除此之外，袁术还准备染指徐州，而这时候徐州的主人正是刘备。在袁术眼中袁绍都是不入流的人，更何况刘备了，当然结果也是这样，当时的刘备并不是袁术的对手，老家还被吕布给一锅端了。期间袁术可谓是用尽各种手段来达到扩张的目的，为他之后冒出称帝的想法打下了有力的基础。
仲氏皇帝袁术
袁术败亡的原因自然跟他称帝有很大的关系，关于他称帝的事情其实也有很多种说法，很多人认为袁术完全是想当皇帝想过头了，于是自不量力的直接称帝了，然后就成为了其他军阀的活靶子。其实就按袁术当时的实力来看，他还真有称帝的能力，最能体现这一点的就是，后来和魏、蜀两国争霸吴国其实就是继承了袁术的老家底。
另外袁术建号“仲氏”，这两个字其实也很有说道。按正常的流程走，袁术称帝后应该建号为“陈”，但他偏偏用了这两个字，在《说文解字》中，“仲”其实有第二的意思，而在所有史料中也并没有说袁术就是称帝了。按当时的情形来看，袁术理应是自称了“九千岁”一类的，其实在同一时代和袁术做法相同的比比皆是，只要你的实力够大，就可以和汉帝享受同款的待遇。
但为什么就是袁术被了针对呢？这其中的道理其实非常简单，和袁术一样有称帝嫌疑的还有公孙度和刘焉。公孙度远在辽东，路途遥远外加天寒地冻，就算他当时真的称帝也未必会有人能去管他。而刘焉就更绝了，本来准备去交州（因为那里更远），但听说益州有天子之气后又去了益州，并指使张鲁占据了汉中，直接断绝了跟朝廷的联系。
相比之下，袁术的地理位置就要尴尬许多了，不是什么风水宝地，也是一个兵家必争之地，更何况，他的行为还给了其他人完美的借口，用来名正言顺的消灭掉他。因为袁术所处的地理位子，自然就成了众人的活靶子。
关于袁术的失败
袁术的失败是必然的，除了暴虐无道以外，他也没有一个枭雄应该有的心理素质，看看人家曹操，不管输成什么样，也没有气馁过，刘备就更狠了，大起大落几十年，曹操都当爷爷了，他还连个儿子都没有。要是袁术要是能有这两人的心境，他也不至于因为喝不到蜂蜜水而吐血。
《魏书》——时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜。坐于床上，叹息良久，乃大咤曰：“袁术至于此乎！”因顿伏床下，呕血斗馀而死。
另外，袁术的自大也是很关键的一点，袁术、袁绍两兄弟要是联手的话就没有其他人什么事了。而当时的那场大旱灾，也间接的让袁术崩溃，也许这就是天意吧。
参考文献《三国志》、《魏书》、《典略》
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