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这个女子叫赵娥,一个普通得不能再普通的女子 ,但这个奇女子在《后汉书》和《三国志》都有记载,汉灵帝为此亲自下旨褒奖。
赵娥一家都是普通人。属于彻底的平民阶层。其父(没有留下名字)无故被酒泉县的恶霸李寿活活打死,但由于李寿后台强大。所以当地官府乃至对此事却不闻不问。不仅如此,他三个儿子也死于李寿之手,赵娥此时已经嫁到邻县,为人妇,为人母。李寿此时已经知道赵家的男丁已经绝嗣,为此大宴宾客,并说从此之后我可以高枕无忧了,消息传到赵娥那里,自然是悲愤交加,在家是失声痛哭。当得知李寿如此狂妄的言语,赵娥对天发誓,一定要给家人报仇。谁说女子不如男。
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为了给父亲报仇,赵娥上街买来一把快刀,天天在家里磨刀不止。 左邻右舍得知此事,纷纷前来劝阻赵娥:“你一个纤纤弱女,怎么斗得过那个恶霸,再说你都嫁人了,有夫有娃了,还是算了吧,老公也一再劝阻。到后来,老公说:“要不然我出重金雇佣一个杀手去把他干了”。
哪里知道,那赵娥一边垂泪,一边咬牙启齿地说:“杀父之仇,不共戴天,我必须手刃仇敌,如果大仇不报,我活着还有什么意义 ,他日我有什么资格去见父兄。再说,为父报仇,这纯属做我的责任,又怎么能请他人帮忙呢”。因此,赵娥她不顾众邻和老公的苦苦劝阻,终于有一日,赵娥携刀秘密潜回了酒泉。
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经过几天的守候,赵娥摸清了李寿的生活规律,某日清晨,当李寿骑马出门时,赵娥就从巷子里奋不顾身地冲上前去挥刀狂斩。李寿大惊之下从马背上摔了下来,赵娥急忙扑上前去,用尽全身的力气猛砍。但毕竟是一个女子,情急之下,赵娥这一刀却砍在旁边的一棵树上断为两截,已经赤手空拳的赵娥急中生智,借机拔出李寿的佩刀,顺手一刀砍下李寿的脑袋,然后,把刀子扔在大街上,拎着李寿的脑袋步行到酒泉县的县衙门前投案自首。
女子当街将恶霸给宰了,如今又来投案自首,自然是惊动了县令升堂审案,目睹这位满身鲜血的奇女子,并听明白事情的来龙去脉之后,这位七品县令惊讶得竟一时说不出话来。依照国法,“杀人者死”,这女子显然是一名应受到法律惩罚的犯罪之人。
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但,如果按照儒家学说的经典教义,“父之仇弗与共戴天”,这位女子显然无罪,换句话说,眼前这位滥用私刑为父报仇的刚烈女子,不仅不能算是一名罪犯,相反,还应是一名大智大勇、为民除害的“孝女”、“烈女”!,如今又投案自首,不仅不能被视为残忍的犯罪行为,相反,还应被视为一种合乎儒家道德观念的、最“孝义”的行为。
面对这种“儒学、人情与国法”的严重冲突,这位县官最后终于做出了一个决定——他把弘扬和捍卫儒家的道德精神摆在了第一位,但又怕违反国法,于是县令拒绝受理此案,随即并当场辞官,并让赵娥赶快逃走。但让县令万万没有想到的是,此时的赵娥不仅不逃,反而说出了这样一番话来,她道:“为父报仇,是我的责任。犯罪当罚,也是我的责任。现在仇人已死,国家必须按照律法来处罚我,以维持国法的威严”。这番大义凛然的话,震得在场所有人无不动容。那位县令立即将此宗千古奇案急急上报给郡守,请上司定夺。
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郡守一看也不敢擅自处理, 一层层上报,最后,这宗“赵娥复仇案”,被酒泉郡守和凉州刺史联名向朝廷上了一封奏章,奏章的大意是:考虑到孔圣人曾教导说“百行以孝为先”,而且,圣朝一向有“以孝道治天下”的精神,所以,请求皇上法外施恩,赦免这名孝女的死罪。汉灵帝在阅读了这份来自塞外孤城的加急奏章之后,也是连声拍案称奇。直呼:“想不到我大汉居然有这样的奇女子”,于是灵帝立即颁下了一道圣旨,不仅免去了赵娥的死罪,还对她“为父复仇”的行为大加褒奖,封赵娥为“孝女”,以及大量的赏赐。
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