“八仙过海——各显神通。”古代民间传说中广为流传的道教八仙分别是指：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。其中排位末尾的曹国舅是最后加入八仙行列的神仙，也是这个团队中的唯一一位恶霸。 曹国舅是代号，本名叫曹佾，也叫曹景休，原型为北宋时期慈圣光献太后的弟弟，所以称之为“国舅”。这个称呼在历史上的名声一直不太好，持有者往往是那些侍权跋扈、欺乡辱民的穷凶恶棍，曹佾也不例外，不过他的恶并非发自主动，而是沦为罪恶的帮凶。

曹佾有一个弟弟，也就是太后的弟弟，也就是另一个国舅，为了区分于曹国舅，我们暂且称之为二国舅。二国舅从小集万千溺爱于一身，长大后便成为了无恶不作的纨绔子弟，他逞强行恶，为祸乡里，私吞百姓田地，门下更是招惹了大量不法之徒，俨然发展成为了犯罪团伙。 二国舅干的最伤天害理的一件事，是抢夺人妻。是年，一位外地秀才携带貌美之妻进京赶考，二国舅因贪恋其妻美色，便派人将秀才杀死，后强占女子。包拯不知从何处听闻此事，决定追查到底。曹国舅得知后，便告知弟弟二国舅赶快处理掉秀才妻子，必须置于死地以绝后患。

二国舅心有不舍，也不得不为，便将秀才妻投入了井下。可谁知命不该绝的秀才妻子竟死里逃生，从井中翻了出来，她像无头苍蝇一样到处乱窜，试图抓住包拯这颗救命稻草。不幸的是，她在逃命途中没有偶遇包拯，反而撞上了曹国舅的车队，撞在了枪口上，结果秀才妻子被曹国舅的手下鞭打至昏厥。 要说这两个国舅都是粗心大意的家伙，前有二国舅扔下就走，后有大国舅认昏为死。苏醒过来的秀才妻子连逃两劫，再找不对人可就说不过去了！最终，她成功登门包府，包拯严肃审理此案，将曹国舅和二国舅看监收押。

太后着急啊，曹家两大血脉同时受阻，如若不进行紧急疏通，香火要断啊。即便是一国之君的宋仁宗，也难以在包拯眼皮子底下扑棱幺蛾子，没办法的宋仁宗只好出此下策：大赦天下。曹国舅得救了，但有命案在身的二国舅却保不住，只能按律问斩。 有了血的教训，曹国舅决心痛改前非，从此遁入修道，矢志山林之间，不再追问红尘。一天，汉钟离与吕洞宾从此路过，遇到了仙风道骨的曹国舅，他们之间发生了下面这段颇具含金量的对话。

吕：你修的是什么？曹：我修的是道。吕：道在何方？曹：道在天。吕：天又在何处？曹国舅指了指心。吕洞宾心满意足：你已经洞彻道之真义，加入修仙联盟吧！二人遂授之《还真秘旨》，曹国舅日夜修炼，终成正果，成为八仙的补位选手。 那么道教八仙为何要选择一位差点铸下大错的曹国舅呢？事实上，八仙过海的神话故事之所以如此深得百姓喜爱，正因为它强大的地气感：铁拐李嗜酒如命，吕洞宾个性轻佻，汉钟离袒胸露乳等。

而且八仙也代表了“男女老幼富贵贫贱”，和其他完美无缺的神仙不同，八仙各有缺点各有个性来自社会各个阶层，这更符合、更能代表普通人的立场和价值，对百姓有更深的代入感和亲切感。 再有，曹国舅的人生转折，正印证了“浪子回头金不换”的金律良言。被太后捞出来之后，曹国舅大可以继续放纵无度、为所欲为，“国舅爷”的身份允许他这么做。但曹国舅却是浪子回头，抛去荣华富贵，从一个草菅人命的恶霸转变成一位向善的仙道，这种精神才是值得我们学习的。 


                                        
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