复旦大学教授王德峰，撕开了中国社会当下最大的遮羞布，振聋发聩！他说：“今日之中国纵欲汹汹，各种欲望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立......”字字诛心，发人深省！
医院有一种很纠结的事情，当病人没有钱付医疗诊费，医院该不该先给病人提供最基础的治疗，等病人度过了危险期，再问他索要诊费？
有人说，世界是由爱组成的，治病救人本就是医生的准则，至于医院是否会亏损或者会盈利，是医院自己的事情，但遇到病人，医院不应该拒绝治疗。
王德峰教授提出了一个很重要的点，功利和道义究竟哪个更重要，道义上来讲，医生救人天生的搭配，但从功利上来讲，医院不可能做赔本的买卖。
有人支持医院，也有人支持没钱治病的病人，当然功利和道义并没有什么明显的区分。
无非是以道义为目的的救援和以功利为目的的救援，只要能够治好病，其实大部分人并不在乎，这涉及到一个很重要的点，论迹不论心，不要看他怎么想，要看他怎么做。
但倘若把功利当作是社会运行的标准，那么一切都会乱套，甚至会把百姓的价值观给异化掉，但这样的标准让百姓来承担，百姓恐怕承担不了这样的事情，还需要国家去引导。
春秋时期，孔子讲过一个很好的例子，子贡赎人，子贡有钱，因此当他遇到遭受不公平对待的人时，他会尽力相助，动用自己的力量，而不接受国家的补偿，在子贡做这样的事情时，自贡肯定不是功利的，他是出于道义的行为，为社会弘扬好事。
但孔子知道这件事之后非常不高兴，因为自贡这样的行为对其他想要施救的人是一种影响，别人浪费功夫对他人提供帮助，倘若是一些小事也就罢了，但要是一个比较麻烦的像子贡这样的事情出现，难道收取报酬是一种错误吗，难道大家会认为施救者是功利的吗？
当然不是，因此国家或者省市设立了“见义勇为金，专门奖励那些做了好事的人，但这是国家方面的补偿，一般被授予见义勇为金的都是做的事情比较凶险，有生命之危的事情，比如去年快递小哥遇到行人落水，奋不顾身跳下桥头，把肋骨摔骨折，但还是把行人救了回来，这种就是需要鼓励的事情。
但也有一些比较反常的案例，比如经典的扶不扶问题，扶人不过是伸出自己的手，帮助一下，这是很简单的道义，也不涉及什么功利，是最基础的社会好事，但为何这些年来，这样的事情逐渐变少，不是因为行人变功利了，也不是因为行人丧失了道义，而是帮助别人的代价变得更大了。
这是社会需要引导的事情，而不在于普通的人该怎么想，其实最简单的办法就是帮助别人怀有道义之心，但被帮助的人需要有功利之心，不是对自己功利，而是对别人功利，对别人做出的帮助继续补偿。
鼓励更多的人做出道义的事情，而不是把别人的帮助当作应该的，无论是把别人的道义当作是理所当然，还是把自己的功利当作是理所当然，都会让社会变得更加混乱，不利于社会的正常发展。
做好事不留名当然难得可贵，但做好事留名也值得提倡，可恨的是那些做坏事的人，恶意对社会造成不良影响的人，这才能让我们的社会变得更美好。
信息来源：王德峰——寻觅意义
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