周星驰在电影《少林足球》中有一句经典的台词：“做人如果没有梦想，和咸鱼有什么区别！”
梦想是驱使人类进步的动力，然而在现实生活中，一个人的梦想往往很难按照他的意愿来实现。当一个人为着内心中的目标步履蹒跚时，有多少人愿意施以援手？而又有多少人轻而易举地让别人的梦想破灭？
命运悲惨的大喜哥
大喜哥本名刘佩麟，1956年生人，然而出生后不久，他就被亲生父母抛弃。
3岁那年，才被人从车站捡回家，据大喜哥自己描述，养父家里很是风光，还有两房妻子。解放后，养父还与人合伙开办了一个缝纫厂，家境十分殷实。
后来养父去世，给大喜哥留下了一套老式别墅。但是，没过多久，养母又身患重症，为了给养母治病，大喜哥最后以不到10万元的价格变卖了别墅。
“如果不是万般无奈，真不会卖掉别墅，如今每次经过那里，见了都伤心。”
2012年，在一段采访火灾的新闻视频中，出现了一个身穿女装并且浓妆艳抹的中年男人，被烧的正是这个人的家。新闻播出以后，人们并未对火灾的严重程度有多大关注，而是对穿女装的男人颇感兴趣。
有网友留言称看到这样装扮“笑断十二指肠”。殊不知面对一个家遭横祸，失魂落魄的人，如何能笑得出来？
自此，先前籍籍无名的大喜哥就这样莫名其妙地被曝光了。他所居住的青岛，没有人不认识他，就连网络上也对他议论纷纷。
这种名人效应却并未对他有所帮助，反而给他带来了不少麻烦。由于夸张的妆容和奇异的装束，让人们在一开始觉得新奇好笑之后，对其心生厌恶，觉得他有伤风化。
也正因如此，无论大喜哥租住哪个小区，物业均以“有伤风化”为由将其赶出家门。
而大喜哥生活的困苦还不止这些。自从1992年从服装厂下岗之后，他参加过汽车培训班，卖过报纸，打过零工，1997年又开始拾荒。20年来，既没有稳定的工作，又没有稳定的收入，还要偿还母亲治病欠下的债务，很难想象这些年大喜哥是如何坚持下来的。
曾经他也有过一段婚姻，妻子是一个智力有缺陷的女子，还带有一个女孩。“但是我不嫌弃，有个伴挺好的。”然而由于种种原因，这段婚姻没能走到最后。而大喜哥穿上女装，据他所说也是因为“看破红尘”。
“女装给人的感觉是非常柔软舒适的。”大喜哥在被问起穿女装的感受时这样回答。从他之前的行为可以看出，大喜哥是个温柔内敛的人，而在他的内心里也期待被他人温柔对待。
可是人们却并没有像他期待的那样温柔待他。在经历过众人的围观和戏谑之后，身心疲惫的大喜哥最终脱去了穿了16年的女装，回归正常的装束，而且他也离开了居住了50多年的青岛。
刘培麟最后留下了一句：“我对得起这个世界，但它总让我难过。”
流浪的大师
在人们的观念中，学者都应该是登堂入室，立于庙堂之上的。然而人们却忽略了一点：一个人的学识与身份其实并无关联。
提起沈巍，很少有人知道，但是提起当年满口经史子集的流浪汉国学大师，很多人都会有印象。
2019年，某视频平台上一系列短视频火爆网络。视频中一个流浪汉打扮的人，批讲着各种历史典故，手边是《左传》和《战国策》。这些在一般人眼里晦涩难懂的书籍，这位流浪汉都能够侃侃而谈。
起初很多人认为这又是一次网络炒作，是真正的国学大师为了吸引眼球而做出的无下限表演。然而当这位大师被人肉之后，真相让人大跌眼镜：这是一位货真价实的流浪汉。
于是，他蜗居了8年的栖身地，一夜之间变成了网红打卡地，无数人举着手机拍摄短视频，只为能赚取流量。如果能与大师合照，那更是无上的光荣。至于大师为何流浪，流浪汉的学识又为何如此渊博，鲜有人关心。
其实沈巍之前有着一份十分稳定的工作，是上海审计局的一位公务员。因为工作与自己的理想有出入，1993年便办了病退，每月可以有两千元的收入。
之后由于家庭原因，沈巍从家中脱离出来，在外面租房住，再后来便开始流浪。之前在单位的时候，他就十分珍惜可以利用的废物，开始流浪之后，更是身体力行地回收可利用的东西，这让他看起来与真正的流浪汉全无差别。
不过他最大的爱好仍然是看书。读书的时候，他就喜欢看文史方面的书籍，而父亲则主张他考取审计专业，最终他屈从了父亲的意愿，这也直接导致了他后来对工作的不满。
兴趣使然，得偿所愿，这看起来未尝不算是个理想的结局。
但是本来一个平淡无奇，甚至有一点励志成分的故事，在网红们的眼里，却是另外一回事。
一个不知从哪来的妇女，来到大师身边一呆就是三天，每天和大师合拍短视频，看到网友们留言喊她“师娘”，笑得合不拢嘴。
更有年轻的女网红打扮得花枝招展坐在他身边拗造型，似乎蹭着大师的热度，她们就可以一飞冲天。
也有人给大师送来他爱看的书籍，但是短视频中必然不能忘记给自己和自己的公司打广告。
至于沈巍丰富的精神世界到底有多丰富，对于所读的书籍有何心得，无人问津。
突如其来的关注，沈巍从一开始的笑脸相迎到后来的疲于应付，最终无奈地问：“你们告诉我，等这波热度退了，我能够结束我动荡的生活吗？我还能再有一个自己的‘窝’吗？”
最让他无法理解的是，自己崇尚的环保行动，垃圾分类，在亲自践行的同时，为什么在别人眼里就成了“捡垃圾的疯子”，而深入地研究过那么多的书籍，更是无法理解。
也许我们应该静下心来想想，与沈巍相比，那些举着手机手舞足蹈的人，哪一个更癫狂？
在这个多元化的时代，任何一种生活方式，只要不违反法律，不妨碍他人，都值得尊重。而一个社会的文明程度，与其包容度是成正比的。面对新奇的事物，人们会本能地感到好奇。但如果对这一本能恣意放任，它就会变为摧毁他人自在单纯的生活的肮脏秽物。
不要让“看杀卫玠”的故事，在现代的社会重演。
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