公元1079年，谏议大夫李定上书宋神宗，说苏轼写诗诽谤朝政，攻击新法，甚至谤怨皇上。 宋神宗欲借此打击反对派，出出怨气，于是立即批准将苏轼送御史台拘审。 御史台即所谓“乌台”，因官署内遍植柏树，柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。 苏轼的诗词确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。苏轼被拘审的这一案件，史称“乌台诗案”。

“乌台诗案”事发后，苏轼被贬为黄州团练副使，同样受到牵连的，还有他的好友王巩。 时任秘书省正字的王巩，被贬到穷乡僻壤的宾州（广西），去监督盐酒税务。 他的家中养有几个歌女，其中一位复姓文宇、名为柔奴者，最为眉目清秀、聪明伶俐。 王巩定案后，家奴歌女纷纷散去，唯有柔奴一人愿意陪伴他共赴宾州。 两人一起在宾州生活了三年多，其间，他们的生活非常清贫，而且受尽磨难，王巩的一个儿子还命丧黄泉。 然而，王巩在那里泼墨吟诗，柔奴则歌声相伴，温柔慰藉，催促奋发。 公元1083年，王巩归来，在相聚的酒宴上，苏轼看到，自己的好友非但没有遭受贬谪的那种仓皇、落拓的神情，反而声色焕发，更胜当年。 他又见到，窈窕的柔奴容颜依旧红润，不像是在穷乡僻壤的宾州度过了艰苦岁月的模样。 苏轼试探地问柔奴：“在岭南的生活应该不会很好吧？” 柔奴顺口答道：“此心安处，便是吾乡”。 其意为，只要心安，条件再艰苦的地方，一样可以愉快地生活。 没想到，一个如此柔弱女子竟能脱口而出如此豁达之语！

苏轼被柔奴打动，大为赞赏，写下《定风波》一词： 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。 尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。 上阕首句，为我们描绘了柔奴的美，长相俊秀，美丽动人。 然后，苏轼又说，柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她的口中唱出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地变为清凉之乡，使苏轼苦闷烦躁的心变得恬静安适。 这句赞扬了柔奴高超的歌技，也赞美了她美好的心灵。 下阕，“万里归来年愈少”，写出了柔奴对岭南艰苦生活的豁达，归来后容光焕发，更显年轻。 “微笑”二字，写出了柔奴在的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。 “笑时犹带岭梅香”，赞美了柔奴克服困难的坚强意志，为下文她的答话做了铺垫。

“此心安处是吾乡”，这一句，被人当成座右铭，千百年来不知给多少人带去了慰藉。 这心灵安处，便是我们的精神家园，若能持心自守，便可兵来将挡，水来土掩，无惧外在环境的变化，而专注于内在自我的坚持。 同样，一个人最值得敬佩的，不是他曾做了多少可以夸赞的事迹，而是背上一身困苦依然笑如春风。 白居易曾有诗云：“我本生无乡，心安是归处”。但有几个人深知“此心安处是吾乡”，又有几人可践行。 这7个字，还道出了人间真情。 当时的情形，柔奴完全可以像其他人一样，一走了之。 但是，她没有这样做，因为，她心中有爱。 能和爱的人在一起，再苦再难的日子也心安。因为心安，即使岁月荒凉，也能过得温情静好。 她用温暖的女性力量，柔和了岁月。

我想，苏轼在写下这一句时，一定想到了自己的灵魂伴侣王朝云，一个和柔奴一样温暖的女子。 东坡因“乌台诗案”获罪，濒临绝境之时，苏家不忍连累众人，遣散婢仆。树倒猢狲散，唯有朝云生死相依。 在东坡辗转南北、颠沛流离中，朝云万里相随。王氏卧病后，更是担任起照顾东坡的重任。 被贬黄州，与东坡躬耕陇亩时，朝云没有离去； 在与东坡“日炙风吹面如墨”的清苦生活中，朝云没有离去； 在东坡“自渐不为人识”的潦倒岁月里，朝云没有离去…… 在幼子夭折、“泪如泻水”的无望之际，朝云没有离去…… 实在是古代版的“此情永不变”！ 像柔奴、王朝云这样的女子真是难得，执手之时，冷暖两心知，执手之时，悲喜两忘，她们用实际行动对爱情做出了最好的诠释！ 


                                        
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