《康熙帝国》演得很好，让人以为康熙真是开创了“康乾盛世”的一代雄主，但是笔者看了个开头，就知道这电视剧信不得，因为那里面的“孝庄太皇太后”太厉害了，居然未卜先知地知道自己百十年后的谥号，并且一口一个“我孝庄”，连他那孝顺的孙子和忠诚的大臣和奴才们，居然也不表示反对。即使是现在，“八旗子弟的后裔”也没有表示反对。为什么不反对呢？因为他们只继承了喝茶看戏养大黄狗，对自己不管真假的“老祖宗”的事情，似乎并不大关心，甚至连《清史稿》都没看过。

其实《清史稿》写得明明白白：世祖亲政，上太后徽号，国有庆，必加上。至圣祖以云南平，奏捷，定徽号曰昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后，初奉安上谥。雍正、乾隆累加谥，曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。 也就是说，在顺治时期，博尔济吉特氏布木布泰（孝庄本名）的称号是圣母皇太后，她的亲姑姑博尔济吉特氏哲哲（皇太极的正妻）也是皇太后，她的亲姐姐宸妃博尔济吉特氏海兰珠已经去世了，没当上皇太后。直到顺治八年，博尔济吉特氏布木布泰才有了自己的专属徽号，叫做昭圣皇太后。直到康熙1681年（康熙二十年）冬，打败吴三桂平定三藩，这才定了“昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后”这个称号，那时候博尔济吉特氏布木布泰倒是还活着，但是要用尊敬的简称，也只能是“昭圣太皇太后”或者“昭庄太皇太后”。

但是我们看那些被很多人津津乐道的电视剧，把孝庄描写成一个聪明睿智博古通今的慈祥老人，而事实上，1613出生的博尔济吉特氏布木布泰，在康熙1661年继位的时候，还不到五十岁。这位蒙古族女子，一句汉语也不会说，至于会不会说满语，没有考证过，所以他老人家要是接见汉臣，旁边是要站一个翻译的，而这个翻译，很可能就是康熙皇帝本人。 毋庸置疑，孝庄太皇太后是一位伟大的女性，她曾教导康熙：“祖宗骑射开基，武备不可驰。用人行政务敬以承天，虚公裁断。”“古称为君难，苍生至众，天子以一身临其上，生养抚育，莫不引领而望，必深思得众则得国之道，使四海之内咸登康阜，绵历数于无疆惟休。”

但是也有人说：“其实康熙跟孝庄太皇太后关系并不那么融洽，历史上的孝庄其实是清初守旧派的代表，是康熙改革的最大障碍。顺治去世后，孝庄是帝国实际的执政者，那时清朝政府开启了历史倒车，顺治帝的汉化政策出现了倒退。而且鳌拜背后的后台也是孝庄，康熙除鳌拜就是一次向孝庄的摊牌。” 这种说法咱们暂且存疑，那是请史学家要考证的问题，他们要不要去认真考证，不关咱们的事情。不过要是康熙真听了“祖宗骑射开基，武备不可驰”那句训导，倒是找到了清军不用火枪而用弓箭的源头。

孝庄太皇太后身边还有个叫苏麻喇姑的漂亮小姑娘，长大成人的康熙皇帝还有些要纳为后妃的意思。但是看了历史就很为康熙大帝惋惜了：1612年出生的苏麻喇姑比您的太皇太后还大一岁，可是整整比您大了四十二岁呀。而且在历史记录中，苏麻喇姑在生活上有两个与人不同的特点：一是终年不浴，只有到年终最后一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身体；二是终生不吃药，即便病情再重，也不服用任何药物。她的这两个特殊的生活习惯，康熙皇帝是很清楚的。

笔者这样说，完全没有贬低孝庄太皇太后和康熙皇帝的意思，因为这两个人都是很值得尊重的。笔者写这篇文章，只是要还原一个真相，并且要告诉某些人：不要再对康熙和苏麻喇姑的“爱情”津津乐道了，因为那样不但显示了某些人的无知，对大家所尊敬甚至崇拜的康熙大帝，也是一种侮辱…… 


                                        
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