常常听到一句骂人的话：“手脚放干净点。”
一个人的言行举止，不干净了，总是去算计别人，坑害社会，就会被大家排挤，甚至有牢狱之灾。
一个家庭也是如此，干干净净的，做什么都很容易，就是遇到了挫折，也会释然。
污垢就像 一块大石头，压在大家的心坎上，事情还没有开始，就气喘吁吁了。
可见，自带财运的家庭，都是很“干净”的。
01
干净的房子，聚财。
美食家蔡澜说过：“碗尽福至。”
把碗里的食物吃干净了，是珍惜粮食的体现。也是生活习惯的改变，吃多少，装多少。
以小见大，能够把家里的方方面面，都变得干净，那么就没有地方藏污纳垢了。
人们还有一个习俗：“财不入污门。”
每到过年，人们都要送“穷神”。具体的做法，就是把屋子清扫干净，还在门口贴上“福”字。
家里的污垢不见了，穷神就没有地方落脚，因此穷困的日子，一去不返了。
《初刻拍案惊奇》里，写了一个潘富翁，家住 杭州西湖一带。
有一天，他遇到一个方士，能够炼丹。把银子丢进丹炉里，经过多日的火炼，就会变成 很多的银子。
为了进一步发财，潘富翁把方士请到家里。和方士随行的，还有美丽动人的小妾。
很快，富翁家里建立了丹炉，买了柴火等。
院子里，乌烟瘴气。还有美丽的小妾，一次次向富翁示好。
经过很长时间的折腾，富翁的银子被方士骗走了——偷鸡不成蚀把米。
唐伯虎留下一首诗：“破布衫巾破布裙，逢人惯说会烧银；自家何不烧些用？担水河头卖与人。”
一个打扮破破烂烂的人，帮你就修建一个破破烂烂的炉子，就能发大财？若是能，别人自己不发财，凭什么 帮助你？
脏兮兮的房子里，有脏兮兮的勾当，和发财是没有任何关系的。
把房子收拾干净，住起来舒服，能修养身体，从而更好地去劳动；拒绝脏兮兮的东西，自然就不会被骗了，保护了财富。
02
干净的言行，聚缘。
我们形容那些盗贼，常常用“贼眉鼠眼”这个词语。
事情还没有做，就挤眉弄眼，就使出了一些不干净的套路。难免要被人发现，事后也会被驱赶。
堂堂正正做事，说正能量的话，就什么都不怕了，人也有了底气。
一家人都言行干净，对外的形象就很美好。周围的人，都愿意和这样的家庭相处，人气就涨上来了。
有人气的地方，不仅仅有烟火气，才有财气。
人要吃喝拉撒，这都是财富的根源。
三国时，吴国有一个医生，名叫董奉，家住江西庐山南面。
他本默默无闻，但因治病不收钱，迅速走红。
病人康复之后，到他的家门口的空地，种五棵杏树，作为报答。
几年后，家门口的杏树成林了，还有了杏仁。
董奉对周围的人说：“要杏仁的人，不要花钱买，送我一些米，就好了。”
杏仁变成了米，一部分用来家庭开销，一部分用来帮助穷人。
后人对董奉非常怀念，设立了 祭坛。对于其后人，方圆百里的人，也格外关照。因此，子子孙孙都不穷。
俗话说：“大人有大量，大气有大财。”
言行举止，体现了一个人的格局。
干净的做法，就是在放大格局，一方面不欺诈别人，一方面在帮助别人。善行，在无形之中就放大了。
《朱子家训》中说：“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。”
出门在外，和别人聊天，彬彬有礼；在家里，家人沟通，心平气和。
对别人的行为，第一时间会约束自己，从而把握了分寸；对于家人的行为，出发点一直在“帮助”。
不知不觉，人的自律力也出现了。哪还有什么不能致富呢？
03
干净的念头，聚智。
小时候，看过“小猫钓鱼”的故事：猫一会儿去扑蝴蝶，一会儿去爬树，鱼竿却没有守护，因而一整天，空手而回。
很多人，总是在折腾，但是没有具体方向，因此持续穷困，这是智慧用错的征兆。
晚清名臣曾国藩说过：“既往不恋，当下不杂，未来不迎。”
提升自己的专注力，才能成功。
曾国藩家，从爷爷这一辈开始，就选择了读书这条路。
经历十多年的苦读，曾国藩去参加科考，但是失败了。
半路上，他没有了盘缠，就找到一位老乡，也是父亲的朋友去借钱。
他淋着雨，到了老乡家，但是老乡外出了。
在老乡家等了很久，他在堂屋里，一动不动。
他的专注，得到了老乡的肯定，非常愉快地借了一百两银子。
后来，曾国藩考上进士，几个弟弟也在军中，颇有成绩。
把智慧用在一个地方，就意味着“心往一处想”，家庭的事业，就没有不成功的。
在物理课上，有一个实验：用废旧的白炽灯，里面装满水。然后放到太阳下，很快就能聚集一束光，把纸张、稻草等点燃。
“聚焦的力量”有多大，不容忽视。一家人打造一份事业，也就是聚焦的过程。
04
别再抱怨“富不过三代”了，要想一想“富要靠三代”。
现实社会里，农村的爷爷奶奶培养了父母这一辈的人读书，父母这一辈的人走出农村，去城里，把孙辈送到大城市。
爷爷奶奶老了，还帮忙带娃，父母就能轻松走得更远。
创造财运，就是“引来源头活水”。
但是水有两种：干净的水，污水。
干净的水，滋养生命；污水，污染生命。
你家需要什么水？一目了然。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
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