也许很多人没有听说过同光中兴这个词，实际上，在满清帝国的末端，有过这样一段时间，全国的知识分子纷纷上书皇帝改革，当朝皇帝也积极面对全国形势，并下了一个决定，终结了中国社会延续了一千三百多年的选才机制，这就是发生在1906年9月2日的科举废除制。

公元1906年9月2日，光绪帝发表上谕，宣布自丙午科（1906年）为始，所有乡会试一律停止，各省岁、科考试，亦即停止。这代表从这一年开始，新旧中国的分水岭开凿了。一个时代的结束，另一个时代的到来，从某种意义上来说，这一年的重要性要远远的超过辛亥革命的意义。科举制成为政府选人才的方式成为了过去，新的教育体系逐渐开始萌芽，人才的择用不偏偏只考量八股经学，被埋没的人才终于可以崭露头角了。

科举制度废除后，中国社会发生了两个非常大的变化，其一，文官选拔制度消亡；其二，儒家学派、儒家学说的正统地位被取代。新学堂成立物理学科、化学学科、英文学科、美术学科、体育学科等，“经学”成为与这些学科并立的一类。广义的说，国学就是“经学”，原来你只要会“经学”，就可以走向官场，但此时不同了，它仅仅代表一个人知识能力的一种，其主导地位彻底坍塌。自从1906年开始，全国新式学堂共计8277所，到了1909年，短短4年时间，迅速增长为59117所，学生从25万人增长到1639641人。

光绪死后不久，年轻的溥仪被推下帝坛，中国进入民国时期，中国教育再次改革。1912年1月19日，民国时期的初任教育系统长官蔡元培先生决定：停止小学列经科。四个月后，在下令：废除师范类院校，小学和中学的经科教学。再过两个月，在下令：各级学校不应祭孔。从此，中国公家之院校再无儒家学说。公元1919年，全国掀起国语运动，书面文字开始逐渐从文言文为主改为白话文为主，从此，以《十三经》为代表的中国传统学术经典，从中小学课堂上消失，而在高等学府的中国语言文学系，只有设立了古典文献专业的，才有可能作为必修课程学习。也就是说，只有从事古典文学的，或者是历史古文爱好者，才有机会接触“国学”。

从此，年轻人有精力有时间去学习现代科学，去学习那些包罗万象且更有意义的学科。到了二十一世纪，国学之风再次兴起，很多地方建立起私塾，讲起四书五经，小编觉得，在不耽误正常学业的同时作为课余文化学习是可以接受的，但是一些家长把孩子直接领进私塾，不在履行九年义务教育，这样实际上会断送自己孩子的未来，网友们，你们认为呢？ 


                                        
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