《易·恒·象》载:“妇人贞吉,从一而终也。”
贞洁观是指中国古代女性的道德规范和道德情操,在中国古代社会早期,贞洁观的提出是和中国古代社会发展相辅相成的,并具有一定的进步意义。
根据史料记载,中国古代对女性提出的要从一而终的贞洁观念是在先秦时期,《礼记》中则有夫死不嫁的说法。
这表明,女性的贞洁早已受到社会的普遍关注,也可以说,从这个时候,女性的地位逐步下降,已经逐渐失去作为完整人的自由和权利。更甚至可以说,彼时的女性已经成为家族和氏族财产中的一部分。
春秋战国时期女性贞洁观念的淡薄
不过春秋时期,对于女性的贞洁要求还不是特别严格,表现在家族中同辈男女可以再娶再嫁,可以超越辈分嫁娶,女子甚至可以一嫁再嫁。
如郑穆公之女夏姬。夏姬是郑国有名的美人,先是嫁给了陈国大夫御叔,后又与陈灵公、卿大夫孔宁等人私通。
待楚国攻破陈国后,听闻夏姬美貌,又将其掳去。楚庄公将其赐给楚国大臣连尹襄老,连尹襄老战死后,夏姬又与其子私通。
楚国大臣巫臣用计使夏姬回到郑国,巫臣便向郑君提亲迎娶夏姬,后带着一家及夏姬逃亡晋国。
从夏姬一事中可以看出春秋时期人们贞洁观念的淡薄。但并不是完全放任这种事情的发生,比如风俗中就存在女子应该守节、从一而终的思想。
《左传》中记载了息妫对不侍二夫的看法:“吾一妇人,而事二夫,纵弗能死,其又奚言?”
到了战国时期,随着社会的动荡,战争十分频繁,统治者为了增加人口,更是鼓励寡妇再嫁。
《白虎通义·谏诤》载:“绝交令可友,弃妻令可嫁”。
在《礼记·杂记下》中还记载着一套关于休妻的仪节和辞令,“诸侯出夫人”,希望夫妻之间能够好聚好散,不要伤了和气,要在彼此尊重的基础上离婚。
不过即使统治者发布过相关政策,但在男权社会中,普通人的想法还是希望妻子能为他守贞。道家学派的主要代表人物庄子就曾遇到过这样一件事。
庄子试妻
庄子某一天在外路过一个坟冢,看到了一个年轻的女人坐在坟头上,手里拿着一把扇子,在对着坟头扇风。
看到这里,庄子不免感觉十分奇怪,于是他上前询问发生了何事,女子为何做出如此奇怪的举动?
女子似乎很不好意思,但还是回答了庄子的疑问,她说:“我的丈夫在临死前对我说,如果要改嫁,也必须等他坟头上的土干透了再嫁。”
很明显,女子的丈夫想让她为自己守贞,但女子似乎又有了心上人,着急改嫁,才来到丈夫坟头上做出这种事。庄子并未多说什么,而是在回去的路上对人性做出了思考。
如果说老子就像神仙一样高高在上,那么庄子就十分接地气。他在回去的路上想到了一个非常有意思的想法,他想试一试妻子田氏会不会在他死后为自己守贞。
庄子回到家后,状似无意地跟妻子抱怨:“女人的感情很容易发生转变,如果她们的丈夫死了,她们一定会改嫁的。”田氏却反驳庄子:“万事都没有绝对,如果这个女人是一个坚守贞操的人,她就绝不会想要改嫁。”
庄子问道:“如果我死了呢?”田氏十分坚定:“我绝不会想着改嫁!”庄子只是笑笑,并未和田氏争论什么。田氏却不知道,丈夫已经在酝酿着一个对她的考验计划。
一段时间后,田氏突然发现庄子的身体越来越差了,最后甚至发展成了药石无医的地步。田氏内心悲痛不已,她竭尽所能为丈夫请求名医,不过结果却不尽人意。
不久,庄子便患病去世。田氏在悲痛的情况下艰难地料理着丈夫的后事,买了一口棺椁后将庄子放了进去。
庄子在当地的名气很大,他去世的消息传来,很多人都上门来吊唁。田氏每天都接待着这些人。
直到有一天,一名长相英俊的男子来到了庄子的家中,说是之前早已和庄老先生约好拜会,没想到却等来了老先生去世的消息。
没想到,此前还沉浸在丈夫去世的悲痛消息中的田氏,此时却呆呆地望着这个风度翩翩、气质不凡的青年,她的心里已经种下了对这名男子的爱意。
田氏也不是忸怩之人,她向男子表明爱意后,没想到,男子竟也答应了她。二人感情似蜜里调油,甜蜜了一段时间。
没想到,一段时间后,男子却也患上了重大的疾病,表现为心痛难忍。田氏心急如焚,便请了医生为他看病。没想到医生给出了一个意想不到的药方,那便是将人的脑髓和热酒一起喝下便能痊愈。
这可难坏了田氏,她总不能为了治病去杀人取髓吧?这个时候她突然想到了死去不久的庄子,庄子不是才去世没多久吗?脑髓应该还能用吧?
就在她拿刀劈开庄子棺椁,准备再将刀劈向庄子脑袋的时候,庄子突然睁开了眼,竟复活了!
田氏被吓得坐到了地上,后来才知道,庄子是为了试验她是否能在丈夫死后为他守贞,才想出了这么一个计划。田氏此时羞愧难当,但庄子却没有追究,他继续与田氏一起过着夫妻生活。
因为庄子对感情问题看得很透彻,他觉得人性转变是再正常不过的事,也就没有把这种事情放在心上。
但田氏自此以后日日活在愧疚当中,没多久便抑郁而终。庄子为她料理后事的时候,他的好友惠施前来吊唁。没想到却看到庄子不仅没有任何悲伤,反而一边手拍着瓦盆伴奏,一边放声高歌。
面对惠施的不理解,庄子也只是说了一句:
是其始死也,我独何能不慨然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。
杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。
不过,说起男女的感情问题,本来就是一件极其复杂的事情,如果处理不当,将会面临十分严重的后果,还是奉劝在座的各位不要学庄子一般做出假死试妻的事情。
毕竟,人心是经不起试探的!
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