相传骆宾王七岁时，曾作一首名叫《咏鹅》的诗，一举奠定了“神童”之名，千年以来，不仅骆宾王之名流传于世，其作《咏鹅》更成了千年以来无数孩童的开蒙之诗。
首句三声叠咏，简单平直，朗朗上口，剩下三句白描鹅的特性，朴实但不简单，尤其后两句，一句话之内有对仗，两句互相又有对仗。不仅孩童读起来妙趣横生，大人们读起来也颇有意味。
其实，骆宾王一生非常传奇，也有文集传世，但最出名的始终是《咏鹅》，由此可见自古以来人们对这首诗的推崇。
到了今天，这首诗更是成为了义务教育阶段，人人必读必背的诗歌，普及面如此之广，难免会有人有效仿之意，可谁也没有想到有人竟然效仿《咏鹅》到一字千金的地步。
2016年11月1日，中国第三届“农民文学奖”颁奖典礼上，一共颁发了两届奖项和奖品，获得当年奖项和奖品的人是如今名声大噪的余秀华，而获得第二届奖项的却是如今无声无息的危勇。
危勇，如今已年过70，即便是往前倒6年，以当年那个岁数获得“农民文学奖”也是殊为不易，“岁数”、“农民”、“文学”三个各不沾边的词组合起来，话题性满满，如果老爷子继续保持获奖时的水平，继续创作，未尝不可在今日的文坛有一席之地。
因为同样获得这个奖项的后辈余秀华，在笔耕不辍的努力下，已经火遍了大江南北，而老爷子时至今日却像是消失了一样，让人不禁好奇老爷子怎么淡出了人们的视野？说起来，一切都还要从老爷子获奖的作品开始。
老爷子的作品叫做《咏鸡》，内容如下：
鸡，鸡，鸡，
尖嘴对天啼。
三更呼皓月，
五鼓唤晨曦。
且不论写得如何，当这首诗被公布的时候，关注“农民文学奖”的人们就炸锅了。其实，不用说关注比赛的人，这首诗拿给任何一个接受过小学教育的中国人都能看出来：这不是《咏鹅》吗？
没错，这首诗结构上几乎与骆宾王七岁时所做的《咏鹅》一模一样。当时人们争论的焦点就是这首诗配不配获奖。
当然了，骆宾王的原诗放到今天依旧是难以超越，放到中国任何一个文学大奖都能轻松拿奖。可大家矛盾的点在于，仿写《咏鹅》或者言辞激烈的人直接就说“抄袭”不能参加比赛；另外一部分稍显温和的质疑则是这首诗能不能拿奖。
首先，回到诗歌上，客观地讲，危勇的这首诗并不能算作抄袭，因为中国古诗创作有词牌、律令的传统，《咏鸡》只借用了《咏鹅》的结构，所咏之物一个“鸡”一个“鹅”，天差地别，硬要说一样，未免有些牵强。
不过浅显层面上的歌咏对象差异并不能足以说服人，因为内容上也实在是太相像了。首句都是叠咏，次句都是在描写歌咏之物的形态。三四两句偏偏又都是对仗的动作描写。让人很难信服这不是抄袭。
为了讽刺评委会，甚至有人接力仿照获奖诗歌做诗，什么《咏牛》“牛，牛，牛，终生苦无酬。奋蹄耕岁月，俯首驮春秋。”；《咏猫》“猫，猫，猫，整日爱撒娇。白毛配短腿，没事喵喵喵”等等。
可以看到，这里面有正经仿照《咏鹅》的《咏牛》，也有四六不通、恶搞的《咏猫》。就像网友说的，如果将《咏鹅》当做一个词牌、律令，按照格式结构填词的话，还是很容易有佳作的，因此大家对《咏鸡》的获奖意见很大。
其次，再看诗歌的质量。《咏鸡》乍读之下，确实让人觉得是妙手偶得的佳作，骄傲的雄鸡，不论三更、五鼓，始终冲天啼鸣，大有呼月月出、唤日日升的姿态。
可有人却提出异议了。首先是“三更五鼓”，“更”是古代计时单位，跟我们现在的“小时”差不多，如果听过“三更半夜”这个词都应该知道，三更基本上和深夜挂钩了，事实也正是如此，三更天就是现在的23点到第二天1点这个时间段，谁家雄鸡会半夜啼鸣？
当然，并不是没有这种情况，但那也是极少数，根本不能算作鸡的特征，至于说表现鸡的骄傲就更牵强了。
“五鼓”与“五更”等同，因此，很多人猜测《咏鸡》这首诗是在化用“三更灯火五更鸡”，整首诗诗人也是在吟诵雄鸡的勤勉而不是骄傲，但如此解释就更牵强了，因为化用诗句的后面还有一句是“正是男儿读书时”。
把整句话连在一起，表达的是人的勤勉，读书至深夜，清晨又早起，争分夺秒的努力。问题还是出在了吟咏的是鸡，鸡晚上不怎么活动，再勤勉也难以体现。
也有人说是借鸡喻人，跟化用诗句一样，告诫人发奋都市。可如此以来，前两句就显得突兀起来。
第二个问题还是在后两句。如果说是仿照《咏鹅》，后两句的对仗未免有些不太考究。原诗不光两句对照，“白毛”与“绿水”，“红掌”与“清波”也有映照之意，正是双重颜色对比，让诗歌的画面感十足。
可《咏鸡》的后两句，“三更”虽然可以对“皓月”，“五更”可以对“晨曦”，但并不像《咏鹅》的对比来得直白强烈，让人需要过一道“时间”概念才能对上，因此这种对照不如《咏鹅》高明。
另外，《咏鹅》后两句鹅和自然是有互动的。鹅的白毛浮于绿水；鹅的红掌拨清波，两者的互动让鹅的形象立体了起来。虽然《咏鸡》暗含鸡呼唤出了日和月，也有互动的动感，但上文说了，这个互动不生动。
但这首诗并不是没有优点，脱离原诗的桎梏，我们再来看这首诗。雄鸡骄傲无双，唯有啼天方可明志，呼得月来挂星空，唤得日出耀四方，抛弃对照，用夸张的艺术手法看，纯以精神角度，雄鸡的骄傲写到极致。
或许正是如此，才让“农民文学者”的发起者张一一力挺《咏鸡》夺得桂冠吧。
可能站在一个举办者的角度，去品味这首诗是更深层次——诗人借鸡言志。只有农村有鸡，城市没有，诗人借鸡喻己，蛰伏农村却有无限雄心，折服日月，呼来喝去，好不惬意。
亦或是，纵是一只乡村草鸡，却心纳天地，傲视世间，天地日月虽然按时轮转，也可看做我我呼来唤去，心比天大。
无论是哪一种猜测，都是一种解读。在文学理论中，有这样一种说法，作品不是由作者一人完成，当作品在作者手中诞生，产生第一个读者后，作品就不只属于作者。有时，解读亦是创作的一个环节。
危勇老爷子是幸运的，碰上了张一一这个发掘他作品价值的人。无论围观者接不接受，这个奖评给了危勇，肯定了其作品的价值，尤其是10000元的奖金，与18字诗交映，颇有一字千金之意。
其实，危勇只是一位渔民。按他的话说“没上过什么学”，但他的一辈子对文字、诗歌十分感兴趣，琢磨得尽头不小，把能找到的小说、诗歌翻过来遍了。
年轻的时候也能称得上笔耕不辍，一直向杂志、报社投稿，但一直没得到什么认可。没想到老了老了却深陷争议漩涡，出了一次名，也算是得偿所愿。
遗憾的是，风波过后，危勇虽然也有作品问世，但因为热度消退，加上一部分人的不认可，他的作品很难再得到别人的关注。
这其中也有一部分是危勇作品的缘故。与余秀华的现代诗不同，危勇的作品多是古体诗，有一定的阅读门槛，受众面太窄。
得奖后，有人曾经再次采访到危勇，并拿到了危勇的新作品，放在本文文末，供读者们品读欣赏，让大家亲自判断危勇之作究竟是偶然，还是真的有底蕴。
《渔村》：极目平湖韵味赊，宏开明镜照天涯。银鱼嚼绿堤边草，彩蝶叮红水底霞。
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