塔利班政府曾下令关停阿富汗所有女性美容院。这一举措意味着，阿富汗女性在公共场所的活动进一步受限，阿富汗女性的地位和权益又再次受到威胁。

这已经不是塔利班第一次颁布这样的条令了，自塔利班政府上任以来，阿富汗女性的地位和权益就不断倒退。

从女性不能接受教育，到女性不能露脸，必须穿罩袍出门，甚至不能独自去往公共场所，塔利班政府掌权下的阿富汗女性，大部分的时间，都处在黑暗之中。

即使是阳光四射的夏天，她们看到的世界，依然是被罩袍遮挡的，是被房屋困住的，自由对她们来说，是想都不敢想的。

当我们在探讨女性穿吊带短裙的穿衣自由时，阿富汗女性却只能日日穿着同样的蓝色罩袍。当我们在思考女性学什么专业比较好时，阿富汗的女性却被告知不能进入大学校园。当我们纠结是选择爱情还是面包的时候，阿富汗女性却只能接受包办婚姻。

塔利班颁布的条令是冰冷的，只有走进真实的阿富汗，我们才能体会，阿富汗女性生存环境的悲惨与残酷。

一、消失的她：那些学校里消失的女同学

2022年末，塔利班政府宣布，禁止女性进入大学校园学习。

此前在2021年8月，塔利班就曾出台过一个关于女性接受教育的教育政策，其中规定，女学生不能正常接受中学教育，即使在大学中，男生和女生也不能在同一间教室上学，如果在同一间教室，女性所坐的位置要用帘子给隔开。

在一年多的时间里，不少女性都在为了争取阿富汗女性教育自由而努力，然而所作的这一切努力并没有什么用，这一情况反而在2022年末更加严重了。阿富汗的女同学们之前还能坐在被帘子隔开的椅子上听课学习，这一次，她们却直接在教室消失了。

2022年12月21日，一名阿富汗大学的女学生，准备回学校拿书本，当她走到校门口，看见的却是很多被塔利班的安全人员拦在学校门外的、和自己一样穿着罩袍的女同学挤在学校门前。

明明自己离校门这么近，但是却再也进不去了。

很多人提出，阿富汗成天处于战争的水深火热中，普通老百姓更多担心的是自己的生命安全和温饱问题，根本没有多余的心思去关心受教育的问题。这种政策的颁布对阿富汗大多数人民来说，都无关紧要。

但是，仅仅是因为原本受教育的女性就少，所以直接剥夺了她们受教育的权利这件事就不重要了吗？不，对于那些从中学一直读到大学的阿富汗女同学来说，这件事非常重要。

在战火纷争的阿富汗，她们唯一能做的就是接受教育，这样才能改变那些从没接触过教育的阿富汗女性。否则自己将和她们一样，只能穿着罩袍，嫁给一个不喜欢的阿富汗男性，永远过着不能独自出行的生活。

一名来自楠格哈尔大学新闻与传播专业的一名女学生，曾对美联社说道：“作为一个女孩是一种犯罪吗？如果是这样的话，我希望我不是一个女孩。”

为了重新回到校园，很多女学生联同一些女权主义者，发起了抗议。她们打印着不同语言的“教育是我们的权利”，戴着罩袍在街上游行。

这场抗议活动中，还有阿富汗高校中的一些男性教师参与了进来，为了支持这些抗议的女性，这些男性教师选择了辞职，来为阿富汗女性争取受教育的权利。还有一些男同学，选择拒绝参加考试，来支持那些不能进入考场的阿富汗女同学们。

可塔利班并不是一个好说话的政府，这样的抗议游行对他们来说，是一种激怒。眼看抗议的人越来越多，塔利班政府开始发动士兵实施镇压，他们拿起了棍棒和鞭子，殴打这些抗议游行的女同学们。

背起书包，走在大学的校园里，对我们来说是一件多么简单的事情。但在阿富汗女性眼中，这是受尽鞭挞也换不来的一种奢侈。

二、罩袍之下：分不清谁是谁的阿富汗女人

你敢相信吗？下面这张图片是1975年，走在喀布尔工业大学里的女学生。她们笑容洋溢，穿着时尚，发型特异，还都戴着不同的耳饰，看不见罩袍的一点点痕迹。

上世纪五十年代，穆罕默德达乌德亲王出任阿富汗首相，并进行了一系列改革，他倡导女性应该露出面庞，不必一直穿着罩袍，可以自己决定每天穿什么。同时，他还鼓励妇女接受教育，出门工作，而不是整天在家照顾丈夫和孩子。

人们常说，时代是向前发展的，可对阿富汗的女性来说，她们的生存环境不是向前发展的，而是倒退的。

几十年后的阿富汗女性，在政府的要求下重新穿起了罩袍，罩袍遮住了她们的身体和脸庞，也遮住了她们作为人的尊严。

1996年九月的一天，库菲记得那是一个星期四的下午，她穿着喜爱的短袍和彩色的头巾，去集市上逛街购物。可一个店家却告诉她，明天起她再也不能穿成这样出门上街了。

库菲一开始不敢相信，可看到第二天穿着蒙面罩袍去市场买菜的姐姐，其脸上布满泪水的痕迹时，她才知道这一切都是真的。姐姐告诉她，因为有女人没有穿着罩袍出门，塔利班对着这些女人就是一顿暴打。

因为库菲没有蒙面长袍，为了躲避塔利班的毒打，库菲整整两个月都待在家里，不敢出门。实在要出门的时候，她只能找姐姐借一件能遮挡自己脸部的阿拉伯风格面纱。

在往后的几年里，她都要穿着这样的面纱，才能走在喀布尔的大街上。

直到2001年9月11号，美国世贸双塔被几架飞机袭击了，这件事也间接导致塔利班政府在阿富汗的倒台。

2001年12月5日，是库菲非常开心的一天，阿富汗临时政府成立。

库菲知道，自己又可以重新穿上喜爱的短袍了。

不过在二十年后，塔利班又卷土重来。阿富汗女性的生存环境总是充满动荡与波折，她们不知道明天和意外，究竟哪一个先到来。

库菲只知道，这头上的罩袍，并不是什么值得高兴的伊斯兰教的信仰，而是对女性的一种压迫。

在世界各国都实现妇女解放，不断争取妇女权益和权利的今天，塔利班政府关于女性公民的一系列措施，无疑是将好不容易看见光的阿富汗女性，重新拉回了黑暗之中。

阿缪尔是一名服装设计师，她设计过很多美丽的服装，让阿富汗女性最大化地展现自己的美丽、与众不同、与创造性。

而塔利班让她，还有所有的阿富汗女性，重新穿上蓝色的罩袍，她不知道自己存在的意义是什么了。

同样的蓝色罩袍，只留下小小的网纱，透过这个网纱才能去呼吸，去看外面的世界，如果不是凭着声音和身形，她根本不知道对面站着是自己的妈妈还是好朋友。

“这就好像我从这世上就此消失了一样。”阿缪尔无奈地说道，她如果不努力发出很大的声音去解释自己是谁，在蓝色的罩袍之下，很少有人能认出自己。

库菲和阿缪尔，不是没有想过抵抗和不顺从，可在塔利班政令的威胁之下，她们也只能被迫接受，成为罩袍之下的阿富汗女性，行走在阳光之下，生活在黑暗之中。

三、强迫婚姻：阿富汗女性与男性的两种命运

如果不是总关心阿富汗的人，大概很少知道，阿富汗实行的是一夫多妻制。也许对很多男人来说，这是他们梦想中的婚姻制度，可对阿富汗的女性来说，这无疑是另一种形式的压迫。

阿富汗的男人和女人，生活在不同的两个世界。

阿富汗男性一生中被允许最多娶四个妻子，再往前推几十年，阿富汗男性甚至可以娶十几个妻子。

然而阿富汗的女性，却只能有一个丈夫。

在家里，阿富汗女性必须百分百听从丈夫的话，一切的行动都要受到丈夫的控制，外出也要经过丈夫的允许才可以。

只要有一点点的不顺从，就会遭到丈夫的暴打。

阿富汗有大约90%的女性遭受丈夫的家庭暴力，而这些女性一旦反抗，还很有可能冠上“道德犯罪”的罪名。

2010年，艾莎的一张照片被登上时代杂志封面，照片上，被割去鼻子的她，两边脸颊中间只剩下一个疤痕严重的洞，触目惊心。而这张照片也震惊了全世界。

在阿富汗的传统文化中，如果一个女人做了让丈夫丢面子的事情，丈夫就有权利割去她的鼻子，来以此挽回自己被嘲笑“很丢鼻子”的颜面。

这个丢面子的事情是如何界定的，没有人清楚。男人好像对于女人鼻子的存亡有绝对的所有权。

艾莎12岁的时候，就被父母安排嫁给了塔利班的丈夫，她没有嫁给爱情，也没有嫁给幸福。婚后，她更多的是过着被丈夫暴打的日子，为了不再被丈夫毒打，艾莎逃出了家门，而被丈夫抓回的她，迎来的就是“割鼻”的待遇。

她决定不了自己的婚姻，也保护不了自己的鼻子，她从来不知道爱情是什么，仅仅是活着，就已经需要莫大的勇气。

被割鼻后的艾莎心理受到了极大的打击，很多时候，她都不想再活下去了，医生一次又一次的鼓励，才让她终于重新振作起来。

因为时代杂志的刊登，艾莎得到了很多好心人的帮助，最终艾莎还是克服了巨大的心理创伤，接受了重建鼻子的治疗。

艾莎是不幸之中幸运的一个，而更多的阿富汗女性是不幸运的那一个。

塔利班统治时期下的阿富汗女性，针对阿富汗女性定制了一个罪名——“通奸罪”，一旦被控告通奸，这名阿富汗女性就会被石头砸死。

当有女性控诉自己被人强奸时，如果没有四个以上的证人，那么她也会触犯这个“通奸罪”。在阿富汗，妇女的命有时候都比不上一只动物。

在残酷的的婚姻制度和妇女权益不断被压榨的境况之下，阿富汗女性甚至没有选择离婚的余地。

扎尔卡也是一名被丈夫割掉鼻子的女人，可她最后也没有选择离婚，因为离婚之后，她无法照顾自己的儿子。

再加上塔利班政府对女性受教育、工作、出行的限制，扎尔卡也不知道自己离了婚能做什么。

她只能继续待在割掉自己鼻子的丈夫这里，这是她唯一的选择。

很多结婚前的阿富汗女性，对婚姻还抱有很大的幻想，她们从不出门，就很少感受到自由与快乐。于是，认为婚姻能带给自己幸福和依靠。

可等她们走进婚姻才发现，自己不过是从一个地狱，跳入到了另一个地狱。

一名网友在看过库菲写的《我不要你死于一事无成》后，感慨道：阿富汗的女性是世界上最悲惨的女性。

可与此同时，阿富汗女性又何曾不是世界上最坚韧的女性呢？她们经过了无尽的黑暗和苦难，总会有一天，会到达光明的彼岸，即使那一天，看起来是那么遥远。