"大赦天下"这一词汇常见于史书及电视剧中。每当重要日子如新帝登基、寿辰、婚庆或胜仗凯旋之时，皇帝常会释放囚犯来庆祝。不过请注意，并非所有囚犯均可获释。

首先，隋代的《开皇律》与唐代的《唐律疏议》都严格规定了谋反、谋大逆、谋叛、忤逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等十种不可赦免的罪行，这便是“十恶”的由来。

其中，谋反意为颠覆政权，历朝历代均将其视为首恶；谋大逆则是破坏皇帝宗庙、陵墓及宫殿，相当于挖了皇帝祖坟，损害皇家私产；谋叛则是背离朝廷，如徐阶给严世蕃定的罪名中，便包括通倭，即叛国之举；忤逆是指殴打、谋害祖父母、父母、叔伯等尊长，这种违背孝道的行为，严重破坏了封建社会的核心价值观念，必须坚决打击；不道通常指残忍至极的行为，例如杀害无辜者，或使用肢解、巫蛊下毒等手段致人死亡；大不敬则是对帝王不敬的言行，如盗窃帝王祭品、服饰、印玺，抓药失误、烹饪食物中毒、建造车船不牢靠等；不孝主要指对直系亲属的忤逆行为，如告发父母、咒骂祖父母、外祖父母、未尽孝道等；不睦是指谋杀或出卖五服以上亲属，殴打或控告丈夫及其他亲属等；不义主要指官员间互相厮杀，士卒伤害长官，学生杀害老师，女子在丈夫死后不守节或立即改嫁；最后的内乱，则是乱伦。这十项罪行通常不在大赦之列。

除此之外，大赦主要作为安定民心之举而被广泛运用，尤其在社会动荡时期更常出现，然而，太平盛世却鲜少使用。例如，汉高祖刘邦在位12年间曾9次大赦天下；汉元帝在位15年，大赦次数达到了10次；汉哀帝在位6年，大赦次数为4次；东汉的汉灵帝在位22年，大赦次数竟高达20次。相比之下，汉文帝在位23年仅4次大赦，汉景帝在位16年亦仅6次。

因此，大赦并非对所有罪犯都适用，罪行严重者仍将面临法律制裁。一个政权或皇帝的事务繁忙程度往往与其大赦频率成正比。


                                        
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