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前言

雍正帝的皇五子爱新觉罗弘昼，本该是弘历最大的竞争对手，却公开退出了夺嫡。

他顶着亲王的帽子，寿终正寝，成了乾隆唯一一个善终的兄弟。

有人说他性情乖张、行事放纵，也有人说他是懂得明哲保身。

那么，事实究竟是怎样呢？这位“荒唐王爷”，又做了那些荒唐事呢？

行事乖僻的王爷

《清史稿》中对和亲王弘昼的记载，多突出其行事乖张、放纵不羁的一面，塑造了一个鲜明的“荒唐王爷”形象。

乾隆即位初期，先帝雍正钦点的顾命重臣钮祜禄·讷亲颇受恩宠。

讷亲出身满洲名门，家族显赫，是康熙朝托孤大臣遏必隆的孙子。

时至今日，讷亲在乾隆朝中再获恩宠，位居领班军机大臣。

凭借这显贵的身世与皇上的恩宠，他在朝野间几乎无所忌惮，权势之盛，甚至超越了三朝元老张廷玉。

然而，因一桩微不足道的琐事，讷亲意外惹怒了弘昼。

按常理来说，以讷亲的显赫地位与皇帝的宠信，旁人就算与他有些矛盾，也都是大事化小小事化了。

史料记载，讷亲素以严苛著称，早就引得众多王公大臣私下不满，却没有一个人敢惹他。

可弘昼则不以为然，竟公然在朝堂之上、众目睽睽之下，将讷亲一顿暴打，令群臣愕然。

和亲王弘昼，是由乾隆生母钮祜禄氏抚养长大的。

面对此等事件，乾隆便以念及太后的情面为由，对弘昼此举“优容不问”，不予追究了。

自此之后，“举朝惮之”，满朝文武再没人敢招惹弘昼了。

除了殴打重臣外，弘昼还有一个很荒唐的爱好，那就是办葬礼。

众所周知，康熙皇十二子允祹，是皇室“治丧委员会”的专业主持。

雍正驾崩的时候，丧事是在雍亲王府办的。

当时允祹主持丧礼，需要一个熟悉王府的人来协助，于是就找来了弘昼当助手。

从此之后，弘昼就彻底加入了他十二叔的“专业团队”。

此后允祹每次主持重大丧仪的时候，弘昼总是跟在他身边。

比如乾隆十三年，乾隆最心爱的皇后富察氏去世，而这场举国哀悼的重大丧礼，就是在允祹与弘昼的联合主持下进行的。

可皇室宗亲里总共就这些人，丧礼也不是常有的。

弘昼找不到机会施展拳脚，于是就沉迷于在家里给自己办丧礼。

史书记载，和亲王弘昼对于自己身后之事的安排非常用心，丧礼的各种细节都亲自规划指定。

从贡品到冥器，再到丧礼上的各种礼仪，他都要逐一检查，提前预演。

家人奴仆在下面祭奠哀嚎，弘昼就坐在上面一边吃饭一边欣赏，乐此不疲。

除此之外，史书记载弘昼荒唐悖谬的举止还有很多，这也让很多人认为，弘昼就是一个生性乖僻的人。

可事实却并非如此。

年少时的弘昼，博学勤勉、精明能干、温和谦逊，才能与人品都是极佳的。

这样一个优秀的皇子，为何人到中年就彻底放飞自我了呢？

仁爱友孝的兄弟

弘昼诞于康熙五十年十一月二十七，而其皇兄弘历则生于该年八月十三，两者年纪相仿。

历来皇室之间的争斗，年龄相近的皇子之间，往往存在着比较激烈的竞争。

然而，翻阅史籍不难发现，弘昼与弘历这对兄弟之间，关系是比较和谐亲密的。

弘昼的生母纯懿皇贵妃耿氏，昔日于雍亲王府时只是一个格格，也就是没有获得正式册封的侧室。

耿氏是汉人，内务府包衣出身，地位不高，家族势弱，又不受宠。

因此，从母家的背景来看，弘昼的未来似乎自出生起便已有了定数。

满洲皇族在培养皇嗣时，为防止外戚势力干预朝政，惯常做法是在皇子降生后另安排一位养母。

目的就是让亲生母子情感疏离，而让真正亲近的母子间不存在直接血缘联系。

这样一来，皇子们就不易受到来自母家的影响和操控。

而弘昼的养母，便是日后的熹贵妃钮祜禄氏，也就是乾隆的生母。

这一安排，显然是弘昼与兄长弘历之间关系亲密的主要原因。

乾隆帝在为弘昼编纂的《稽古斋文集》撰写序言时，回忆起兄弟二人年少时的相处，是这样说的：

“当是时侍奉皇考膝下……吾两人者，相规以善，交相勉，相得无间，如是者垂二十年。”

康熙六十一年，弘历被康熙接入宫中亲自教养了半年，期间，弘昼一人留在雍亲王府读书。

在为弘历的《乐善堂全集》作序时，弘昼提笔感慨：

“弟之在家不能常聚。迹虽两地，心则相通。”

因此，少年时代的弘历与弘昼，大概正如《清高宗实录》所述一般：

“髫年共学，友爱实深”。

雍正是经历过九子夺嫡的兄弟厮杀的，这样的经历让他深刻意识到兄弟和睦的重要性。

因此，他对弘历与弘昼这两个儿子的关系培养，给予了很高的重视。

直至生命的最后时刻，雍正仍不忘告诫弘历，要与和亲王弘昼诚心友爱。

这一点，从“和亲王”这个封号中也可以看出。

和，顺也，两者相安。

想来雍正对于两个儿子之间的友爱关系，尤其是对弘昼的仁爱恭敬，是非常欣慰的。

而透过这对兄弟间和睦亲密的关系，也可以窥见，弘昼绝非生性乖僻暴戾之人。

精明能干的亲王

至于弘昼的修养与能力，从雍正对其培育历练的过程中便可略窥一二。

在政务实践中，弘昼获得了充分的锻炼机会。

雍正二年，一场突如其来的“雷击大成殿”事件，导致孔庙受损严重。

当时，弘昼被委以重任，与淳郡王弘暻一同代表皇室前往曲阜，参与并监督孔庙的重建工作。

再如，雍正十一年，皇家发起编纂汉文大藏经的浩大文化工程。

弘昼作为“总理藏经馆事务”，主导了这一历时数年的艰巨任务。

同年，雍正着眼于边疆稳定与发展，特别设立了办理苗疆事务处。

而这一要务，也是由弘历与弘昼两位亲王共同管理操持的。

诚然，相较于弘历的政治天赋，弘昼或许稍显逊色，但在文学造诣上，他却不亚于兄长。

其著作《稽古斋文集》涵盖经史子集，展现了他在文学与学术上的广泛涉猎与深厚功底。

弘昼不仅监管着御书处的事务，还肩负着正黄旗觉罗宗学的管理职责，这是满洲贵族教育的核心机构。

不仅如此，弘昼还是乾隆帝长子永璜的专师。

可见，乾隆对于弘昼的学识、才情以及人品，是非常信任的。

谦逊退让的皇子

康熙六十一年，康熙驾崩，雍正登基。

弘昼与弘历的身份随之转变为皇子，踏入了更为复杂的皇权继承舞台。

尽管雍正帝表面上说秘密立储，不对外宣布太子人选，但朝野上下几乎无人不晓，弘历已被暗中选定为他的继承人。

雍正元年、二年，年仅十三四岁的弘历连续两年代表雍正，出席先帝康熙的祭祀大典。

这一举动，可谓是不言而喻了。

在这种情况下，同为雍正子嗣的三皇子弘时就有些患得患失，进退失据了。

他屡次触怒圣颜，先是被雍正过继给了夺嫡失败遭圈禁的允禩，翌年又被削去了宗室身份。

而在这场无声的皇位争斗中，弘昼的态度堪称清流。

面对潜在的储位之争，他选择淡然处之，潜心向学。

当时学堂的老师是张廷玉，他对弘历与弘昼的评价极高，曾称赞二人：

“友爱之深，真诚笃挚，和气蔼然，熏蒸融浃，而平昔讲习讨论，互相师友，学日益以进，道日益以明。”

弘时离场，皇位继承人的竞争就缩小至弘昼与弘历之间。

但弘昼却无意介入纷争，反而是主动退出了。

雍正八年，弘历和弘昼各出了一本文集，两人互相给对方撰序。

弘昼便在序言中表示，自己虽与兄长朝夕相处，一同学习，但自己在能力上却多有不及，无法与弘历相提并论。

言语间流露出对兄长的崇敬与心悦诚服，以及谦逊的姿态。

由以上种种可以看出，无论是政务实践、文学造诣还是品性操守，弘昼的表现都是很优秀的。

甚至说是德才兼备也不为过，远非世人误解中那般不学无术的纨绔子弟。

这样一个勤学博文，仁厚谦和，甚至恬静寡欲的皇子，又是因何而发生改变的呢？

明哲保身的王爷

康熙统治时期，皇子们的政治地位较为显赫，且掌握着实权。

当康熙帝离开京城巡视时，会指定一些成年皇子留在京中，分组轮流值守畅春园和紫禁城。

这一做法实际上就让皇子们在皇权代理过程中积累了资源。

他们与亲信大臣协作治理国事，无形中为他们搭建了政治联盟，为暗中角力争夺储君之位提供了土壤。

这也是导致康熙晚期，皇位继承斗争格外激烈的关键因素之一。

雍正即位时，对先前存在的王公大臣结党私营、欺上瞒下的不良风气深感忧虑，并公开表达了对此类行为的谴责。

雍正四年春，他处置了允禩、允禟等党派成员，将他们从宗室名册中除名，指令宗人府将他们收押监禁。

这一系列雷霆手段成功削弱了宗室敌对势力，为雍正加强皇权扫清了道路。

而乾隆继位后，同样对宗亲权力过度集中和结党营私的危害保持高度警惕。

他以“精力分散、难以周全”为理由，分散了各亲王的权力，避免一人独揽过多事务。

然而，一些宗室成员始终心有不甘，于是在乾隆四年，就发生了一件宗亲逆案，也就是“弘晳逆案”。

乾隆三年，允禄与弘皙两位亲王暗中勾结，扩张势力。

其活动隐秘，且日益频繁，呈现出难以掌控的趋势。

到了乾隆四年，弘皙的行径更加大胆，竟请来巫师占卜皇帝的寿命，以及自己未来是否能掌权。

甚至还模仿朝廷制度，私自设置类似会计、掌仪等部门，这些行为无疑暴露了他篡夺皇位的野心。

面对如此严重的威胁，乾隆只能采取强硬措施，严惩允禄、弘皙及其党羽。

乾隆帝一再重申其立场，反复强调：

即便是骨肉亲情深厚，也必须严格区分公与私的界限。断不敢因骨肉亲情之一隅，而忽视国家法律之尊严。

从这番表态便可看出，乾隆明确将国家法律的权威置于亲情之上，无疑是给包括弘昼在内的所有宗室成员敲响了警钟。

提醒他们在行事时务必谨慎，不可越雷池半步。

而乾隆登基后，对于弘昼这个弟弟一直是格外优待的。

雍正丧期刚过，乾隆就着手筹备为弘昼补办隆重的亲王册封典礼，意在彰显对其的重视与厚爱。

乾隆元年，先是给弘昼分配了宅邸园林，使其拥有独立的府邸。

后又将雍亲王府的财产，金银财宝、当铺银号、粮田地产，悉数转入弘昼名下。

这使得年仅26岁的和亲王，一夜之间就成为了京城中最有钱的王爷。

乾隆十四年，和亲王府遭遇火灾，乾隆闻讯后，大手一挥赐银万两，用以重建王府。

这样毫不吝啬的赏赐，甚至逾格优待，是其他亲王望尘莫及的。

然而尽管在经济上格外宽待，但在政治上，乾隆对弘昼始终不忘“提防”。

对于乾隆的心思与意图，弘昼心里是非常清楚的。

特别是在经历了弘晳逆案后，他亲眼目睹五位同辈堂兄弟，因触及皇权底线而遭受的囚禁或惩罚。

这让他深刻体会到了君臣界限的不可逾越。

自此以后，他彻底改变了在雍正时期精明能干的形象，转而掩饰锋芒、韬光养晦。

或多或少地刻意营造出一个放浪形骸、不拘小节的“荒唐王爷”形象，以此向外界传递出自己无心朝政、只图享乐的信号。

目的就是远离政治旋涡，确保自身的平安与家族的安宁。

应该说，这些看似荒唐的戏码背后，实则是弘昼深思熟虑后的生存智慧。

参考文献

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[2]熊剑平.乾隆之弟:摆个灵堂求自保[J].传奇故事, 2015, 000(007):P.6-6.

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