引言

鸿钧传道,三清兴道。太清老子与世无争,元始通天隐隐争锋。与“万仙来朝”的截教不同,玉虚阐教的弟子都是元始天尊精益求精的选择,十二金仙威名赫赫,可谓是仙道的排面人物,但除了这十二人,元始还有七门人或低调或早衰而不为人所熟知。

封神演义中,十二金仙仿佛“歌舞团”一般时刻侍奉在元始天尊左右,像是阐教刻意向外界展示的标准弟子形象,以他们作为玉虚门徒的普遍水平或许有失偏颇。

而元始的其他七弟子就正好填补了这片空白,他们身上体现出来元始天尊各弟子的鲜明个体差异。

(元始天尊)

“样板房”十二金仙是样子货吗?主持封神的姜子牙为何不能成神?幕后的大佬为何在封神中戏份较少?

一、中流砥柱

元始天尊的弟子中,金仙境界的有十三人。其中有十二人须亲自经历封神杀劫,而被元始天尊带在身边随侍左右,是他的亲厚弟子,民间称其为十二金仙。还有一人有功德无需经历杀劫,不在十二金仙之列,民间称其为福德金仙。

(十二金仙)

十二金仙“人如其名”,都是金仙期的仙人,各有法宝和优势,在圣人不下场的情况下基本上就是阐教的核心战力。其中比较知名的有哪吒的师父太乙真人和杨戬的师父玉鼎真人,而其他十位金仙的弟子也都在封神中大放光彩,这并不是巧合,而是阐教的大计。

鸿钧立玄门后又设天庭管控仙人,但玄门强而天庭弱,此为太阿倒持。为加强天庭的权威,鸿钧下令阐教和截教出弟子入封神榜,成为神来充实天庭,在元始元尊和通天教主没有谈拢的情况下,就演化成了封神大劫。

(通天教主与元始天尊)

封神大劫本质上就是阐教弟子与截教弟子打斗一场,输的上封神榜受体制约束,赢的还做仙自在逍遥。元始天尊怜惜门下弟子稀少,就想出了培养有气运的弟子代替下山历劫的方法,也才有了哪吒等人的仙运。

雷震子也是封神中一个举足轻重的人物,他的师父也是阐教金仙人物,名云中子。云中子就是阐教有名的福德金仙,他得到了元始天尊的炼器真传,后为人族炼器而获有大功德。是元始天尊门下无需亲身历劫的几个弟子之一,元始天尊最喜爱他。

(云中子)

云中自福源深厚没有杀劫,无需直接面对截教的杀伐大阵,在其他十二金仙被削去顶上三花后成了阐教金仙中独占鳌头的存在,也因此没有被列入十二金仙的行列。但是此十三位仙人都是金仙境界的实力,是阐教的中坚力量,也是阐教平时在外行走的代表人物。

为了金仙级别的弟子,元始天尊可以拉下面皮作移花接木之法,但是他也不能一个弟子都不出。况且元始天尊对封神大劫算计良多,圣人不下场的约束之下,他也需要弟子来代替自己下山主持封神大劫,这个艰巨的任务就交给了玉虚门下未达金仙的几个弟子。

(云中子)

二、过河小卒

元始天尊的十九个弟子中,不到金仙的有四人。分别是主持封神两方大局的姜子牙和申公豹师兄弟,以及“千里送人头”的邓华与萧臻师兄弟,是元始天尊的工具人弟子。

姜子牙入门时日较短且资质较差,及至白发苍苍仍然不能成仙。元始看中姜子牙的是其大气运,主持大劫为阐教承担反噬,姜子牙也没有辜负师尊的期望,带领西周一路攻城掠地,使得阐教成为封神最终的赢家,虽然姜子牙本人成为封神中唯一老死的阐教弟子。

(姜子牙)

申公豹是姜子牙的师弟,虽然入门晚他天资不凡修成了仙法。可惜其实妖的身份身而注定不能得到元始天尊的宠信,虽然元始天尊看中的就是申公豹的身份。

作为阐教唯一的妖族弟子,申公豹的原型是讹兽。山海经有云:“西南荒中出讹兽,其状若菟,人面能言,常欺人,言东而西,言恶而善。”申公豹能够莫名其妙招来大量截教弟子的原因正是其种族天赋,为阐教的胜利立下了汗马功劳,后身死上了封神榜。

(申公豹)

邓华与萧臻师兄弟既没有实力,也没有大气运,纯纯的工具人弟子。

邓华因试在截教十绝阵之一的天绝阵而死,萧臻华因试在截教十绝阵之五的金光阵而死,都没有超过五个回合,仿佛是元始天尊怕截教恼羞成怒而人为创造的阐教阵亡名单,后都上了封神榜。

(十绝阵)

三、低调大佬

除了上述十七个弟子,元始天尊还有两个门人在封神中浅浅露脸。这两个人实力高绝,达到了大罗金仙的境界,是元始天尊之下阐教的担当,约等于其手足。

第一个是南极仙翁,他是元始天尊的第一个门徒,元始天尊最器重他。南极仙翁有阐教大师兄之称,是真正的头面人物,这种级别的弟子在鸿钧那里都叫的上号,不可能再入封神榜,只救场不历劫。

(南极仙翁)

最后一个是燃灯道人,他其实与元始天尊是同时期的人物,只是后来加入了阐教,因其实力高强而担任副教主,受元始天尊庇佑而为其门人。燃灯道人是元始天尊的黑手套,做一些圣人出手不体面的活,比如欺负只有金仙境界的截教“小朋友”。

(燃灯道人)

结语

阐教十九弟子的遭遇宛若人际社会,若实力低下别人只会欺你,若有价值别人才会护你,而只有实力高强别人才会尊你,无实力即使修成了仙也不自由!

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