汉桓帝刘志到底做了什么事,被诸葛亮在《出师表》中叹息痛恨?
《出师表》:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候,常常跟我谈论这些事情,对于桓帝
刘备为得诸葛亮三顾茅庐,曹操和孙权愿意这样做吗?
刘备为得诸葛亮三顾茅庐,曹操和孙权会愿意这样做吗?答案是不会,即使听说诸葛亮有这样的名气,但是也不会屈尊去拜访这位没有实战的诸葛亮。​刘备三顾茅庐不管是在《三国演义》还是在别的著作中都有写到,其出处是诸葛亮在北伐前期给后主刘婵写的《出师表》中写到了刘备为了
著名的杯酒释兵权,赵匡胤高超政治智慧,让人不得不佩服
前言赵匡胤在酒宴上微微一笑,举杯示意这宏图浩荡的军事行动落下了帷幕,盛唐不再有朝一日,旧辉煌已成孤影,谱家妇乡士解兵归田。但这一史无前例的政令究竟出自何方?大将心中波涛翻腾,寝食思迎,惧恐不安,却未见慈眉善目的宰辅深究;只有杨家将在宽厚烛火下气定如山。
趣聊三国:穷兵黩武的诸葛亮,为何还会有好名声
01诸葛亮的《出师表》中,有这么一句话:臣本布衣,躬耕于南阳。这句话的字面意思,是我当年就是一介平民,平日靠着种地收粮为生。但熟悉丞相的人都知道,丞相家世渊源,绝非什么一般人,因此很多人对于这句话的并不太重视,只认为他不过是丞相的一句谦辞。但其实这句话很重要
孔明隆中对的一句话,跟出师表中一句话自相矛盾,揭示了蜀亡原因
托《三国演义》的福,罗贯中把诸葛亮的形象太高了几个档次,蜀相本来的历史地位就很高,后世文人皆以他为楷模,连一向高冷的大诗人杜甫都盛赞诸葛亮:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。杜甫的时代跟罗贯中可差了近一千年啊,由此可见诸葛亮很
看史料才知道:赵云魏延吴懿都不适合守街亭,诸葛亮重用马谡,很无奈也很明智
诸葛亮初出祁山伐魏,司马懿仍在襄樊一线训练水军准备打东吴,在街亭击败马谡的是张郃:“诸葛亮出祁山,(魏明帝曹叡)加郃位特进,遣督诸军,拒亮将马谡于街亭。谡依阻南山,不下据城。郃绝其汲道,击,大破之。南安、天水、安定郡反应亮,郃皆破平之。”如果街亭真有现成的
《出师表》对刘禅有没有起到规劝作用,他是否听从?陈寿说的对
前言公元234年,蜀汉重臣诸葛亮于五丈原驾崩,他留下的《出师表》成为了蜀汉朝廷制约君主刘禅的一面镜子。然而39年后,曾经强盛一时的蜀汉还是在司马炎的西晋军队面前灰飞烟灭。刘禅向来被视为昏庸无能、被小人所迷惑的帝王,他对蜀汉的覆灭难辞其咎。但是,历史的车轮并不
襄阳南阳之争,诸葛亮的“隆中对”到底是在哪作的?
诸葛亮应该是3世纪初期中国最顶尖的战略家之一,不仅如此,诸葛亮因为其独特的人格魅力,他也是中国上下五千年来极少数几乎没有负面评价的人物之一,其集忠、义、智、勇于一身,自古受到中国几乎所有阵营者的崇拜,但是,有一个关键问题没搞清楚:诸葛亮的“卧龙地”是哪里呢
诸葛亮的出师表对刘禅有没有规劝作用,刘禅是否听从?陈寿说的对
人家陈寿对刘禅的评价其实是蛮准的。《三国志后主传》:后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昬闇之后。后主如果能任用贤相就是遵循理法的君主,被奸邪小人迷惑就是昏聩的君主。意思是:刘禅没主见,也不能辨别是非黑白,容易受到身边人的影响,身边人是正直忠臣,刘禅就是明
历史的困惑:诸葛亮承认在南阳种地,此人却认为隆中在襄阳城西20里
关于诸葛亮的隐居之地,历来讨论比较多,大家都认为诸葛亮隐居于隆中,但是对于隆中的具体位置,却存在两种说法,也是历史的困惑,诸葛亮承认在南阳种地,此人却认为隆中在襄阳城西20里。“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”这句话出自于诸葛亮的出