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我的阿勒泰大结局：踏雪死，巴太为何要割下马头？巴太文秀爱情OE

喵小娱记社发布于 6月前

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       8集迷你剧《我的阿勒泰》已经大结局。最后一集，该剧田园牧歌式的风格突变，剧情一下子紧张起来，骗子商贩高晓亮骑着摩托车追张凤侠母女，眼见着文秀被受惊的踏雪摔下来，还不幸被缰绳缠住了腿，被飞奔的踏雪拖着跑，生命危在旦夕！
       在这千钧一发的危急时刻，正在进行射箭比赛的巴太骑马赶到，他略微沉吟，一咬牙，弯弓搭箭，一箭射中踏雪的脖子，踏雪倒地，文秀这才得救。

       可是踏雪，巴太最爱的马儿踏雪，受了重伤，眼看难以活命了。
       巴太忍痛，用小刀结果了踏雪的生命，帮助踏雪减轻了死前的痛苦。

       那一刻，世界上一切的声音都消失了，只剩下巴太一刀一刀戳踏雪身体的令人心碎和心疼的声音。

       巴太的脸上溅满了马血，画面也变成了红色，令人窒息的一幕！

       最后，踏雪死去，巴太含泪割下踏雪的头颅，提着马头，头也不回地远去。

       对于哈萨克族这样的游牧民族来说，马儿就是他们的亲人和爱人，是生命中不可或缺的伴侣。尤其是踏雪，更是巴太的最爱，对于巴太，他像对待自己的爱人一样疼惜宠爱。

       如今，为了他心中最爱的女孩文秀，为了拯救文秀，他不得不在瞬间做出选择，选择了亲手射杀自己的踏雪。
       巴太的心中得有多痛！

       观剧时看弹幕，
       有观众对巴太将马头割下表示不解，在这里顺便说一下原因。
       我知道蒙古族有个习俗，就是对于自己心爱的马儿，在马儿死后，主人会割下马头，将其风干，让它一直陪伴在自己身边，或者将马头挂在树上，举行树葬。
       哈萨克族和蒙古族同为游牧民族，同为将马视为神灵的民族，想来风俗都是差不多的。
       在《我的阿勒泰》第3集中，其实也通过巴太之口，讲到了他们民族将死去的马儿割下头来，树葬的习俗。
       原来那时踏雪的命运，就已经埋下了伏笔。
       李文秀初到阿勒泰时，从树上掉下来一个风干的马头，正好掉到文秀怀里，文秀误以为是人头骨，吓得捧着头骨一路叫喊狂奔。
       后来，巴太带文秀将马头骨挂到一棵老树上，那棵树上已经挂满了马头。

       巴太对文秀说，马儿是我们哈萨克族的好朋友，如果马儿死了，我们会怀念它，将它的头切下来，挂在树上，这样每天经过树下时就会看到它。

       当时两个人坐在树上肩并肩聊天，而踏雪就站在树下陪着他们，画面温馨而美好。

       谁能想到，最后踏雪竟遭此不幸！
       而这个意外变故，对于巴太和文秀的爱情，也是一次很严峻的考验。
       巴太回了他工作的马场，后来又去了青岛学习，对文秀避而不见。文秀一直在给巴太写信道歉，还不断地给巴太爸爸寄钱。因为踏雪死了，巴太是要赔马场的钱的。

       但是最后结尾处，大家一起看烟花时，苏力坦对张凤侠说，你和文秀说不要寄钱来了，我不会要的，一码归一码，那件事的错也不在她。

       可见哈萨克族人是多么恩怨分明。而苏力坦严肃的外表下，也有一颗通情达理的心。
       要说踏雪之死，最该怪的人不是文秀，而是高晓亮，也怪张凤侠，谁让她和这么一个渣男骗子好上了呢。

       从在乌鲁木齐饭店打工时，高晓亮将从老板那里要来的文秀工钱，扣下200，只给了文秀100，就可以看出这人的人品不咋样。
       但谁能想到，张凤侠救了高晓亮之后，两个人竟然迅速擦出了火花呢！
       其实张凤侠和高晓亮的这一段短暂姐弟恋，总让人觉得太突兀和不自然。

       我在想，
       导演为何要在剧中，为张凤侠安上这样一段露水情缘呢？
       能想到的原因有两点：
       一是突出草原闯入者的不怀好意，对当地生态的破坏，与当地哈萨克族人形成鲜明对比。
       高晓亮这个奸商，就想着赚快钱，想着拿阿勒泰的虫草去冒充西藏的冬虫夏草，卖个高价，朝戈多次阻止他挖虫草，批评他对当地植被和草原生态的破坏，但高晓亮丝毫不认为自己做错了。

       他还从张凤侠那里骗钱骗人骗感情。

       可见，张凤侠在阿勒泰居住了这么多年，从没被当地人骗过，不是张凤侠聪明，而是哈萨克族人憨厚善良。
       二是通过高晓亮这个工具人，给巴太和文秀的感情来一次考验和转折。
       终于明白高晓亮这个角色为何要让蒋奇明演了，这哥又一次演他擅长的反派了。

       不过总觉得给张凤侠平白制造这么一段恋情，破坏了这部剧的整体风格，个人表示不喜欢。相信也有很多观众和我感觉一样。
       《我的阿勒泰》最后的结局，还是比较让人欣慰的：
       苏力坦终于想通了，他同意儿媳托肯带走两个孩子，托肯决定去县城开饭店，朝戈高兴地跟文秀说，下个月他就要向托肯提亲了。

       苏力坦也同意小儿子巴太回马场工作，他决定卖掉家里一半的马和羊，这样他自己就能放牧过来了。
       而且苏力坦也不再干涉巴太的感情，说今后你喜欢谁，我都不反对。

       他也主动将他私藏的最后一杆猎枪主动上交了。
       我觉得苏力坦并不是老顽固，实际上有些民族习俗，被现代文明侵蚀后，变得面目全非，对于苏力坦这样沿袭传统的老人来说，的确难以理解和接受。
       而且，
       正如苏力坦所疑惑和反问的那样：“我喜欢的生活一样样地消失了，这个世界，一定要这样发展吗？”

       实际上，城市文明和现代文明，比起传统习俗来，同样存在很多弊端，现代化，也未必全是好事情。
       许多优良的传统习俗，不应该消失。
       最后，文秀成了作家，回到了阿勒泰。
       而在那个大家一起看烟花的夜晚，巴太牵着马回来了。此时的巴太，剪了短发。

       只因父亲苏力坦说过，讨厌看到他长头发的样子。
       这说明，巴太也非常珍视与父亲的感情，最后他可能是真正回归了，不回马场了，回来和父亲一起放牧，继续将哈萨克族的游牧传统传承下去。
       而他和文秀的爱情，会继续吗？他们会真正在一起吗，会结婚吗？

       《我的阿勒泰》给出了一个开放式的结局（OE）。
       但是我们愿意相信，他们会在一起，一如最后文秀看到巴太归来时那个惊喜又甜美的笑容。

       总体来看，《我的阿勒泰》拍得很好，大结局我也比较满意。纵观全剧，唯有两点不满，一是将原著中的外婆改为奶奶，二是给张凤侠生硬安上这么一段不伦不类的闪恋。