人以佩戴奢侈品为荣，而有的奢侈品却以能够被一些名人佩戴为荣，在古代的时候，皇帝的身份无疑是最高的了，而皇帝所赐下的黄马褂、宝刀甚至是代为传达的圣旨，在凡间是都是不可亵渎的时代。 虽说现在已经告别了封建统治的存在，但是这种古物对我们而言依旧有很多研究和观赏价值。在河北一老农家，不顾专家劝阻，执意将皇上御赐的宝刀转手以九万元的价格卖掉，这是为什么呢？ 历史渊源 这把宝刀是溥仪赐的，作为我们中国清朝的最后一代皇帝，溥仪其实并没有享受到多久，那种身为皇上号令天下的快乐。他是宣统帝，也是清废帝，比起康熙、雍正等人统治的盛世来说，他的一生基本上是没有任何作为的。

是因为他真的“废”吗？也不尽是，在1909年慈禧与光绪帝接连去世时，溥仪才不过刚满三岁，那时候的他连字都还没来得及认全，怎么救国家于危难之中。 此时的清朝早已经腐朽不堪，再加上近百年来的固步自封，国内无论军事还是科技，都已经落后了世界一大步，小溥仪不懂这些，一心只想和自己的仆从在一起玩。 而那些别有心机的大臣们也是乐的如此，一边哄着小皇帝，一边默默的把权利控制在自己手中，如此过了三年，溥仪的皇帝架子被彻底掏空，被那些奸佞大臣逼迫退位，也是在这个时候，清朝迎来了第一次形式意义上的灭亡。

在此后的很长一段时间，溥仪的日子都回归了平常，但是溥仪也依旧是住在紫禁城内，身边也依旧有侍卫在身边伴随，外面战火连天，宫内的人对他也依旧是以皇帝相称。 而在这段期间的日常开销，则是由当时的民国负责，但是有些遗憾的是，因为是皇帝被“罢免”的缘故，不少人打起了皇帝宝库的主意，偷了不少文物去卖，导致我国文物的流失。 时间一点一点流逝之后，正当他准备做个寻常人时，没想到五年之后，日军进城，又想到了他这个小皇帝，并胁迫溥仪再次登上帝位，为日军当一个可操纵我国的傀儡。 此时的溥仪已经11岁，虽然已经懂事，但是却没有什么权势，也没办法改变什么，现在的他不过空有一个名头而已，整日闲来无事，也只能和侍卫们一起玩耍。

宣统御赐的宝刀 在日本的压迫下，这个小皇帝与侍卫们反而没有了之前的那种，鲜明的阶层观念，这种同为亡国奴的感觉让他们彼此惺惺相惜，在赏赐这方面，溥仪也更加舍得。 再加上因为自己的身份特殊，这些年来明里暗里受到的刺杀都不少，如果不是这群用命保护他的侍卫，溥仪也不一定能活到今天，于是赏赐东西，也成为他唯一的报答方式，这把刀柄上刻有“宣统御赐”的宝刀，也是他送出去的礼物之一。 在封建社会的时候，皇上御赐的东西，带回家之后都是要好好保存起来的，不能转送，不能卖，更不能丢，否则都会被视为是对皇上的不恭敬，这是荣耀也是容易要命的把柄。 侍卫在拿到宝刀之后，也曾是带回家好好收藏了一段时间的，可是不料后来清朝彻底灭亡，他们一家也不得不走上逃亡的路，在慌乱的瞬间，侍卫还是下意识把这把宝刀带在了身上。

其实在那个时候，皇上这个身份已经成为过去，所谓的御赐宝刀在乱世中，有时还不如一把菜刀有用，人们渴望的都是实实在在的金钱或者武器。 也正是因为如此，在皇宫破防之后，无数珍宝随着下人的慌忙逃窜，再加上敌人的肆意搜刮，最终不知流落于何处。等到国家再次安定下来后，这批本属于国家的宝物也早就不知去向。 那个侍卫在离开北京之后，半生都在外面颠沛流离，一直到1945年战乱结束，他们才重新回到了河北老家。此时的侍卫早就已经变成一个白发苍苍的老人，生活也过得穷困潦倒，只能靠种地为生。 在他临死之际，这把宝刀也被侍卫传给了自己的儿子，并嘱咐一定要好好收藏，年轻的这一辈没怎么经过封建社会的洗礼，对于这种御赐的宝物，其实也没有那么多“敬畏”的心。

艰难选择 同样地，溥仪在日本的扶持下，做过一段傀儡皇帝，又因为其种种原因，在抗战结束后曾被判处15年有期徒刑，而在新中国成立之后，又获得释放，并被改造成了一位新公民。 其著作《我的前半生》其中述说的内容是我们非常重要历史资料，最后于1967年，因为肾癌去世，最终选择火葬，存放在八宝山的公墓。 与宝刀相关的人几乎都已经相继去世，留下一段冗长却又悲凉的曾经，这把“宣统御赐”的宝刀对于老农而言，也只是见父辈们异常珍惜这把刀，自己也跟着珍惜。 时间一点一滴地过着，侍卫的儿子也渐渐年迈，在这之后短短的几十年中，时代又再一次发生了翻天覆地的变化。眼看着自己的儿子已经到了婚娶的年纪，又瞅了瞅家徒四壁的经济情况，这位河北老农，不得不打起的这把御赐宝刀的主意。

因为战乱的缘故，老农其实也并未读到多少书，这些文物对于国家的价值，其实他也并不太理解，现如今面对儿子娶妻的困境，老农只想快些把这把宝刀转手。 在四处打听买家之后，老农手上有把御赐宝刀的消息也越传越广，来看宝刀的人很多，但大多数都只是想要过来一饱眼福，真正肯喊价的其实没有几个，一直到当地的文物局的专家听到这个消息，抱着惜财的心，专家打算劝说这位老农不要轻易转手。 等到了老农家一看之后，发现确实是真品，而且因为老农一家人世代保护的愿意，宝刀各方面的保养都做得比较好，很有一定的参考价值，在对老农阐述了一番文物对于国家的作用后，专家表达了自己最后的意愿，希望老农能主动上缴国家。

如果这把宝刀是从皇宫中流失的话，其实有关部门是可以直接向老农收回的，但是这把宝刀是末代皇帝的亲口赠与，于公于私，这都已经是属于老农一家人的私有物。专家也是考虑到这一点，才打算对老农晓之以理，动之以情，希望老农能站在国家的方面去考虑。 结语 但是老农是一个朴实憨厚的老实人，这些大道理他大概也明白是什么意思，可是现如今家里缺钱的情况迫在眉睫，如果他富裕还好，但是现目前明显是等着这把“宝刀”给儿子创造未来的，他怎么可能轻易许诺上缴国家。 专家思虑再三之后，再次与老农提出商议，如果老农愿意把这把“宣统御赐”的宝刀上交国家，除开有关部门的书面赞扬之外，还愿意对老人的行为作出一定的奖励。 老农并不在乎什么赞扬，但是在听到专家给出的奖励金额之后，顿时大失所望，直接拒绝了专家的提议。其实在此期间，已经有不少文物收购商找上了老农，并且有一部分还开出了不菲的金额。 在思虑再三之后，老农还是选择了向金钱屈服，最终以九万元的价格把这把宝刀出售给了收购商。

得知老人还是毅然决然地把宝刀出售之后，专家们虽然感到了可惜，但是却也无可奈何，毕竟老农对于这把宝刀拥有着绝对的支配权，而对于老人的做法，其实也无可厚非，家庭窘迫，卖掉宝刀是他解决生活困难的最快办法。 而那位收购商，在与老农的交谈中也表明了自己的身份，自己只是一个酷爱收藏的平常人而已，所以在听闻老农这里有一把“宣统御赐”的宝刀后，才会走不动道，一定要来这里把这把宝刀拿下，在面对老农有些念念不舍的目光，收藏者也当场表示，这把宝刀带回去也一定会像老人一样好好爱惜，请老农放心。 消息传到网上之后，不免又是一阵议论纷纷，有人认为老人始终还是“格局太小”，可是也有人替老农反对，现实生活中的人，谁不是为了家里那些鸡零狗碎的事情到处奔波，哪能谁谁都能抱有大格局，老农的情况特殊，做出这样的选择其实也是情理之中。

结语 现如今国家越来越强大，爱护文物的观念，也开始普及到各省的每一处角落，像老农这样因为家庭愿意而选择卖出文物的人其实也是少数。 大部分的人一直都是在当传家宝对待，但是在国家需要我们奉献的时候，大家也还是义无反顾地拿出了宝物送到博物馆，这是历史的宝藏，存放在国家手中，或许才是最稳妥的办法。 参考资料 知网-陈海滨《兰台内外》-中国十大怪癖皇帝 


                                        
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