很多人，混了很多的圈子，也没有发现朋友，还被圈子困扰。
其实，对于中年人来说，朋友是一种“阶段性的关系”，不要太执念“一句话一辈子”之类的道理了。
俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋。”
允许友谊之中，夹杂一些不和谐因素，你会发现，以下三个人，可以成为朋友。同时，你也不会指望这些人陪伴一生，走散了也没有关系。
01
敌人的敌人，就是朋友。
汉朝时，发生了一件很有名的事情——张骞出使西域。
当年，汉朝的边疆，常常被匈奴人侵犯，带来很多不安定的因素。
为了长期保持边疆的稳定，汉武帝决定派张骞穿越匈奴管辖的地方，寻找“大月氏”。并且联合“大月氏”，里外夹击匈奴人，让其动弹不得。
汉武帝做出这个决定之前，多次从投降的匈奴人嘴里得知——大月氏有报匈奴世仇之意，但苦于无人相助。
在哲学上，有一个定理——否定之否定。否定两次，就是肯定。这样的定理，用在人际关系上，也是行得通的，你的敌人的敌人，就大概率是你的朋友。
因为有共同的敌人，因此两个人可以同心协力，做好某一件事。
当然，在和平年代，我们不能动不动就和谁结仇，还去报仇。但是我们可以把相关的理论，用在职场、生意竞争上。毕竟，任何一种竞争，需要斗智斗勇，拼实力。
有一位企业家说：“合作，互相需要；竞争，共同的需要。”
比方说，你在某美食街，开了一家烧烤店，但是隔壁店铺总是和你针锋相对，把你的生意抢走了一些。
你可以和隔壁的隔壁合作，从而扩大自己的实力，为竞争扳回一局。
还比方说，你的竞争对手不要的人才，你可以吸引过来，一方面可以了解对手的更多生存方法，也可以为自己的事业发展，添加一份动力。
在道德和法律的范围内，积极竞争，这是积极向上的表现
。你有了靠谱的朋友，和对手能够互相制衡，从而形成一起发展的局面。
02
追逐利益的人，就是朋友。
人这一生，忙忙碌碌，都是为了几两碎银。
哪怕你结交了几个酒肉朋友，也会这样想——也许未来的某一天，用得上，能够为自己带来利益。
不要把朋友说得太高大上了，要看清情感和利益，是交叉的，是相辅相成的。
在《儒林外史》中，有一个叫马纯上的读书人，耗尽大半生的精力，也没有考取功名。
一次外出，马纯上遇到了在帮人测字的匡超人。
当他得知匡超人和人做生意，亏本之后，连回家的路费都没有了，就马上掏出银子，让匡超人回家，并且找一门营生。
两个人相处的时候，马纯上还反复教导匡超人，如何考取功名，回家之后仍旧要读书。
为什么马纯上要帮助匡超人，其初衷不那么简单——他希望匡超人一举成名，自己从此也有了靠山；要是匡超人做了官，他还能以“官老爷的老师”自居，好处是少不了的。
人与人交往，总要贪图点什么，这是人之常情，我们不要盲目地拒绝。
也许，很多人在帮助人的时候，口口声声说，不图回报。其实在内心深处，仍旧希望得到回报，起码应该得到一句“谢谢”。
做为平时的社交互动，我们也要看到一点——道不同不相为谋。
“道”，可以是追求某种利益的方法、道路。比方说，两个人一起去钓鱼，那么“钓鱼”就是获取利益的“道路”。
富兰克林说过：“我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。”
用利益换利益，不可耻；一起追求利益，可以遇到同路人。只要我们不贪婪，不非法谋利，不暗箭伤人，就行。
03
关系很弱的人，就是朋友。
在社交圈里，不是所有的人，都和你走得很近，都会常常联系。
很多人，和你打交道多年，但是彼此联系的时间，可能只有那么一两次而已。
一些小时候的玩伴，到了十几岁就走散了，但是彼此还记得，能够有美好的回忆。
亲戚也会各奔东西，但是血脉关系还在，在有必要的时候，会聚拢在一起，谋划家族的大事。
一面之缘，也是缘分，别知道太晚。
文艺复兴时期，有一个叫拉斐尔的画家，在名气不大的时候，很仰慕达芬奇、米开朗琪罗。
有一次，他听说米开朗琪罗到圣彼得大教堂作画，就跑去参观。米开朗琪罗担心拉斐尔学到什么，就把画遮挡起来。
拉斐尔非常聪明，通过后门，窥探到了作画的一部分过程。之后，他画了《雅典学院》，同样一举成名。
看起来，拉斐尔和米开朗琪罗不是朋友，但是他们“亦师亦友”，只是没有人明说而已。
那些教会你什么，偶尔帮助你一次，给你一个鼓励的眼神的人，都是很靠谱的朋友，带来了社会正能量，让你笃定前行。
尤其是一些不常联系，还能借钱的人，更要倍加珍惜。
04
作家亦舒说过：“做朋友，是论功过的，相识的日子中，如果加起来，功多于过，这个朋友还是可以维持下去。”
人到中年，大家都想获利，就别总是追求什么“纯友谊”了，夹杂点什么，心照不宣，也没有关系。
帮忙的人，也许在某些时候，会伤害到你，会算计你。但是他帮忙的力量，仍旧是值得肯定的。
与人交往的时候，学会睁一只眼闭一只眼；关系再好，也要适应“边走边扔”。
朋友是人生路上遇到的人，相伴走一段，就知足了。
作者：布衣粗食。
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