众所周知,“爱新觉罗”是清朝最尊贵的国姓,就像汉朝国姓是刘,唐朝国姓是李一样。在清朝近300年的历史中,爱新觉罗氏曾经显赫一时,但随着封建王朝的覆灭,它的光辉也一去不复返,与很多满清贵族一样,爱新觉罗氏的子孙也纷纷改姓。

“爱新”这个词,在满语里是“黄金”的意思。当年康熙皇帝曾经和孙子弘历展开了一场对话,康熙问:“你可知爱新觉罗的含义?”弘历回答:“是金子。”康熙又问:“那你认为,世界上最宝贵的东西是金子吗?”弘历摇头:“不,最宝贵的应当是仁义。” 从这个故事可以看出满汉融合的痕迹,因为康熙既考了孙子的满语文化,也考了他的思想认知(仁义在儒家经典中备受推崇)。不过,现代很多学者都认为,爱新觉罗这个姓氏,很可能是清朝皇室创造出来的,为了表示尊崇地位,区分于其他满清姓氏。

满清有8大贵族姓氏,瓜尔佳氏、富察氏、钮祜禄氏都在其中,而“爱新觉罗氏”在16世纪人数才几十个,只因为努尔哈赤建立了后金,爱新觉罗又建立了清朝,子孙后代才逐渐兴盛。不过到了清朝末年,尤其1912年清帝退位后,人们对爱新觉罗氏的看法就不同了。 新思想的涌入,让皇族的特殊地位成为了历史,皇族成员们也不敢再以爱新觉罗的身份在外面招摇,所以爱新觉罗子孙纷纷改姓“金”、或者“赵”,而叶赫那拉氏就改姓“那”,或者“叶”。那么,这些爱新觉罗的子孙都去哪了呢?

满清皇族发迹于东北,当年努尔哈赤的先祖就居住在宁古塔附近。清朝灭亡后,皇族后人四散分离,他们并没有选择大规模搬迁回老家定居,很多人还是在河北一带生活,日常比较低调,也不愿意跟人说起自己的身世,毕竟那都是过去式了,当然,也有例外。 部分爱新觉罗氏后人早就改姓,并且习惯了普通人的生活,对于“爱新觉罗”的身份不太认同,例如雍正的第九代孙、书画家启功就对先祖、原姓氏避而不谈;对比之下,在北方一个小镇住着的许多满清皇族后人,却至今依然崇敬先祖。

这个小镇位于辽宁本溪泥塔村,它是满清皇族后裔的一个密集聚居地,村里大部分人都是爱新觉罗氏子孙,当然,为了方便生活,他们早已都改成了金姓。据说这一支皇族的来源是因为先祖为了避难离开京城,定居到此地,之后繁衍开来,逐渐兴盛。 一般的大家族都有家规家法,这一支皇族后裔也不例外,与众不同的是,他们的家规家法都根据清朝皇室制度确立,比如家里挂着满清皇帝的画像,将康熙帝作为千古一帝尊敬,每年都举行集会、专门去拜清朝的龙脉太行山,以及说话不能大声、有严格约束等等。

必不可少的还有祭祀祖先。对于清朝和先祖的荣耀,他们怀着一种虔诚的情感,在婚配问题上也是以满族人为先,并且赞扬清朝的历史,把它奉为“了不起的朝代”。可见无论何时何地,对祖先的崇敬都刻在了人的骨子里,对这一支爱新觉罗后代来说,满清也是精神寄托。

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