很长一段时间以来，有许多人将鲁迅的《故乡》视为拿虎皮做大旗的代表。他们认为，这部小说之所以广受欢迎，并不是因为它本身真的销售火爆，而是因为被强制性地收录进教科书中，成为学生们必须学习的内容。这就使得人们开始质疑，这样一来，人们对于文学作品的兴趣是否真正源自作品本身？
我们不妨回到鲁迅本身以及他所描绘的闰土这个角色。鲁迅因其伟大而为人所称道已有多年。但是，我们很少听到有关闰土的消息。他的情况如何？他的后代是否也像他的祖先一样卑躬屈膝？
鲁迅之所以常常以身边的人物为题材，甚至将他们融入自己的小说作品中，这一点确实有些难以理解。随着时间的推移，闰土及其后代一直生活在鲁迅的光芒之下。我们知道，鲁迅在小时候并没有许多小伙伴，这使得他对闰土的到来充满了期待。
尽管当时闰土家境一般偏下，但也并非贫困潦倒。他小时候戴着银项圈，这在当时是家长对孩子的金贵表示。从五行的角度来看，项圈可能并不利于他，因为金生水，水克土，可能对他的健康和命运有所影响。随着时间流逝，闰土一家的经济状况逐渐下滑，最终他的儿子不得不成为长工。
尽管闰土家庭有一定的土地，这使得他们与老周家有着世代的友好关系。尽管两家经济状况差距较大，但他们之间的历史渊源和社会关系并未因此受到影响。这种家族之间的勾连在农耕社会里并不罕见。
鲁迅笔下的闰土其实也反映了当时许多农民家庭的生活状态，他们依靠农业为生，受天灾影响较大。闰土家族经历了社会变迁和经济起伏，这也是大多数农民的常态。尽管鲁迅与闰土之间有着友好的关系，但社会阶层和生活现实仍然对他们产生了影响。
儿时的友谊常常建立在特定的经历和情景中，就像鲁迅记忆中闰土猎杀猹的那个瞬间一样，这些画面和情感难以被抹去，成为了他作品中的永恒素材。
随着岁月流逝，鲁迅与闰土之间的距离逐渐拉开，不仅仅是因为他们生活地点的改变，比如那年鲁迅回家接母亲，他们要去遥远的北京生活。虽然周家老弟离开了，但闰土开始承担父亲的责任，年复一年地辛勤劳作在田间，目的是为了养活水生这一代后人。
鲁迅与闰土的距离主要体现在心灵上，也体现在文化和社会阶层上的差异。因此，当提及与章家的关系时，鲁迅说了一句令人深思的话，那时候我们都不懂事。这并非简单地字面意思，而是指出了因为年少无知，他们并不意识到自己与闰土已经不在同一个层次，这一点至关重要。
因历史原因，章运水的家族并没有出过官，所以他们与鲁迅之间的差距只会越来越大。因此，当闰土见到鲁迅时不自觉地称他为老爷，这表明他已经意识到与昔日好友的差距，而鲁迅也逐渐感受到了这种心灵上的隔阂。这并不奇怪，因为社会阶层的不同导致了他们之间的心理距离越来越远，这是历史和现实的必然结果。
随着闰土的离世，章家新一代的代表章贵开始崭露头角。章贵的父亲是章启生，也就是鲁迅笔下的水生，而闰土则是章贵的爷爷章运水。在鲁迅纪念馆，周家和章家再次联手，周家的代表是周树人的独子周海婴，而章贵则是鲁迅纪念馆的馆员，这或许正是历史的纽带。
周海婴身份是少东家，而章贵作为闰土的后人，依然为东家出力，这并非偶然，而是前世的缘分。或许是因为小时候在鲁迅家里的经历，章贵对读书有着特别的渴望，希望能成为像鲁迅那样的人物。在新中国成立后，像章贵这样的普通家庭的孩子才有机会接受教育。
章贵十六岁才开始接受启蒙教育，经过刻苦学习，最终被安排到鲁迅纪念馆工作。章贵来到鲁迅纪念馆可能并非仅仅是工作安排，从两家关系的角度来看，这样的安排似乎对双方都有利。
而章家与老周家自古以来就有深厚的交情，早在鲁迅之前两家老人就已有往来。因此，在鲁迅的祖母病故时，章家便派遣闰土跟随父亲前来帮忙，这也表现了双方之间的友好关系。
作为章家的后人，比如章贵，他与鲁迅有过交往，并且与周海婴成为好友，因此能够在鲁迅纪念馆向大家介绍鲁迅的生平轶事。
在闰土逝世后，章贵意识到自己并不希望后代一直活在鲁迅的影子下。因此，他开始着手学习，而他的两个孩子，一个成为经济师，另一个成为老师，他们都没有与鲁迅有过直接的关联。章贵表示，他们不再依赖鲁迅的声望过活，而是各自拥有了自己的事业。
随着时间的推移，从章运水到章贵，从闰土到水生，鲁迅的身影在这两代人的生活中时时刻刻地晃动着。
随着时代的发展，鲁迅的时代早已过去，人们也不再必须把自己束缚在鲁迅伟大的形象之中。
就像章贵的后人一样，他们有着自己的向往和追求，不必再局限于鲁迅这位文学巨匠的阴影之下。这是时代的必然，每一代人都应该有自己的梦想和追求，走出自己的道路，创造属于自己的精彩。
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