中国古代有“视死如生”的观念，古人相信人不仅有灵魂，而且死后还会进入另一个世界，继续生活。在这种观念的影响下，古人十分重视自己的身后事，君王自不必多说，历代君王的陵墓都是一项浩大的工程，比如为修建秦始皇陵，光累死的劳工就不计其数。

除君王以外，贵族们亦十分重视墓葬，他们会在墓中放置许多陪葬品，以求自己死后依旧可以拥有权力和财富。在古代，即使是穷苦百姓，在死后也要在墓中放上一些陪葬品，许多人卖身埋葬自己的亲人就是这个缘故，毕竟棺木等本就开支不少，再加上陪葬品，穷苦人家因此破产的不在少数。

古人们在厚葬观念下埋葬的金银宝物有没有被墓主人享用到我们无法得知，不过可以确信的是，它便宜了许多心怀不轨的人。人是逐利的，而墓中庞大的财富自然让许多人眼红，并形成盗墓这个“行业”。在战国时期的一些古籍当中，就已经可以看到描写和斥责盗墓贼的记载，足以可见在秦以前，盗墓行业就已经出现，且规模庞大，为文人所抨击。

有墓葬以及墓中的财宝，就有盗墓者，而有盗墓者，墓中人就会想办法防止盗墓贼盯上自己的墓。君王的陵墓最为辉煌，里面的财富不计其数，而君王对于盗墓贼的防范程度也是最强的。许多君主在死前都想方设法，隐瞒自己陵墓的位置。有像秦始皇这样将劳工以及设计师全部屠杀殆尽来隐藏陵墓位置的，也有像曹操这样盖许多疑冢来迷惑世人的，亦有像成吉思汗这样直接用马群践踏使得陵墓印记湮灭的。

这些方法当然都很有效，不过它们实施的成本太高，非皇帝难以进行，即使是王公贵族都负担不起，更何况普通百姓。 不过皇帝有皇帝的办法，普通人自然也有普通人的办法。盗墓的兴起来源于厚葬，说更具体一些是来自于墓中的金银财宝，只要有它们存在，盗墓贼就不会彻底消失。想通这一点，许多人开始提倡薄葬。

薄葬的观念非常有意义，它不仅可以防止被盗，还可以减轻百姓负担，杜绝攀比风气，防止“卖儿卖女也要厚葬”的荒谬现象再次出现。所以，薄葬尽管与传统观念有冲突，但还是有许多人支持。比如曹操，他实行的就是薄葬。 曹操不仅修建了许多疑冢，还留下遗嘱，让后人将自己薄葬，不要放置金银珠宝。曹操到底是不是真的薄葬目前无法知晓，毕竟如今发现的曹操墓难以判断是真墓还是疑冢。不过在目前发现的曹操墓当中，确实没有发现值钱的陪葬品。

当然，并不是所以说自己薄葬的人就一定是真的薄葬，有一位古代的将军，叫做张詹，他不仅对外公布自己是薄葬，还在墓外面立了一面碑，碑上面刻着的内容说自己墓中都是一些不值钱的东西，希望盗墓者不要打扰他。 这种方法看似简单，但效果很好，在当时盗墓蔚然成风的时期，张詹的墓却一直没有人去盗。直到两百多年以后，当地发生饥荒，百姓们连饭都没得吃，自然不再顾忌，所有大墓都被他们打开。而在打开张詹墓以后，众人震惊地发现，墓中居然有许多金银宝物，完全不是他在碑上所说的薄葬。

不过不管怎么说，像张詹这种对外公布说自己薄葬，并专门立碑说明的做法，在当时的确起到了作用。许多盗墓贼都不会盗这种墓，因为有的墓，是真的薄葬，当盗墓者艰难挖进墓中以后，除了几件破衣服以外，什么都没有。在这种情况下，盗墓贼自然对所谓的薄葬墓没有太大的兴趣，而许多墓就这样被保存下来，没有遭到破坏。 


                                        
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