郭靖无疑是金庸塑造得最成功的角色之一，他的存在贯穿“射雕三部曲”，哪怕《倚天屠龙记》时代他早已沦为枯骨，但他的精神依旧影响着武林中的正道侠士们，他留下的屠龙刀与倚天剑武林中种种矛盾的导火索。
通过郭靖这个角色也能看出金庸十分注重“传承”二字，不过金庸笔下在多部作品中都被提及的角色可不只有郭靖一人而已，比如“剑魔”独孤求败这个角色就曾在《神雕侠侣》、《笑傲江湖》以及《鹿鼎记》中被提及，可金庸对他始终惜字如金，或许是为了保持这个角色的神秘感，以至于这角色身上留下了诸多谜团。
（独孤求败剧照）
比如独孤求败早已死去，他的独孤九剑又是被谁传到后世的呢？细品原著或许就能找到答案。
一、早已死去的剑魔
剑魔是哪个时代的人？书中其实并未明确，但可以肯定的是，他至少是《神雕侠侣》故事发生之时六七十年前的人物。
因为杨过在书中有过这么一番感慨：“武林各位前辈从未提到过独孤求败其人，那么他至少也是六七十年之前的人物。这神雕在此久居，心恋故地，自是不能随我而去的了。”
（杨过剧照）
毕竟神雕的寿命有限，即便“神雕”足够“神”，但金庸写的始终是武侠故事，而非仙侠故事，它始终也是肉体凡胎，而五绝不知独孤求败其人，所以杨过的推测不无道理。
既然独孤求败在《神雕侠侣》时代的六七十年前就已经死了，而杨过又不曾在剑冢中发现《独孤九剑剑谱》之类的东西，那后世的风清扬是如何得到独孤求败的剑法的？
二、无解的剑法
尽管杨过和风清扬都被视为“独孤求败的传人”，但二者从独孤前辈那儿继承的东西却是不一样的。
杨过继承的是独孤求败的佩剑，除此之外，他还通过神雕的指引学会了“海潮修炼法”，以此法提升内力，的确是有奇效，另外神雕叼来菩斯曲蛇胆提升内力自然也是独孤求败教神雕去做的。
（风清扬剧照）
而风清扬则是直接继承了独孤求败的剑法，风清扬为何能得到连杨过都不曾得到的剑法，这似乎是有些矛盾的。
当然，从上帝视角来看，最直白的解释就是“金庸在创作《神雕侠侣》的时候考虑不周，没想到后续在《笑傲江湖》中还会用到独孤求败这个角色”，但既然要分析，就得从书里的逻辑来分析。
独孤九剑的传承或许是通过另外一脉传承下来的。
三、被误伤的义士
尽管书中对于独孤求败生平事迹的描述并不多，但他留在剑冢中的那几柄剑旁刻着的故事或许能说明问题。
在那剑冢中的第二柄剑旁就刻着这么一段耐人寻味的话，原文道：“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。”
而金庸又借杨过之口再次强调这一设定：“这里少了一把剑，原来是给他抛弃了，不知如何误伤义士，这故事多半永远无人知晓了。”
那么问题来了，这位被独孤求败误伤的义士会是何人？在“前射雕时代”登场的义士，思来想去，最符合这一形象的人不就是后来被称为“中神通”的王重阳吗？
独孤求败号称一生不败，且一心求败，他的目标就是败尽天下高手，而王重阳早已名扬四海，无论是在武林之中，还是身为抗金义士，他的威望都极高，独孤求败怎会错过挑战这位高人的机会？
（王重阳剧照）
他可不管对方是什么人，只要对方足够强，就会成为他的目标，于是某一日，他找王重阳比武，王重阳也不是泛泛之辈，二人斗得十分胶着，独孤求败一时兴起，过于投入，最终以紫薇软剑刺伤了王重阳，这才懊悔不已，做出弃剑之举。
不过除了弃剑之外，他或许还做了另一件事，那便是为表歉意，他将自己得意的独孤九剑传给了王重阳，只是王重阳身为一代宗师，或许没有真的去修炼那剑法，而是将剑法牢记于心。
四、偶然发现的奇功
可即便王重阳得到了独孤九剑，他又如何能将这剑法传到风清扬那一代呢？这中间可还差了二百来年，中间又有谁充当这个“桥梁”，完成独孤九剑的传承？
值得注意的是当年王重阳也同样对另一位高手于心有愧，那人便是林朝英，他当年是将自己所接触到的一部分《九阴真经》刻在了古墓之中，而王重阳当年极有可能在古墓中的另一处隐藏机关里留下了《独孤九剑剑谱》，只是当年杨过与小龙女只打开了其中的一个墓穴，发现《九阴真经》，而没发现藏于别处的《独孤九剑剑谱》。
（杨过、小龙女剧照）
而那活死人墓就是一个天然的适合藏宝的地方，《独孤九剑剑谱》就这么一直被传承到了二百年之后，至于后来是如何传到风清扬手中的，那便是另一个故事了，至少这套剑法首先要被保管下来，才有可能传到后世。
华山和终南山同在陕西境内，或许是华山派的某一位高人意外闯入了活死人墓，继而得到藏在墓穴中的《独孤九剑剑谱》，这才代代相传直至风清扬手中，如此一来，诸如“被独孤求败误伤的义士是谁”、“独孤九剑的传承”等问题都得到了合理的解释。
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