说起唐朝,很多人第一印象自然是诗歌文化。诗歌在唐朝达到顶峰,给人的冲击力实在太过强烈了,什么如花美女,什么王侯将相,都在唐诗的映衬之下黯然失色。巅峰的诗歌,自然是由顶尖的诗人来引领的。李白和杜甫是唐朝诗坛双壁,地位不可动摇,至于说第三人,有人认为是王维,有人认为是李商隐,但更多的人还是会倾向于白居易。 李白被誉为诗仙,这和他的行为以及诗中透出的仙气是完全吻合的。杜甫被誉为诗圣,这是他以悲天悯人的情怀气质相得益彰。白居易则因为写诗太过狂热,到了口舌生疮、手指成胝的程度,被誉为诗魔。那么他们分别是以哪首诗,成就了如此的高度呢?

首先我们来看李白,李白的才华,在当时就得到了公认,他成为了唐朝的全民偶像。对于诗仙这个称号,应该是他在拜访贺知章后,贺知章读完他的一首诗后,立即赞叹不已:公非人世之人,可不是太白星精(原文如此)耶?李白后来回忆这段往事,也写道“长安一相见,呼我谪仙人”。 李白的好诗这么多,是哪一首打动了当时的老前辈贺知章呢?《唐摭言》中明确指出,这首诗就是《蜀道难》: 噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

接下来我们说说“诗圣”的来由。杜甫的一生,可比李白要凄惨得多。李白说自己不得志,好歹风光无限,还得到唐玄宗的召见,做了三年的御用文人。杜甫则不同,他在世的时候,知名度并不高,直到死后多年,才被积极推动新乐府运动的元稹、白居易所发现。所以,在他有生之年,是没有谁称他为诗圣的。 李白的诗歌,更多杂糅了道家思想,王维的诗歌,充斥着佛家的禅理。杜甫则不同,他是典型的儒生。他的诗歌更多是悲天悯人,在感叹百姓疾苦的过程中,穿插了对时政的意见,这一举奠定了以时事入诗的诗史精神。儒家的最高称呼就是圣人,宋之时崇尚杜诗,将杜甫列为诗圣也不足为奇。要说哪一首最能体现他的“诗圣”精神,小珏斗胆推荐《茅屋为秋风所破歌》: 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

至于白居易为什么说是“诗魔”,小珏在本文一开始时,就已经说过来由了。其实,白居易的生活经历比李白更强,甚至更早成名。李白拜访贺知章以《蜀道难》获得认同,而白居易在拜访名士顾况时,就以一首诗赢得了对方的尊重,并与之平辈论交。这首诗就是著名的《赋得古原草送别》: 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 一诗成就了诗仙,一诗成就了诗圣,一诗成就了诗魔,选取代表作本来就是个吃力不讨好的事情,正如一百个人心中有一百个哈姆雷特,您心目中他们三人的代表作是什么?

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