从古至今，人类的聚居和发展都离不开水源。
世界著名的文明古国都发源于江河流域，古埃及文明发源于尼罗河，古印度发源于恒河，中国发源于长江与黄河等等。
根据资料记载，长期以来，中国的有关江河的记载只有长江和黄河最受关注，对其他的古代河流了解相对较少。
可中国能在古时候就发展得颇为强盛，单从长江和黄河来看显然有些单薄。
详细翻看古代的历史便会发现，中国古代一共有四条较大的河流，它们与长江和黄河一样都是一方区域的母亲河。
其中长江、黄河和淮河在千百年的历史中依然奔流不止，养育一方，可济水却消失在了历史的长河中。
虽然济水已经不复存在，但关于它的记载和故事却依然还在流传。
01 济水，君子的象征之河
济水是一条水域宽阔的河流，从严格意义上讲，济水其实是从黄河中分离出来的一条支流。
仰韶文化和大汶口文化都在济水的河道两旁，它也是一条真正的母亲河。
关于济水的记载最早见于先秦时期的《禹贡》，济水的北段东流入黄河，济水的南段汇入汶水，东北流入大海。
这里已经有了济水的名字，后世也一直在沿用。
在《水经注》中记载，济水主要流经河北与河南两省，北段与南段的水源分别出自现在的荥泽与济南，而在济水最后入海的河段流经的是山东省，从现在的东营流入大海。
济水虽然养育了两岸的百姓，但它并不是一条温和的大河。
在先秦时期，济水是一条非常有名的凶河，河水水势汹涌，常常发生洪水灾害。
面对灾害，中国的先民从来不曾畏惧，有问题便解决问题，在地方官府的带领下，济水的河道被多次拓宽、疏通，从而变成了一条母亲河。
随着古黄河的改道和历代对济水的河道梳理，济水发展中隋唐时期已经变窄了许多。
济水的河道与其他大河不同，济水的很多段河道在历史变迁中变成地下暗河，在河流奔涌的过程中出现“三起三伏”的奇特景观，而且济水虽然是黄河的一条大支流，但其河水却非常的清澈。
这与古人对君子的定义非常接近，因此，济水的香火非常鼎盛。
到了唐太宗时期，唐太宗对济水产生了怀疑，对祭祀济水也有不小的疑问。
济水并不是一条大河，在历史上也没有特别的地位，却为何要对它进行祭祀？而大臣以君子的品德进行比拟，令唐太宗非常高兴。
随着皇帝对济水的肯定，对济水的祭祀更加繁盛，连文人也常常去观瞻，还留下了“清济”的雅称。
也正是这君子的象征，让济水与长江黄河齐名，稳居古代“四渎”的名单。
02 有关济水的历史
有关济水的地名和传说非常多，而其中也大都有些关联。
在古时候，济水在人们的心中是非常重要的，而且还赋予了济水神明的地位。
据《左传》记载，公元前639年，在济水河畔的须句被灭国，后逃亡鲁国寻求帮助，最后得以复国。
鲁国之所以会帮助须句，是因为济水河畔的诸侯国都有着共同的信仰，他们视济水为神明，而须句被灭国，打破了诸侯国对济水神的祭祀，所以要出兵帮助其复国。
隋唐时期，唐太宗对济水君子之像非常地推崇，曾下旨封济水为“清源公”，而后世的各朝代也都对济水进行了封号。
宋代和元代都对济水给予了更高的评价和地位，都以王号册封。
到了明朝时，朱元璋对济水以官方的角度进行了神化，将济水封为北渎大济之神，而从康熙开始就有祭祀的记录，而且已经出现了济渎庙。
翻看历史，济水承载的是古代生活在济水两岸的百姓对自然的敬畏，他们依靠济水而生活，对济水更多的是感激和崇拜。
然而，随着历史的变迁，济水因为种种原因已经彻底成为历史，而我们对济水的了解，也只能通过古籍的记载。
03 济水，消失的母亲之河
在“四渎”之中，命运最为坎坷的当属济水了。
济水本身是黄河的一条分支，受到黄河的影响非常严重，只要黄河略有变化，济水就会出现不同程度的改变。
历史上，黄河曾经大规模地改道有二十余次，每次都对济水造成了很大的影响。
除了自然的影响，人为的影响也非常的严重。
济水自古就多发水患，从先秦时期开始，人们就不断地对济水进行修整。
到隋唐时期，因为京杭大运河的修建，济水的水位降下非常多，到了宋朝时期，济水的规模已经与平常的小河流无异。
根据史料记载，1855年，黄河再次决堤，黄河两岸百姓苦不堪言，而此时的朝廷因为战败赔款，已经无力治理水患，只能任由黄河泛滥。
于是，在黄河奔涌的浪涛中，济水的河道被不断地侵蚀和兼并，待黄河水位回归时，济水的河道已经消失，彻底与黄河融为一体。
自此，奔流了上千年的济水退出了历史舞台，留给世人的只有关于它无尽的传说。
虽然济水已经消失不见，但关于济水的痕迹至今依然存在。
如今济源、济南、济宁、济阳、济阴、惠济、济北、齐河、阳武等地名都是因为济水而得名，不知这些地名中是否有你的家乡呢？
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