前言
在大明开国之初，有一位家贫无钱买书的智者，他凭借着对知识的渴望，以借书苦学的坚韧精神，最终成为大明的"开国文臣之首"。这个人就是宋濂。
本文将引领你穿越时光，聆听宋濂求学的传奇故事。他在书籍的海洋中追寻智慧，是如何以贫寒之躯，战胜了困苦，成为大明文官楷模的？
这是一场关于求学与奋斗的壮丽征程，一段诠释知识改变命运的感人篇章。让我们一同探寻宋濂的求学之路，感受他那份不屈的学子精神，成就一段传世的文官传奇。
读万卷书，志不在仕
元朝至大三年农历十月初十，一场突如其来的暴雨淋漓入夜。陈氏作为一个书香门第的少妇，怀孕不满七月就险些难产。好在婆婆金氏和数名乳母手忙脚乱地照料，她才在破晓时分产下了一个瘦小的男婴。
这孩子生得过早，又正值元至大三年，祖父宋仲朗的生辰，父亲宋斯文取名“寿”，意为“祝福平安长寿”。这就是后来明初开国文臣宋濂的诞生。
刚出生的宋濂成天啼哭不止，一阵风吹来就脸色苍白，令人担忧他的生存。幸而他有贤慧的祖母和母亲长年紧紧抱在怀中，时时给予哺乳和照看，这才渡过生命最艰难的开始。
宋濂虽然体质弱幼，但童年时期渐渐长成聪慧过人的孩子。他的祖上世代书香，宋濂的祖父宋仲朗曾任太常少卿，父亲宋斯文也是元朝礼部尚书。按理说，宋濂生在书香世家，背景出众，将来可望一飞冲天，大有可为。
然而，宋濂生逢乱世，正值元末动荡之际。为躲避连年战乱，宋家带着宋濂迁居到乡间隐居。家道中落的他们过上了清贫的生活，但这却成就了宋濂读书不辍的决心。
他体质虚弱，家中又无力置办典籍，但宋濂从小有着对知识的无限渴求。在母亲的陪伴下，他开始了自己求书的旅程。宋濂穿梭于乡间村落，恳请人家借阅典籍抄录。他既没有财力购书，也无心占有，只求可以翻阅来充实自己。为了不耽误人家，无论酷暑严寒，宋濂总是日夜兼程抄写，确保按期完好归还。
见他如此诚恳勤奋，村中的望族们也习以为常，将自己珍藏的典籍借给他抄阅。好些书籍已被宋濂翻来覆去地抄写过几遍，上面都有他熟悉的标注笔迹。
宋濂一心求学，对外界的眼光毫不在意。他日复一日地重复这种朴素无华的学习方式，渐渐积累起深厚的经史和文学修养。村民们也逐渐敬佩起这个不畏贫穷的孤傲少年来。
虽然生活拮据，但宋濂的求知欲望从未被现实打败。他一直梦想有朝一日能结集自己的心得，编撰出属于自己的著作。这股学习的热忱，也成就了他在儒学修养上的卓越造诣。他博览群书，对经史子集诸家著作了如指掌，被誉为“有识运读天下书”的四明先生。
应召出山，羽翼猛进
少时立志要著书立说，宋濂却不急于仕途。他在家乡找到了称心如意的讲学机会，开始在东阳地区的乡校中担任老师，传播自己的学问。
宋濂的教学内容严谨，既重视传授经史子集等古典典籍，也会融入当下对时局政事的讨论。他的学识渊博，教学认真负责，很快在乡邦间积聚了声望，被称为“四明先生”。
至正九年(1349)，34岁的宋濂获元廷帖诏，欲其入翰林院办事。这是高级文官的官场机会，很多读书人梦寐以求。然而宋濂谢绝这系统的升迁之路，声称要留在家乡奉养老母。
其实，宋濂内心早已看清，眼下的元廷腐朽昏庸，民不聊生。他上山隐居，在东明书院里当“道士”耕读，渐渐聚拢了几批有心求学的学子。
九年后的至正十八年(1358年)，元廷的统治已是土崩瓦解。朱元璋领导的义军攻占多个州县。这让宋濂不得不面临是隐遁深山，还是重出江湖的抉择。
起初，宋濂担忧朱元璋也是弑杀之徒，不愿轻易出头。他带领母亲迁居深山，试图躲避这场空前的战乱风暴。然而随着对朱元璋渐有了解，宋濂意识到，这或许是天下苍生久盼的明君。最终宋濂鼓起勇气，答应在故乡郡学为百姓讲学，并观察时局变迁作为抉择改投的依据。
起初，宋濂的讲学更多停留在儒家典籍与古代历史。但他渐渐发现，朱元璋推行的政策让百姓欢欣鼓舞。宋濂也逐步确信，这是一位仁义之主，可以托付天下苍生于他。于是，宋濂将自己的政治智慧献计于朱元璋，全力支持这场夺取天下的行动。
助明开国，英明体仁
看清大势所趋，宋濂不再迟疑。他放下自己多年的隐居生活，加入到明廷的行列中。明太祖朱元璋看重宋濂的才能与品行，洪武元年(1368年)明朝建立后，亲自设宴款待，任他为修国史的总裁官，主编《元史》。
宋濂治史严谨公正，抛弃成规，着手建立明朝自己的制度。他参与起草的重要政策有：选拔贤士执掌文武百官，重视农业发展，严惩贪官污吏，弘扬孝悌忠信之风。
这些典章制度与仪制的制定，使原本以武功起家的朱元璋，有了君主的风范。明朝逐步走上正轨，国力日渐强盛，这多得益于宋濂等儒臣的制衡作用。
两年后，朱元璋信任宋濂的儒风道德，亲自启予他担任皇太子朱标的师傅。朱元璋心想，自己是诸将中杀出的汗王，缺少文治修养，必须通过宋濂等儒臣来培育太子。
宋濂遂一心一意教导太子学习，兼管几位皇子的启蒙教育，希望后辈鉴古知今，积极进取，敦品励学。也正因有宋濂等贤相的教诲，太子成长为一位英明体仁的君主人选。
眼见宋濂对国家的不遗余力，朱元璋甚至亲自颁诏褒扬他是“圣人之下，君子之上”的贤达，是明朝开国元勋。以宋濂的年纪与功劳，本可安享荣华一生。
谪仙终老，风雨飘摇
宋濂助明开国的功劳已经修成正果，本已功成身退，准备在山野间渡过晚年。然而世事难料，也许是宋濂积功太盛，引来旁人妒忌，这场祸端自他两名儿子开始萌生。
洪武十年(1377年)，宋濂辞去翰林院职务归隐，太祖朱元璋亲自设宴欢送，还赏赐布帛，令宋濂百岁时做寿衣。送别当晚，朱元璋还叮嘱道：“卿老之后，我仍需藉卿之谋。”足见他对宋濂的信任。
然而好景不长。洪武十三年(1380年)，宋濂两名儿子及孙子卷入牵连一桩冤案。明太祖一怒之下，竟然想处死宋濂以儆效尤。得知噩耗的宋濂几欲晕厥，他想起自己辛辛苦苦助明开国的努力与朱元璋的知遇之恩，不解怎会沦落到这般田地。
在太子与马皇后苦苦哀求下，朱元璋这才收回成命，只将71岁的宋濂老学究流放夔州。宋濂离开京城的那一刻，泪水早已打湿了他的白须。一生忠心报国，到头来却是如此结局，他不禁在心中唏嘘。
宋濂离开故土已十多年。如今远涉重回家乡，但却是身怀流放之罪。想到他生前引以为豪的功名不再为世人称道，宋濂不禁伤心欲绝。
他在路途中日夜兼程，勉力支撑着老迈的身躯。终因郁积成疾，宋濂在夔州病重不治，以72高龄离世。闻讯赶来的州官见他已经去世，也无能为力，只能合葬于此。
对这位勤勉儒学先驱的悲惨命运，无不为之深感惋惜。死后百年，明孝宗正德年间方才平反昭雪，追赠宋濂“文宪”的谥号，表彰他为开国立朝的卓越功勋。
结语
宋濂这位大儒，他衣锦还乡的梦想落空；但他一生对学问的执著追求和报国的赤子之心，则跨越了时间和命运的逆转，永远值得后人敬仰。正如他在名篇《送东阳马生序》中所云：“苟日新，日日新，又日新。”这是宋濂留给后人的精神财富，也是他波澜壮阔的一生中最闪光的注脚。
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