在“高价彩礼”热火的今天，还有父母不要彩礼，无疑是一股清流。
从传统、家庭现实的角度来看，女儿出嫁了，索要一些彩礼，能够置办很多的嫁妆，为娘家人争光了；若是儿子去做上门女婿，得到了女方家庭的彩礼，也算是一种安慰。
也有一些父母，把彩礼的钱，存起来，用来养老。他们很担心，儿女结婚了，以后不会管自己了。尤其是远嫁的情况下，父母真的有后顾之忧。
是什么原因，让父母和时代潮流“背道而驰”？
深度观察和分析后，就会发现，父母的做法，和以下几种心态关系很大。
01
“两头亲”的心态：儿女结婚后，需要顾着双方的父母。
这些年，很多地方出现了“两头婚”。
具体的做法，就是子女结婚，把嫁娶的概念模糊了。男方不要出很多彩礼，女方不要离开原生家庭。
年轻的夫妻，要管两头的父母，不能偏重于哪一家。
追根溯源，两头婚在很多年之前，就有了，只是没有单独列出来，进行推广。
江浙有“两头管”，苏州有“并家”，福建有“半招娶”，岳阳称为“两头住”，广西有“两头扯”......
我们口口声声说：“男女平等。”
可是，儿女结婚了，孙子跟着女方姓，恐怕很多爷爷奶奶不答应；若是儿子结婚后，长期住在女方家庭，爷爷奶奶会很没有面子。
最可怕的是，有的父母，希望儿媳帮自己养老，却抵制儿媳带着自己的父母一起住。
两头亲，体现的就是平等，也展示了父母的格局。
人都会变老，都需要儿女来关照。若是儿女婚后，把两方的父母都能一视同仁，老人的余生，才会更加安宁。
02
“靠自己”的心态：不把儿女的婚配，当成摇钱树。
父母的余生，摆着“靠自己”的态度，就会准备好退休金、存款，还有房子等。
思想上不依赖儿女，那么儿女结婚的时候，对方家庭是否给彩礼，就显得不那么重要了。
从经济上来说，年轻人结婚后，双方的父母都能退休，那就意味着孝顺的事情，压力不大。还有可能，双方的父母，都会把节省下来的钱，掏出来，帮助年轻人创业致富。
秦朝末年，有一个叫陈平的人，家庭非常穷困。
在哥哥的帮助下，他读了很多书，结交了很多读书的朋友。
到了娶妻的年纪，当地的姑娘，都瞧不起他。毕竟，嫌贫爱富，是人的本性。
有个叫张负的富人，其孙女的丈夫过世了，回到了娘家。
张负把孙女许配给陈平，并且送给陈平很多钱，用来置办婚礼。
后来，陈平成了西汉的开国功臣。
当我们佩服张负的远见时，是否该想一想自己对婚姻的态度呢？
每一代人，都靠自己，并且上一代帮助下一代人，这样的大家庭，就没有不兴旺的。
03
“视如己出”的心态：早早把女婿、儿媳，当成了自家人。
网上看过一条信息。
山东东营，有一对恋人，男方是乡下人，相对贫困；女方是城里人，相对富有。
若是一般的父母，会认为女方在做扶贫的事情，不可取。
但是这对恋人，却得到了女方父母的支持。岳母买了车，开到农村，交给女婿。
俗话说：“不是一家人，不进一家门。”
儿女找了对象，那么对象就是自己家的成员，凭什么要把他当成外人呢？
舍去了排外的心理，我们会发现，儿媳、女婿，都能很好地相处了。当小两口吵架的时候，也能说公道话，不会有护短的行为。
最可怕的是，有的父母，在儿女结婚之后，还是把儿媳和女婿，当成外人，随时防备儿女离婚。摆出一种瞧不起的姿态。
把我们的爱，分成两半，一半给儿子和女儿，一半给女婿和儿媳，“你我”的差别小了，钱在谁家，都是在“大家”。
04
“尊重晚辈”的心态：顺着儿女的建议，舍去了传统的陋习。
有的年轻人，找了对象之后，就选择了创业。
自己没有钱，就贷款，或者到处找亲戚朋友借钱。
在这样的前提下，父母还索要很多的彩礼，显然是不近人情了。甚至会导致儿女露出仇恨的目光。
聪明的父母，一定是儿女婚姻的“助推器”。
多和年轻人沟通，看看他们结婚后，如何工作，要不要买房子，承担房贷。从长远考虑，如何融洽一家人的关系。
儿女对婚姻有什么要求和困难，父母要多理解。至于彩礼，不过是给婚姻“锦上添花”罢了。
没有彩礼，父母还能给儿女一笔钱，那就是“雪中送炭”，应该比锦上添花，更触动人心。
尤其是高价彩礼，在儿女负债累累的时候冒出来，就是雪上加霜了，一定要慎重。
05
作家村上春树说过：“当我们学会用积极的心态去对待‘放弃’时，我们将拥有‘成长’这笔巨大的财富。”
父母的一生，都是在陪伴子女成长。父母本身，也要成长起来，不要在封建陋习里，不能自拔。
积极往后看，父母放弃了彩礼，就是帮助了子女，改善了家庭关系。
当父母很老的时候，女婿、儿媳还记得结婚时的恩情，孝顺也就顺理成章了。若是他们不孝顺，也许是索要彩礼的时候，埋下了祸根。
任何时代，施比受更聪明。
作者：布衣粗食。
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