似乎绝大多数武侠故事中的主角总是难免有一个悲惨的身世,只有身世越惨,他们从底层爬起的故事才更能让人觉得热血沸腾,这种现象在金庸笔下也屡见不鲜,比如郭靖自幼没了父亲,杨过打小就是孤儿,张无忌眼看着自己的父母被天下群雄逼死,萧峰、虚竹也都是自幼与亲生父母分离,石破天更是流落民间被人称为狗哥,要说金庸笔下最幸运的主角,你会想到谁?自然只有段誉了。
(萧峰、段誉、虚竹剧照)
段誉的人生虽然算不上一帆风顺,但是就结局来看,几乎是无人能比,他不仅一身神功,还当了皇帝,娶了三位妃子,不过这样的设定却又是经不起推敲的,因为有两个漏洞很难自圆其说。
一、段誉的结局
在旧版的《天龙八部》中并没有明确交代段誉最后的结局,到底娶了哪些女子,她妻子的候选人其实是换过几次的,比如连载版中有个名为高媚的女子,后来就被删除了,到了三联版中,他的妻子大概率就是钟灵、木婉清和王语嫣这三位,不过在新修版中明确了他娶的女子。
(慕容复、王语嫣剧照)
原著道:“据大理国史籍记载:大理(史称‘后理’)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号‘日新’,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’,次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后,也避位为僧,传位于其子。段正兴之母姓名,史无记载,是木婉清、钟灵、晓蕾,还是别位嫔妃所生,便不得而知。”
是的,他的妻子是木婉清、钟灵以及晓蕾,没有王语嫣,因为王语嫣回到慕容复身边去了,不过这不是重点,重点在于段誉做出的一个决定,他为何要出家。
二、为何出家?
段誉娶了三位妃子之后产生的第一个漏洞就是他的出家之举,身怀神功,又有如此多佳人相伴,他出家的理由是什么?
从原著剧情来看,段誉这个角色的“觉悟”可不高,笔者所指的觉悟包括天下大义、大理国事,他最关心的始终只是那几个姑娘而已,也就是说他娶了这些女子后完全没有任何理由出家,不是吗?
如果说出家避位为僧是大理的传统,与历史上的大理国习俗相同,但也很难成为理由,因为金庸笔下的大理和现实中的大理段氏完全不同,现实中大理段氏出家还有一部分原因是高升泰家族掌权,他们只是傀儡,而金庸笔下的高升泰忠于大理段氏,所以段誉为何要出家?
(木婉清剧照)
从武侠的角度来看,这完全是个难以解释的漏洞,凭他的性格,不可能会出家。
三、皇室丑闻
段誉娶了三位佳人带来的另一个剧情漏洞就是皇室丑闻。
其实段誉娶晓蕾这位女子倒没什么说法,这晓蕾不过是那梦姑李清露身边的一个婢女而已,李清露将她交给段誉,多半只是为了扫清虚竹身边的其他女子而已,金庸塑造晓蕾这个角色只不过是为了让李清露的人设立体化。
但段誉娶钟灵和木婉清这两位女子,可就存在些许漏洞了,毕竟世人皆知钟灵和木婉清也是段正淳的女儿,而段誉虽然实际上是段延庆的孩子,但世人知晓的版本还是“段正淳之子”,如此一来,段誉娶钟灵、木婉清就变得很奇怪了,不是吗?
(段延庆剧照)
尽管原著中对此作出解释:“段誉为君,清静无为,境内太平。后来他禀告伯父本尘大师,将自己身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了,立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。华赫艮等以这是皇帝身世机密,尽皆守口如瓶。段誉征得梅兰竹菊四姝首肯,并获得虚竹夫妇认可,将她们分别许配于高泰明、华赫艮、巴天石等人之子。”
但知晓这秘密的又不仅仅只是巴天石等人,堵住他们的嘴又有何用?如此一来大理段氏颜面何存?这风言风语不要传遍天下?这事也缺乏一个解释。
其实只要是编出来的故事就难免有漏洞,不细品也不容易发现,所以金庸直至封笔也没有再解释过这两个问题。
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