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大家都知道:狄仁杰是唐朝时期的名相,享有“东方福尔摩斯”的美誉。其实,他除了破案出名而外,一生刚直不阿,知人善任,曾为唐王朝连连举荐德才兼备的良臣。本文将结合易经《萃卦》六二爻辞的解读,来讲述狄仁杰如何举荐良才的故事,题目为:
在得知被自己多次排挤的娄师德,荐己为相时,狄仁杰态度如何呢?
一.对品德高尚的娄师德,狄仁杰内心感到愧疚
唐代名相狄仁杰受武则天信用,也不全是因为武则天慧眼独具,实际上是另一个唐朝宰相、名将娄师德所推荐,起初狄仁杰对此丝毫不知,反而在自己拜相时,曾多次排挤娄师德,使得娄师德最终被放为外任。
有一次,武则天问狄仁杰:“娄师德贤明吗?”狄仁杰道:“他担任将领谨慎守职,但是否贤明,我就不知道了。”武则天又问:“娄师德知人吗?”狄仁杰道:“臣曾与他同朝为官,从没听说过他知人。”武则天拿出娄师德举荐狄仁杰的奏章说:“我用你为宰相,就是娄师德举荐的,看来他确实知人啊。”
狄仁杰听说上述话语后,大为惭愧,并叹道:“娄公盛德,我被他宽容相待却不知道,我不及他太远了!”他后来又对同僚说:“娄公品德高尚,胸襟宽宏,我愧对他!”可惜不久娄师德就病死了。这让狄仁杰内心一时弥补不了对娄师德的遗憾。怎么办呢?
二.解读易经《萃卦》六二爻辞
要理解狄仁杰后续言行的原因,让我们先来解读一下易经《萃卦》六二爻:“引吉,无咎;孚乃利用禴。”其中,“引”指招引;“孚”指诚信。“禴”指春祭、菲薄的祭礼。
这一爻是说:相互荐引提携便吉祥,没有过错。只要内心虔诚信义,哪怕进行简单的祭礼。正如《象传》所说:“引吉无咎,中未变也。”就是说:要保持自己中正之道不变,也就是强调人们相处必须讲忠诚信义。
狄仁杰用实际行动,来弥补对娄师德的内心遗憾,正是与《萃卦》六二爻义理想通的,下面请看他的具体表现:
三.狄仁杰荐张柬之,弥补对娄公遗憾
后来,狄仁杰两次向武则天推荐张柬之,终于弥补了对娄师德的内心遗憾。
武则天曾问狄仁杰:“朕希望能找到一位杰出的人才委以宰相重任,您看谁比较合适?”狄仁杰答道:“如果您所要的是文采风流的人才,那么宰臣李峤、苏味道便是最合适的人选。但您若一定要找出类拔萃的奇才,那就只有荆州长史张柬之了。张柬之年纪虽老,但却有宰相之才。”武则天遂提拔张柬之为洛州司马。
之后,武则天又让狄仁杰举荐人才。狄仁杰道:“我此前推荐的张柬之,您还没有任用呢。”武则天道:“我已经给他升了官了。”狄仁杰道:“我所推荐的张柬之是可以作宰相的人才,不是用来作一个司马的。”武则天于是任命张柬之为秋官侍郎,不久又拜其为宰相。
张柬之进士及第、当上清源县丞时,已七十多岁,后来应制策考试,落了榜,他叹息说:“这是我的命呀!”以后又重考,成为第一名,拜监察,累迁荆州长史。当武则天在狄仁杰的推荐下,任命张为宰相的时候,张柬之年已八十了。
可喜的是:张柬之后来与桓彦范等人诛讨武则天宠臣张易之、张昌宗弟兄,迎唐中宗复位,结束了武周统治,终于恢复了唐国号,果然不愧为一代名相。
四.人生启示
“狄仁杰荐张柬之”历史故事,以及易经《萃卦》的六二爻辞,都启发人们:
姜子牙八十遇文王,张柬之八十当宰相,这是节奏极慢的封建社会的怪现象。在当代社会,人才脱颖而出,才是正常现象。无论古今,发现人才,推荐人才,都很重要。人才济济,灿若繁星。
然而,光靠高高在上的人去选拔有用的人才,总免不了有遗珠于泥、弃宝如石的遗憾。这时,除了要有慧眼独具的伯乐去帮衬,更需要千里马自己奋蹄驰骋于广阔天地。
总之,在得知被自己多次排挤的娄师德,荐己为相时,狄仁杰感到十分内疚,他后悔误解了品德高尚的娄师德,虽然其时娄师德不幸去世了,但是,狄仁杰决定用实际行动,来弥补对娄公的遗憾,因此,他接着两次推荐后来同样成为唐朝名相的张柬之。
既是千里马、又为伯乐的娄师德与狄仁杰两人的故事,被传颂为历史佳话。他们的友谊和合作不仅为唐朝的发展注入了新的活力,也为后人留下了宝贵的精神财富。而狄仁杰对娄师德的感激和敬佩之情,也成为了中华民族传统美德中不可或缺的一部分,激励着后人不断追求更加高尚的品质和更加美好的人生。
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