在综艺《我家那闺女2024》中，43岁的柳岩一举一动，都牵动着广大网友的心。她和卢昱晓之间，打压式家庭教育和鼓励式家庭教育，产生幸福感的强烈对比，让人大呼“心疼柳岩”，“卢昱晓家简直是东亚科幻片”。
第三期节目中，柳岩又和好友范湉湉，聊起死亡和如何处理身后事的问题，在互联网上引发网友的热烈讨论。这一次，43岁的柳岩踩中了中国文化的隐形规则，给单身人士敲响警钟。
没有后代的单身人士，不再避讳生死
节目中，柳岩和范湉湉“埋在土里”做酵素浴养生，在物理意义上“半截身子入了土”。触景生情，两人聊着聊着，就聊到如何处理身后事的问题。
在从小被教育忌讳谈生死的中国人中，柳岩堪称一枝独秀，早早想好了自己应当如何处理后事。
柳岩和父亲感情深厚，每每谈起父亲，都不由泪湿眼眶。她带着父亲去迪拜游玩时，父亲对旅游表现出高度的不配得感，老泪纵横，时常觉得自己对不起女儿。
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作为父亲，他觉得自己没有让女儿享福，就不配享受女儿辛苦工作的劳动果实。出游不久后，柳岩的父亲就因病去世了。也许是父亲的死亡警醒了柳岩，也许是她对这段双向奔赴的父女之情，常怀遗憾之心。
柳岩早就决定要和父亲合葬，也提前准备好了墓地。相比之下，范湉湉则显得有些焦虑。
她坦言因为没有下一代，自己常常会忧虑死后，后事托付给谁处理，也不太清楚具体应该怎么做，就算托付给朋友，自己和朋友谁活得更长，届时朋友身体状况是否良好都未可知。
有意思的是，两人的讨论，逐渐走向墓地是否要装Wi-Fi、谁准备的墓地比较便宜？这种朴实而风趣、富有生活气息的话题，观察室中的长辈，却很不赞同两人在节目里说这些，直称“不吉利”。
事实上，相对年长的上一代仍讳谈生死，而相对年轻的单身人士，却在幽默中消解死亡，从中体现的是中国传统家庭观念的不断变迁。
人终有一死。长辈避讳谈论生死，是因为死亡对他们来说，是具有负面意义的终点，直到死亡真正来临前，没有做任何准备的老人，大有人在。
某种意义上，这也体现出“我死后哪管洪水滔天”的传统观念。反正一切身后事，都会由孝顺的孩子们代为处理。
自己只需要想办法，活得更久一些。死后的人生，被这一代人坚决地分割出去，将这份责任自然而然地交给孩子。
同时，他们也自然而然地认定，处理后事十分重要，不是一件能轻松做完就丢在一边的事。老人可以没有留下任何嘱咐，但当儿女的太过懈怠，在中国传统文化语境中，就会显得不孝顺。
与之相对的，最近一代没有后代的单身人士既接受了传统家庭观念的浸润，认定人应当妥善处理身后事，死后无人问津，是一种孤独、和人丧失情感联结的表现：柳岩建议范湉湉一定要给墓地装上Wi-Fi，否则“没有网络大家不会来看你的”。
同时，他们又天然缺失传统家庭观念里，负责处理身后事的角色：一个属于自己的后代。两相比较之下，自我认知和现实生活的差异，演化为强烈的焦虑感，驱使其中一部分人如柳岩，开始着手早做准备。
“未婚未育、工作不错、经济独立”的生活在互联网上被神化，被网友认为是“神仙般的日子”，人们向往单身生活的舒适自由，不愿意担负养育后代可能出现的风险。
但今年已经43岁的柳岩，正是这种单身生活未来的一种写照。她用她的现实生活和真诚的态度，为向往单身生活的人敲响了警钟：如果你仍会担心如何处理老年生活和身后事，在享受自由的同时，最好也拥有长远的眼光。
持续累积的社会责任，谁来做“单身人士的顶梁柱”？
那么，要解决这个问题，除了养育自己的后代，还有哪些可以托付的对象？
朋友是其中一个选择。但必须指出的是，友谊长青，可朋友也会老去，人的死亡不可预料，届时总会有人，陷入无从托付的境地。
老年人的身心健康和活动精力会大幅下滑，做出约定时，双方都觉得这并不是什么难事，可年纪老迈时，可能出现的意外因素是无法计数的。
比起朋友，最终执行任务的，更可能是朋友或亲戚的孩子。网友热议柳岩和范湉湉之余，也有网友表达出自己向往单身生活，所以会将遗产和身后事，托付给生了两个孩子的闺蜜或者亲戚。
不过，独生子女赡养老人的艰难段子在互联网上广泛流传；人越来越长寿，年轻人却在变少。渐渐地，一个年轻人要赡养四位乃至八位老人。
当然，国家放开三胎政策之后，这种情况必然有所改善，不过，当单身人士决定将自己的后事，托付给朋友或者是同辈朋友的后代，这份责任在一定范围内，向一定数量的后代集中，也是大家可以预见的。
节目中，柳岩也提出了另一种选择：交给律师。这是一种更加富有理性和商业化的选择，也并非什么全然陌生的探索。
欧美影视剧中经常出现这种桥段：一位富有的单身人士，终身未婚未育，于是提前立下遗嘱，交给律师，让律师全权负责葬礼，遗产分配等事务。
这么做的好处，是有了合同的约束和法律的监管，律师做起事来也干脆利落。但中国传统文化中，引以为傲的家庭观念和脉脉温情，也在流程中被一纸合同和委托费用消解。
死在中国人看来是件大事。责任之重，开销之大不必多说，每年清明等传统节日，生者祭祀死者，死者在世人的眼中得以延续，记忆和情感得到传承，由此生发出家文化绵延不绝的枝干。
将身后事交给律师，情感关系变成合同维系的商业关系，在这份商业关系中，能够建立起基本的信任，已经显得尤为可贵，自身记忆如何留存，或者如何让记忆消失得没那么快。
如何在这种快速的处理进程中，保留亲友之间情感和精神的传承，都是仍需探索的难题。更何况，律师可能收取的委托费用，和全过程中可能需要的监管责任，也并非所有人都能负担。
与之相关的工作量，最终落向何方，只能留待时间给我们答案。
柳岩在节目中强调，自己虽然过着网友口中“神仙般的日子”，生活中，她也会有极为孤独、想要拥有同伴的时刻。这种时刻只占她生活中极少的部分，可这种时刻到来时，她的情感会被无限放大，会变得沉重而难以承受。
人是群居动物，享受孤独，但也畏惧孤独。日语中甚至有“孤独死”这一词语，指独自生活的人在无人陪伴、无人知晓的情况下死亡，是全人类社会老龄化的突出表现之一。
随着年龄增长，孤独感带来的恐惧也会越发沉重，与其届时在恐惧中，做出不理智的决定，不如早做打算，认真规划自己的人生，探索出一条适合自己的新路。
大众接受程度良好，“死了吗”APP市场广阔
对于柳岩和范湉湉的讨论，广大网友玩梗之余，也不吝表现出自己对这个话题的倾向性意见。
绝大多数网友并不觉得，两人的讨论是一件不吉利的事情。这和互联网声量的年轻化不无关系，但也可以从中看出，死亡对年轻一代虽然仍很严肃，但却并不难以接受。
有的网友觉得人死了就是死了，他们把死后和生前切割得更加彻底，不考虑死后的任何事情。有的网友签下遗体捐赠协议，在造福医疗事业的同时，也开玩笑要造福后人。
有的网友委婉地表达出，对老年生活的担忧，说听人说在养老院没有孩子会受人欺负。也有网友慷慨解囊，像柳岩一样，愿意向自己的互联网殡葬搭子们，分享自家准备好的家族墓地。
声量最大的意见无疑是觉得“死了吗”“埋在哪”APP市场格外广阔，单人殡葬行业或将成为未来的蓝海。诚然，希望国家出台成熟的帮扶管理机制是一条路。
但考虑到工作量的分配和财政收入的倾斜，这届网友更乐于想象，自己死亡后，仍然能够为他人创造出就业岗位和财富。
“死了吗”“埋在哪”APP需要的技术并非难以攀登，除却可能出现的财务纠纷和伦理问题，作为单身人士如何处理后事的探索，既不失风趣，也具备中国文化朴素大方的生机活力。
和一切事务都以“不给他人添麻烦”为优先的日本不同，中国人即使在面对老龄化的浪潮时，也能表现出令人振奋的乐观实用主义精神。在老龄化浪潮到来时，研究完如何养老，和处理身后事也是应有之义。
焦虑之余，范湉湉也会欣然考虑，柳岩推荐的墓地更加便宜。考虑死后有没有人打扫祭祀，考虑自己的老年生活，能否被科技发展加持，变得省心省力、自己的骨灰盒漂不漂亮，要不要加上喜欢的元素。
结语
方法各有优劣，人生各不相同。无论我们将如何规划自己的人生结尾，柳岩身体力行地向我们证明了，早早开始，一定比在迷茫混沌中等候结局到来要好。谈论生死，只是为了更好的告别。
焦虑情绪不可避免，但也没有什么需要被指责。如果你向往单身生活，那么你需要听一听，柳岩走过丰富人生后，为你敲响的这声警钟。
如果你对未来无计可施，选不出任何适合自己的方案，也可以把答案交给未来和大众，静静等待最适合你的答案出现。
参考资料
百度百科词条：孤独死
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