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系列神话，敬请关注】
如果说盘古是中国神话中的创世男神，那么女娲，就是中国神话中的创世女神。关于女娲的神话传说，在历史上也是广为人知的。
传说，盘古开天辟地后，大地沉寂荒芜。天上的大神女娲见此情景，便仿照自己便用黄土做成了人，再赋予其生命，便造出了人类。为了使人类生生不息世世代代繁衍下去，她又创造了婚姻制度，从此人类便通过婚配一代一代繁衍下来。
人类就这样在大地上过着幸福的生活。然而有一年，天上的火神祝融和水神共工打了起来，共工在愤怒之下，把不周山给撞倒了，因为不周山是撑天的大柱子，被共工撞倒后便塌下半边天，天上露出许多窟窿，于是天河水便滔滔不绝地向大地倾倒，地上洪水泛滥，水患成灾，同时大地上又到处是火海，这给人们的生存造成了严惩的威胁，人们就生活在水深火热之中。
为了拯救人类，女娲就决定采石补天。她熔炼五彩石把天洞补起来，然后又用东海神龟的四只脚作为柱子，作为四极撑住天穹。可是，就在女娲补天眼看就要成功时，却发现五色石不够用了，天上还有一个大洞没有补好，这时天河的水仍然不停地向大地倾倒，女娲万般无奈之下，就用自己的身体来被好天上大洞。天洞补好了，而善良慈悲的女娲却献出了自己的生命。
传说中，女娲是人首蛇身。她不仅抟土造人、补天救世以及创造婚姻繁衍后代，她还创造了世间万物。她充分发挥自己的神通本领，每天至少创造出70样的东西，因此，女娲又被称为大地之母，被民间崇拜为创世神和始母神。另外还传说，女娲为丰富人类的精神生活，还制造了笙簧 、瑟、埙等一类的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。
关于女娲创造世间万物，还有许多具体生动的传说。
在我国很多地方，都广泛流传着女娲正月初一造成了鸡，初二造成了狗，初三造成了猪，初四造成了羊，初五造成了牛，初六造成了马，初七才造成人的这一说法。还有的传说，女娲补天献出自己的生命后，她的肉体变成了土地，骨头变成了山岳，头发变成了草木，血液变成了河流，就像创世男神盘古一样。
古代人把鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬，牛、马代表地和天。班固在《汉书·律历志·上》中说：“七者，天地四时，人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。
《三家注史记·三皇本纪》中记载：女娲和伏羲同母，他们的母亲叫华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，但为了繁衍后代，兄妹俩结为夫妻，从而缔造了人类。李善注《文选》记载：宓妃是伏羲的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。关于洛神宓妃的故事，曹植专门写了千古名篇《洛神赋》。至于伏羲，他同样神话传说中的中华民族人文始祖，将在今后进行介绍。
根据文献记载，女娲是一个真实存在过的历史人物，其部族活动的区域，古史多有记述。《世本·氏姓篇》载：“女氏，天皇封弟于汝水之阳，后为天子，因称女皇。”汝水源于今河南嵩县龙池曼山西麓，这说明女娲族的居住区域南达汝水沿岸。
《隋书·地理志》河内郡济源县有“母山”，即王母山，又名女娲山。这说明女娲部族活动的区域北达济源、孟县境内的太行山南麓。
女娲的陵墓在史书中也有记载。有传说女娲活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。
在每年农历三月初十前后，当地都要举行长达一周的大型庙会和祭祀活动。从文献记载可以看出，女娲氏的活动区域，大体是在以今洛阳为中心，南自汝水、北抵太行，西起潼关，东到今山东西部的广大区域。
正因为女娲“造人”“补天”“制乐”“造成物”等巨大功绩，后人把她与伏羲、神农合称“三皇”（“三皇”有多种说法）。
中国古代神话是中华文明的源头，是中华民族的精神标志和图腾，也是中国人民奋斗不止的动力源泉。一些神话人物是古代人们想象出来的，但也有一些神话人物是古代社会现实中确实存在的，因为他们为人类的生存和发展作出重大贡献，后代的人们为了歌颂他们，进行夸大和演绎，经过一代又代口口相传，从而使他们成为了神话中的人物。
不论女娲在中国上古时代社会现实中是否则真实存在过，但毫无疑问，女娲是中华民族的人文始祖，是中华民族的共同母亲。她的神话事迹中所体现的勇于创新、无私奉献、敢于牺牲的精神，是中华伟大民族精神的重要内涵，并将永放光芒，永远激励着后人奋勇向前！
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