中华民族传承到今，有五千年的历史文化，儒家文化一直是我国的主流文化，儒家思想深深地影响着一代又一代的中国人。当然，只要是存在于世的东西就有两面性，比如说儒家文化中的孝，原本是讲究对父母的孝顺，这是尊重老人的好思想，但是却又有着"不孝有三，无后为大"这样的谬论，将传宗接代和孝捆绑在一起，不生孩子就对不起父母。

那么我们是否想过这样一个问题？婚姻是要花很多钱的，可是在古代，穷人的数量占据了极大比例的，他们娶不起老婆，又该如何传宗接代呢？清朝就想出了一个办法，说出来很是无耻。 随着清朝统治时间的越来越久，人们的生活也变得越来越困苦，特别是一些穷人的生活，基本上就是吃一顿饿三天的节奏。在这样艰苦的情况下，饭都吃不饱了他们还怎么娶亲生孩子呢？但是在儒家思想的影响下，不生孩子的他们又无法完成对先人和祖宗的交代，于是乎清朝就有一些人动了歪心思：将自己的妻子租出去。这就是"典妻婚"。

这下子就形成了一个庞大的产业链，"典妻婚"的产生让那些有妻子的穷人能够收到不菲的报酬，然后那些娶不起老婆的穷人，只需要花点钱就可以短时间拥有一个妻子生孩子，最后期限到了后，还要将妻子还回去，不得不说第一个想出这个方法的人，一定是一个畜生。 这个习俗成为了封建男权下穷人们的狂欢，女性的悲哀，她们像没有尊严的畜生被自己依靠的丈夫像货物一样租出去，拿回来，再出租，而且租妻子的人也不会把她们当成是人，只会当成生育的机器，那么对他们吆来喝去、拳打脚踢也只是家常便饭。

那么"典妻婚"作为一种完整、规矩化的产业链，到底是怎么样的呢？它其实和正常的明媒正娶有一定的相似性，只不过这次媒婆扮演的角色，就不是给黄花闺女张罗对象，一般都是租主看中了谁，然后就让媒婆去沟通。 沟通好了就要签订协议，写明要租用多长的时间。紧接着就是要下聘礼，当然这个时候的聘礼有时候是钱、有时候是粮食，最后就可以在约定的期限内将别人的老婆迎娶回家。

在这场龌龊的交易当中，女人的尊严全都在一份协议当中。协议中规定了这个可怜的女人可以被租借的时间，正常来说都是三年到五年左右，然后还会根据年纪、长相、有没有过生育来让价钱上下浮动，女人本身没有任何权利干涉这项恶心的交易。

在典妻婚的过程中，女人还被设置了许多限制。比如说，这个女人只要是在典租期限内，那么他就完全属于租借者，所以，她不能跟原来的家庭有任何的联系，即便是家中有孩子，那么也只能当作没有，不允许回去看看，只有到期限结束后，她才可以返回本家。 这种陋习在中国封建时期也并不是只有清朝才有，其实在汉朝的时候就已经出现过了，不过那个时候，官方觉得这种事情完全违反了人伦道德和女性的自我意识，随后就被禁止了，没想到在清朝的统治之下又死灰复燃。

或许我们第一次听到这种事情的时候，都会觉得很难以接受和恶心的吧，但是这其实也并不能全部怪罪到老百姓的身上，你想想，如果大家都吃饱穿暖，人人都生活较为富足，那么这种现象肯定会大量的减少。 然而清朝末年是一副什么样的光景？朝廷连续征税，逼得老百姓们一个比一个贫苦，在这样的情况下又想要繁衍后代，那么这种方式确实成为了被逼无奈的选择，毕竟只要是有的选，也没有男人会给自己戴绿帽子吧。#清朝历史# 


                                        
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