《历代名画记》中称：“时也，书、画同体而未分，象制肇创而犹略，无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。”自古起，人们就追求一切美的事物，汉字书法也是汉族独创的表现艺术，即使是目前已知的最早的成体系的汉字——甲骨文，也都体现出了自己的美感。
自南北朝以来，读书人家中基本都有“文房四宝”，书法也在无形中融入到了人们的生活中，不仅仅是刻意追求字的美感，即使在平常的书信中，笔墨落在纸上，也都能成为一副“画”。
富弼是北宋时期的名相、文学家，他出生于宋真宗景德元年（1004年），相传富弼的母亲韩氏怀上富弼时，曾梦见旌旗鹤大雁降落在庭院中，说是上天赦免。富弼年少时也已经远近闻名，被誉为“洛阳才子”。
富弼的名气也传到了范仲淹的耳中，范仲淹将富弼的文章拿给当时的宰相晏殊看，晏殊14岁以神童入试，赐同进士出身，才华和见识都非常高，看到富弼的文章后也非常喜欢，认为富弼将来大有出息，因此将女儿许配给了富弼。
宋仁宗即位后恢复了制科，富弼也走向了仕途，富弼在为官做事上都有自己的主见，即使范仲淹有时与他的观点意见不同，富弼也要与范仲淹理论一番。虽然富弼也曾被贬过，但两盟契丹功不可没，后来官至宰相。
富弼做了大官，却依然是以前的一派作风，喜欢善人嫉恨恶人，并且就算是官位很低的官员和平民百姓求见，富弼也都以礼相待，从来不摆架子，清正廉明的富弼也得到了百姓们的拥戴。
富弼有三个儿子，不过富弼官位再高，也没有特别照顾过自己的儿子，他认为儿子本身有能力有才华，总会有用武之地，但作为父亲，肯定也会关注儿子的成长。
富弼的三子名叫富绍隆，富绍隆进京赶考时，富弼因为反对王安石变法离开了京城，可富弼心系自己的儿子，就给在京城的好友写了封书信，即有名的《儿子贴》，上面写着：“儿子赋性鲁钝，加之绝不更事。京师老夫绝少相知者，频令请见，凡百望一一指教，幸甚幸甚。此亦乞丙去。弼再上。”
“此亦乞丙去”的意思便是希望好友看望此信后将信件烧毁，毕竟请求好友照顾一下自己的儿子有点“走后面”的嫌疑，这事传出后还可能被有心之人拿来搞事，带来不必要的麻烦，因此烧掉信件是有必要的。
但富弼的好友非常喜欢富弼的字，也就舍不得烧掉《儿子贴》，珍藏了起来，不过从不给他人观赏，自己私下里偷偷瞧瞧，千年后的今天，《儿子帖》也成为了富弼为数不多的传世书法作品中的代表作品之一，具有很高的价值。
2005年6月19日，44字的书帖《儿子贴》在拍卖会上被拍出了462万的高价，富弼和其好友大概也不曾想过富弼随手写字如今引起这么大的重视。

                                        
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