提起苏妲己,人们的脑海中浮现出一个“艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿”的美人。据说她是千年狐狸精幻化成人,奉女娲娘娘之命,蛊惑纣王,纵情女色,残害忠良,断送商纣王基业。如在苏妲己的蛊惑下,商纣王杀了比干在内的很多忠臣,逼迫黄飞虎等其他忠臣投靠了西周帮助西周灭了商朝。
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对苏妲己的这一切认识,大家都是来源于明朝许仲琳创作长篇小说《封神演义》,并非正史。我们对演义中的苏妲己恨之入骨,认为商朝的灭是苏妲己造成的,属于典型的“红颜祸水”。她与夏之妺喜、周之褒姒、春秋之骊姬合称四大妖姬。
我们被《封神演义》误导了,被骗了,换句话说,我们冤枉苏妲己几千年了。真实历史上的苏妲己不是这样的,最少没有演义中那样夸张。历史上真实的苏妲己到底什么样的,直到十九世纪末,二十世纪初,考古专家发现她的墓,才真正揭开苏妲己的真实面目,我们冤枉他几千年。
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十九世纪末,二十世纪初,考古专家在河南省安阳市发现了商纣王墓和旁边的苏妲己墓,并对其进行了挖掘。苏妲己墓中并没有记载苏妲己是一个什么样的女子,更没有记载她是如何祸害商朝的,她只是一个普通的女人。
商纣王墓和旁边的苏妲己墓出土了许多殷商时期的遗物,主要是玉器,铜器等各种器具,这些都是陪葬品。墓中的龟甲与兽骨上所刻的大量文字和“卜辞”,使我们重新认识了纣王帝辛和苏妲己,比孔子、司马迁当时所能接触的资料还多,有了接近事实的评估,才知道我们冤枉苏妲己了。
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商纣王,本名是帝辛,“纣王”是周武王强加的恶谥。他是帝乙的小儿子,约前1076年,帝乙逝世,帝辛即位,成为商朝最后一位君主。这时候,帝辛30多岁,当时商朝距离开国已经过去六百年,国力雄厚,物阜民丰。而帝辛是一个“血气方刚,孔武有力”的帝王,他能手格猛兽,当时国内力气最大的人。据记载,帝辛性好美色,刚愎自用,仗着强大的国力,大举攻打东南方向的部落,拓地千里,扬名四海。
据《左传》记载,公元前1047年,这一年,年近60岁的帝辛发动大军,讨伐有苏部落,想要征服有苏部落。小小的有苏部落自然不是强大的商朝对手,抵挡不住强大的商军进攻,很快溃不成军。在灭亡和屈服之间,有苏部落首领选择了投降,献出大量牛羊、马匹及美女妲己。这时,帝辛接受了有苏部落的贡品后(尤其是美女妲己),欣然接受了它的请降,才没有彻底灭绝了有苏部落。
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从这个记载可知,苏妲己是有苏部落作为“礼物”被迫献给帝辛的,并不是《封神演义》中所说的帝辛看上冀州侯苏护的女儿妲己的。这时候,帝辛是胜利者,而妲己是被迫“和亲”的。妲己到了帝辛身边后,地位应该不会太高,只能尽力取悦帝辛,努力让自己及部落生存下去,怎么也不能够左右帝辛的想法。
此时的帝辛是一国之君,掌握生杀大权,也不会听从一个刚刚俘虏的美女的话,更加不会为了“妲己”,擅自杀害自己的功臣们。因此,我们被《封神演义》误导了,上当受骗了。
帝辛的死,商朝的灭亡,纯粹是由于帝辛的好大喜功,树敌太多,和西周部落的崛起导致的。
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商王文丁时,将西伯侯季历软禁,绝食而死,周与商之间埋下了仇恨的种子。季历的儿子姬昌继位后,被迫将他的长子伯邑考送往商朝做人质。伯邑考给帝辛驾车,后得罪了帝辛,被烹杀。帝辛在杀了伯邑考后,并将其做成肉羹,赐给姬昌吃,还囚禁姬昌于羑里,此举加深了两个部落的矛盾。
帝辛以为西伯侯姬昌已经完全臣服于自己,便将其放回。他重点开拓东南一带的广大地区,忽略了雄踞西边的周。周部族经过周文王姬昌、周武王姬发的励精图治,吞并泾、渭平原上的密须、阮等部落国力日渐强大,渐渐有了和商朝一较高下的实力。
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牧野之战中,帝辛的哥哥微子启带领的十七万大军,被把周武王的联军打败。随后,周朝不费吹灰之力,兵临朝歌城下。帝辛退入城中,登上鹿台,自焚而死。周武王姬发进入朝歌城中,斩杀了帝辛的妃子妲己。可怜一代美人,为了自己的部落,不惜牺牲自己的身体,而现在却香消玉殒。
结语
周武王为了证明自己的正义性,不断给帝辛抹黑,还给其弄了个“纣王”的恶谥,多方贬低他。最可怜的是,美女苏妲己被牵连进来,被说成是助纣为虐的“蛇蝎美人”,毁掉帝辛的名誉。明朝许仲琳的《封神演义》,进一步加深了帝辛和苏妲己的恶名。
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