导语 早在明朝建立以前，朱元璋就开始留意到了户籍汇总的必要性。他曾一声令下搜集元朝的户籍版籍，用于汇总人口、征缴地方税。在攻占的地域，朱元璋还派发过“户由”，上边不但有民户的名字、户籍所在地，也有田土、房屋，结合了人口与资产两大因素。

依据《国初事迹》记述，朱元璋对于此事十分重视，每一次率军攻破封地，就向老百姓派发“户由”，并且“俱自花押”。如此说来，这种老百姓能领取了将来大明朝太祖高皇帝的墨宝，也算作价值不菲了。 明朝建立后，朱元璋对户籍难题更为高度重视，迅速向全国各地颁布了一项关键的文档：“户帖”。说白了“户帖”，内容类似今日的户口簿，按户填好，记述每一户的人口、户籍所在地、年纪、农村基层所属等信息内容。户帖由中间的户部印刷，上边有勘合字体大小，也有户部的铜印。

搞好的户帖统一派发到州县官衙，由地区官衙机构人力资源进行调查，填好户帖。填完的户帖一式两份，一份归户部，一份由老百姓自身储存。州县高官也要在填完的户帖上签字画押，以表义务所属。在全部步骤中，官府会激发部队开展查验，如发觉有蒙错乱填的状况，有关工作人员都是会遭受严格的惩处。 户帖记述的内容甚为详尽，但终归仅仅一种静态数据的汇总。日子既久，世事变迁，户帖的内容与具体情况必定出现错位，明代还必须一套一样严实，并且动态性的汇总方法。因此在明洪武十四年，赋役黄册出现了。

黄册的内容比户帖更加丰富多彩，根据黄册，我国把人口管理方法、赋役征缴和地区整治融合起来，对每一家人户开展分类。与今日以地区区划户籍的方法不一样，黄册中的户籍更高度重视老百姓相匹配的赋役。明朝有民户、军户、匠户、灶户等户籍归类，除特殊情况，这种户籍特性世世代代承袭。不一样的户籍相匹配不一样的赋役，本质上是一种配户差役制。 黄册不但纪录人口信息内容，也要标出和区别户籍类型，包含因鳏寡孤独等缘故而不担负赋役的“畸零”户，必须清楚记述到黄册当中。如此一来，官员们手执黄册，不但能掌握地区的人口多少，更能把握赋役的状况。

那么有效的黄册，自然不可以只造一次。洪武年间要求，每十年定编一次黄册，由户部统一指挥，地区府州县实际承担，称之为“大造黄册”。每一次大造以前，户部向全国各地派发黄册的样版，地区官衙依照样版，以里为企业，每里制做两册，分配官员下基层逐项填好信息内容、核查内容。这二份画册，一本留到地区，用青纸做封面图，另一本则用黄纸做封面图，上缴户部。说白了“黄”册，更是由此而来。 这么多黄册送至户部，如何存放变成个问题。官府隔三差五要核查黄册，因此不可以离县衙很远，可全国各地的黄册总数诸多，并且每十年一造，新的黄册源源不绝送至京都，得有充裕的室内空间，并且安全隐患务必确保，尤其是要预防火灾事故。

朱元璋选中了南京市的武汉汉阳，也就是今日的玄武湖，在湖内的海岛修建房子，储放全国各地黄册。这儿相邻龙城，和户部县衙隔得很近。纯天然的河面避免了别人随意登岛的很有可能，确保了黄册的安全性，也有预防火灾事故的纯天然优点，可谓是极佳地址。 有明一代，黄册十年一造的规章制度长期性持续，为了更好地存储大量的黄册，玄武湖的海岛慢慢铺满了黄册库房。理论上，根据十年一造的黄册，官府能够清晰地把握我国人口的转变。 


                                        
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