幼常失街亭千古恨，威公守街亭未可知。公元228年，马谡立下军令状守街亭，结果丢失街亭，自己也被枭首示众。那么面对曹魏张郃的五万大军，蜀汉还有大将能守得住街亭吗？答案是肯定的，这个人就是长史杨仪。下面根据《三国演义》和《三国志》中相关内容，结合自己的见解，简要分析如下。

姜维和魏延防守街亭搓搓有余，因姜维新归附蜀汉，魏延脑后长有反骨，因此诸葛亮并没有考虑这两位防守干系重大的街亭，而是“熟读兵书”的马谡。马谡为诸葛亮参军，常常和诸葛亮的妙计不谋而合，甚得其器重。诸葛亮忽略了参谋和军中主帅是有很大区别的，参谋只管出谋划策就行了，而主帅的要求比参谋高多了，必须有丰富的作战经验，快速的应变能力，统筹考虑战场形势的能力。

马谡“纸上谈兵”，街亭是其第一次独自领兵作战，缺乏实践经验，还没有听从副将王平的合理建议，于高山上安营扎寨。王平将马谡的安营扎寨图本送到大营，诸葛亮拆而视之，大呼：“幼常无知，坑陷吾军矣！如果张郃截断水源，包围山寨，街亭必丢。”

此时长史杨仪自告奋勇，愿意替换马谡，担当守卫街亭的重任。诸葛亮并未怀疑杨仪的能力，而是将“安营之法”细细和杨仪核对。杨仪正要前去街亭，就有探马来报，街亭、列柳城都丢了。《三国演义》中有云：

长史杨仪进曰：“某虽不才，愿替马幼常回。”孔明将安营之法，一一吩咐与杨仪。正待要行，忽报马到来，说街亭、列柳城尽皆失了。

有人对杨仪持有怀疑态度，说长史杨仪和参军马谡都是诸葛亮的参谋，实际作战经验很少，即使杨仪替换马谡去守街亭，也是“纸上谈兵”的角色，还是挡不住身经百战的张郃五万大军。其实，杨仪和马谡并不一样，有下列三个原因。

首先，杨仪具体落实诸葛亮的各项军事部署，办事干净利落，证明其才干非凡。杨仪，字威公，曾为荆州刺史傅群的主簿，后投奔关羽，并经其介绍入川辅佐刘备。刘备死后，诸葛亮提拔杨仪为长史，加绥军将军。

诸葛亮的各项重大军事行动，都有杨仪的影子，杨仪辅助他制定规划，筹措粮草，做事干净利索。诸葛亮的好多军事行动，都是杨仪落实执行的。反观马谡，偶尔提出奇谋，博人眼球，如讨伐南蛮时的“攻心为上，攻城为下”。

其次，杨仪能除掉久经战阵的蜀汉大将魏延，证明其杀伐果断。杨仪和魏延素有矛盾，诸葛亮在世时，尚可压制。诸葛亮病逝后，两人互相攻击，都称对方谋反，令后主刘禅不知谁才是真正的反贼。这里不论谁是忠臣，谁是反贼。

魏延于荆州跟随刘备，战功颇多，不次于五虎上将，是一员名副其实的老将。最终杨仪除掉了魏延，并灭其三族，胜者为王败者为寇，足以证明杨仪杀伐果断。《三国志》中记载：

仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。

最后，杨仪在诸葛亮病逝后，接掌大军，安全护送诸葛亮的灵柩回到成都，证明其能力不凡。诸葛亮五丈原病逝前，将蜀汉大军军权交给了长史杨仪，看出了诸葛亮对杨仪能力的充分肯定。杨仪不负众望，按照诸葛亮的遗计，徐徐撤退，安全将大军和诸葛亮的灵柩带回成都，交到刘禅的手里。

当时的难度是很大的，前有魏延烧断栈道拦截，后有“冢虎”司马懿骑兵追杀。虽说有诸葛亮的遗计，也得看执行者的能力。如果执行者能力有限，一手好牌也有可能输的，何况这时的情况不容乐观。《三国演义》中有云：

杨仪等扶孔明灵柩到成都，后主引文武官僚尽皆挂孝，出城二十里迎接。

历史终究没有给以杨仪守街亭的机会，也无法假设。不过杨仪能够在诸葛亮去世的情况下，临危不乱，井然有序地将蜀汉大军和诸葛亮灵柩带回成都，证明其有大将之才。那么，他守卫易守难攻的街亭，即使面对张郃五万大军，还是有很大几率守住的。

再说，守街亭只是为大军争取时间而已，又不是长久固守街亭。杨仪只要坚守到诸葛亮大军到来，就是成功。

你们是如何看待杨仪守街亭的？


                                        
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