在2000多年的封建专制社会当中，女性的地位一直以来都比较低下，其实在唐朝女性的地位达到了古代的最高峰，因为在唐朝曾经出现了第一位女性皇帝武则天，武则天继位当上皇帝之后，非常不满社会各行各业对于女性的压迫。 所以她提高了女性在当时的社会地位，允许女性出现在各行各业甚至朝堂之上。不过除了唐朝之外，其余朝代的女性地位都比不上男性，特别是在明朝和清朝时期，女性的地位是最为低下的一段时间，也是在这段时间，女性被各式各样的传统陋习所束缚，比如裹足、守寡。

其实从明朝时期开始，社会对于女性的束缚就已经达到了顶峰，当时人们认为，女性一旦成家立业，那么就一定要心甘情愿的跟随自己的丈夫走完余生，如果自己的丈夫因为一些意外情况不幸逝世的话，那么身为他的妻子女人是不可以改嫁的。 一旦改嫁就将会被社会视为不贞节的行为，由于当时女性都非常看重自己的名声，所以宁可一人将孩子拉扯长大也不愿意重新嫁人，一旦嫁人，非但自己的婆家不认同自己，就连自己的亲人们也会将自己拒之门外。

当时的明朝社会为了鼓励女子们在丈夫死后能够为丈夫守寡，还特意创办了贞节牌坊这一虚拟的荣耀。一旦失去丈夫的女人得到贞节牌坊，那么就可以表明她为了贞洁甘愿孤独地度过余生，会受到人们的尊敬，而且她的家人也会引以为傲。 仿佛贞节牌坊的重要程度远比当时的女性幸福度过下半生更为重要，清朝时期贞节牌坊仍然流行，不过当时的女子之所以纷纷选择守寡，并不是因为受到了贞节牌坊的诱惑，而是有其他的原因。

有一位70多岁的老人曾经说过清朝时期那些失去丈夫的女子守寡的秘密，当时一旦女子的丈夫意外离世，那么所有的邻居都会监督这名女子，一旦发现这名女子的所作所为违反了贞洁之妇的要求，那么就会将其上报给当地衙门。 再由衙门决定是否要对这名女子进行处罚，由于当时的朝廷鼓励女子守寡，所以那些寡妇每隔一段时间就会领取到一部分的生活补助，所以生活方面有了保障之后，那些失去丈夫的女人自然会心甘情愿的为自己已死去的丈夫守活寡。

不过也有一些女子不想要就这样孤苦伶仃地度过一生，她们大胆追求自己的爱情，但是这却受到了当时腐败政府的反对和压迫，通常那些敢于寻找爱情的女子的下场都不会特别美满，有些甚至还会在众人的责骂和羞辱当中了结余生。 清朝时期的女子从出生开始就一直灌输着愚昧的思想，她们认为自己这一辈子就是为自己的丈夫而活，年少时期学习琴棋书画以及各项家务技能，到达一定年龄之后便会在家人的强迫下裹足，将自己的脚强制变成三寸金莲。

目的就是为了长大之后能够嫁给一个好人家，自始至终她们都没有过自己的想法，所有的一切都是听从父母之命，就连选择自己的爱情都要听从他人的安排。所谓父母之命，媒妁之言，古代女子在结婚之前有很多都不知道自己未来丈夫的真实身份。 所以这也就导致很多女子在结婚之后的生活并不幸福，她们不仅要承包繁琐的家务，有时还会受到丈夫以及婆家的打骂。对于这一切，这些女人只能够默默承受。因为一旦反抗，就很有可能换来丈夫的一纸休书。

自己被休之后就代表着自己的亲族会受到耻笑，就是在这样的思想压迫以及愚昧制度的管束和约束下，古代的女人通常一生只能够和一个男人结为夫妻，即便男人死去，那么自己也需要成为寡妇，对此古代女子不敢有丝毫反抗的想法。 好在清朝灭亡之后这种愚昧的思想就已经正式消失，现如今我国推崇恋爱自由，结婚自由，只要达到适应的年龄，那么彼此之间相爱的两个人就可以结为夫妻，而且当代社会对于女性的约束也明显下降，女子不需要再为自己的丈夫守寡。

总结：她们在婚姻破裂之后也可以自主寻找想要的爱情，这些观念的改变也体现了先进开放社会和愚昧封建社会之间的差别。 


                                        
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