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短剧《我的阿勒泰》为什么不火
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短剧《我的阿勒泰》我已经看了五集了,总体上这部剧就是表达阿勒泰人民的真善美,跟沈从文的《边城》一样。这部剧一开头,就先刻画城市人的谎言,欺骗,鄙视等等,接着随着女主角回到阿勒泰,开始拍阿勒泰的环境特别美,以及人民的美好。
我还看到有人引用短剧里面的“名言”,就是李文秀的奶奶说的那句。奶奶说:“好闷啊,在这个荒无人烟的地方,连个说话的人都没有,你不闷吗?”李文秀说:“不闷,我可以跟我自己说话。我有两个世界。”
有很多人说,《我的阿勒泰》治好了他的焦虑。我个人觉得,一个人只有不为生活奔波的时候,才能资格说一部短剧就治好了他的焦虑,而不是通过一句“有道理的话”。
我记得多少年前,有一个女孩儿辞职,辞职信上说“世界那么大,我想去看看”。这句话引起了很多人的共鸣,但是也有人反对,说“如果想辞职就辞职就好了”,你辞职了,还能找到好工作吗?还能养家糊口吗?
我从网上搜了一下《边城》的名言警句,其中有一句是“我们缺的不是钱,是生活”,“一切糟糕时,没什么比给个拥抱更好的了。”
我看网上有人评论《边城》说,《边城》不是让我们抛弃大城市生活,回到自给自足的乡村生活,而是让我们擦亮被金钱蒙蔽的双眼,去看到更本真的东西。
我想说的是,人活着,首先得需要大量的金钱,你没钱买房,没钱结婚,有了孩子没钱让他上好的学校,老谈什么“不要被金钱蒙蔽”这种心灵鸡汤的话,那不是说梦话吗?首先你得有金钱让自己过上安逸的生活,然后才能谈“本真”。人如果没有大量的金钱,就很难谈本真。一般不为生活奔波的人,才有资格谈本真。
沈从文不是也出过轨吗?他的本真去哪里了?
我只能说句很多人都不爱听的,其实李娟孙频陈春成等作家的作品,好像另一种形式的“炫富”。一种炫富形式是穿的吃的都是品牌货,另一种形式的炫富就是描写“世外桃源般美好的生活”。当然很多人不知道孙频和陈春成。很多人知道李娟也是通过这部短剧才知道的。
短剧里面的一个角色叫“高晓亮”,这个演员第一次被大家知道是因为《漫长的季节》。高晓亮可以被理解为“美好生活的破坏者”,“现代文明对美好生活的破坏”。“金钱欲望使人迷失”。
孙频的小说《骑白马者》等等系列小说,主要写了山民的形象,开始时,山民过着朴素的生活,与世无争,后来他们被迫下了山,住到了小区里,结果他们其中的一个人成了“犯罪嫌疑人”。孙频的意思也是说“现代文明对美好生活的破坏”。一个人在山上的时候,与世无争,为什么他们下了山,到了城市里,就会变坏呢?作者很简单地批判现代文明让人迷失自我。
林奕含的《房思琪的初恋乐园》比较畅销,林奕含提出的一个问题是,“文学是巧言令色吗?”很多人说,看了《我的阿勒泰》后,感觉自己的焦虑被治愈了,然后大家纷纷引用里面的“名言警句”,基本上都是教人如何善良的。其实林奕含就是因为被“表面文字”所迷惑才被骗的,她觉得“一个喜欢文学的人,是不会骗她的”。最后她可能有了一个错误的认知:“文学就是巧言令色”。
很多人看了《房思琪的初恋乐园》后,只是简单地认为某某老师是坏人,仅此而已。大家并没有从“文学是不是巧言令色”中学到更多的东西。
其实大多数人还是会被“表面文字”所迷惑的。很多人仅仅因为一部短剧说了“多少有道理的话”,就感动不已。
当然,李娟的散文,文学语言很美,这一点当然值得肯定。
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