夏至，一个特殊的节气，它是二十四节气中的第10个节气，对于我国来说，这一天也是白昼时间最长的一天。

每年夏至节气的时间是6月20日、6月21日、6月22日中的其中一天，今年夏至节气是6月21日。

每年端午节的时间是农历的五月初五，阳历时间在6月份，并且和夏至节气相隔不久，不过，时间不固定。

通过观察，由于阳历和阴历的计算方式不同，每年夏至和端午节时间的早晚有先有后，有些年份夏至节气在端午节之前到来，有些年份夏至节气在端午节之后到来。

古人们通过经验总结，发现端午节和夏至节气到来的先后顺序，对于当年的年景影响也不同。

农谚说“夏至端午前，必定是灾年”、“夏至端午后，农人吃酒肉”，所表示的意思很好理解。

如果夏至在端午节之前到来的年份，那么预示着当年年景不好，或出现干旱或涝害，可能是灾年，庄稼不丰收。

如果夏至在端午节之后到来的年份，则预示着当年年景比较好，或出现风调雨顺，会是一个丰收年，农民能吃上酒肉，生活质量提升。

今年端午节已经过去，时间为6月10日，而夏至节气为6月21日，今年属于夏至在端午节之后。按照上述农谚的说法，属于“夏至端午后，农人吃酒肉”的范畴。

“夏至端午后，农人吃酒肉”

在古代农耕社会，农作物的生长好坏与气候条件密切相关。比如以前没有如今便捷的灌溉浇水设备，遇到干旱年份时，不能及时给田间的农作物浇水。

本来以前的亩产量就比较低，再遇到干旱，产量会更低，甚至特别干旱的年份，可能颗粒无收。

古人们常年观察总结出了一个经验，那就是夏至在端午节之前出现的年份，降雨相对较少，容易干旱。而反过来，夏至在端午节之后出现的年份，降雨相对较多，庄稼不愁雨水。

在农耕社会时，对于普通家庭来说，吃酒肉的事情，可能一年也就在过年的时候才会出现，遇到年景不好的年份，能填饱肚子就已经很好了。

而“农人吃酒肉”的比喻手法，则说明了夏至在端午节之后出现的年份，当年年景会非常好。农人们会有足够的粮食和肉食，也能够享受当下丰衣足食的生活。

从如今社会的角度来分析，随着气候的不断变化，有朋友会说，古时的农谚可能已不适合了。比如，5月下旬到6月上中旬，河南、安徽、山东、河北、陕西等多地，出现了比较严重的干旱天气，影响了夏播玉米、大豆等作物的播种工作。

而对于南方不少地区来说，在此期间，又经历了连续多日的降雨，对于田间生长的水稻、蔬菜等农作物来说，也是不小的挑战。

但是，北方多地随着近两日的降雨出现，很好的缓解了旱情，而南方多地的降雨也在逐渐减小，或者已经停止，对于农作物的正常生长来说都是好消息。

以河南地区来说，6月15日-16日的降雨，让田间还未出苗的玉米，能够很好的出苗。而对于已经出苗的玉米，充足的雨水又有利于苗期的生长，苗期长势旺长，根系发达，则是最终高产的基础。

至于7月份后的天气，以及进入伏天之后的天气，从天气预报来看，7月份河南多地的降雨相对也较多。再加上伏天的炎热，让播种期旱情的影响降低最低，有可能还是丰收年。

“夏至有雨，谷仓有米”

除了“夏至端午后，农人吃酒肉”的说法之外，民间还有“夏至有雨，谷仓有米”的说法。意思是指如果在夏至节气当天下雨了，那么后续会风调雨顺，农作物长势良好，庄稼获得丰收，粮仓里都有余粮了，或者说粮仓里的粮食吃不完。

按照古人们在长期的生产实践中，观察到夏至降雨了，后续降雨天气也相对较多，在古代没有现代灌溉技术的支持下，农作物的生长完全依赖于自然降水。因此，夏至当天的降雨直接关系到农作物的生长和收成。

综合上述内容，今年夏至节气在端午节之后，“夏至端午后，农人吃酒肉”，希望该句农谚可以应验，从6月下旬开始，这种预示着好年景的说法，能一直伴随着收获，农民都能获得丰收。

6月21日就是夏至了，问问大家，对此你怎么看呢？


                                        
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