何为刺客？侠之大者谓之刺客！
在中国古代，尤其是春秋战国时期，刺客拥有着独特的含义；刺客，绝对不仅仅代表着暗杀、索命，它包含的是气节，是士为知己者死，懂得大是大非，为知己者慷慨赴死，为苍生请命。
今天，让我们一起来认识和了解一下，古代四大刺客，看一看谁才是真正的刺客之王！
一、专诸刺王僚
公元前515年四月的一天，吴国公子光经过了许久的密谋，打算刺杀吴王僚。
伍子胥知道公子光打算杀掉吴王僚，于是就把专诸推荐给公子光。
公子光备办酒席宴请吴王僚。王僚派出卫队，从王宫一直排列到公子光的家里，门户、台阶两旁，都是王僚的亲信。夹道站立的侍卫，都举着长矛。
喝酒喝到畅快的时候，公子光让专诸将铸剑大师欧冶子亲手所铸的名剑“鱼肠剑”放到烤鱼的肚子里，然后把鱼进献上去。
到了吴王僚跟前，专诸掰开鱼，趁势用鱼肠剑，刺杀吴王僚！吴王僚当场毙命。他的侍卫人员也杀死了专诸，吴王僚手下的众人此时混乱不堪。公子光趁机放出埋伏的武士，诛杀吴王僚的部下，将其全部消灭。
自此，公子光于是自立为国君，这就是历史上赫赫有名的吴王阖闾。阖闾于是封专诸的儿子为上卿。
二、聂政刺韩相
聂政是战国时期轵县深井里人，年青侠义， 因除害杀人，为了躲避仇家，和母亲、姐姐逃往齐国，以屠宰为业。
汉画聂政刺韩相
当时，韩国大臣严仲子与国相结下仇怨，严仲子怕被杀害，只好逃走了。严仲子四处游访侠士，希望找到能替他报仇的人。
到了齐国，听说聂政是个勇士，严仲子便常常登门拜访他，还备办酒席款待他。酒到酣畅时，严仲子亲自为聂政的老母敬酒，并用黄金百两为贺礼祝她长寿，求其为自己报仇。聂政明白严仲子的意思，执意不收礼物。他说：“我屈身在市场上做了屠夫，就是为了奉养老母，母亲在世，我不敢以死报答别人。”
后来，等母亲去世了，聂政守孝三年后，忆及严仲子的知遇之恩，认为是报答他的时候了。
于是，聂政孤身一人前往韩国朝都阳翟刺杀韩国国相。到了韩国都城，聂政找机会进了相国府。韩国国相侠累坐在堂上，周围有很多持刀荷戟的护卫。聂政大喝一声，挺剑便刺。护卫大乱，上前来保护侠累，聂政威武神勇，击杀了几十人，但最终寡不敌众倒下来。聂政怕死后连累自己的姐姐，就毁坏面容、挖出眼睛、剖开肚皮，壮烈赴死。后来，聂政的姐姐聂荌在韩市寻到弟尸，伏尸痛哭，后撞死在聂政尸前。
三、豫让“士为知己者死”
豫让，春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。豫让受到重用，而且智伯很尊重他，主与臣关系密切。
晋哀公时期，韩、赵、魏三家分晋，智伯被韩、赵、魏三家攻灭，其中最憎恨智伯的赵襄子，甚至把他的头骨漆成饮具。
豫让怀念智伯的恩情，怨恨赵襄子把智伯的头颅做成漆器盛酒，便发誓要为智伯报仇，行刺赵襄子。
豫让为了给智伯瑶报仇，多次刺杀赵襄子，甚至用漆涂满全身使自己面目全非，吞炭使自己的声音改变，以至于当他乔装而沿街讨饭时候，连他的妻子也不认识他。朋友路过，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”他回答说：“是我。”朋友流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易吗！”
豫让说：“托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧。”
后来，豫让暗伏桥下谋刺赵襄子未遂，为其所捕。
豫让临死时，求得赵襄子的衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，尔后伏剑自杀。
女为悦己者容，士为知己死。壮哉一豫让，乃能达斯旨。吞炭复漆身，忠烈忘妻子。国士与众人，岂能方比。斩衣志未成，报智亦足矣。荒桥旧址空，流水只如此。至今太行云，犹作剑锋气！
四、荆轲
荆轲之名，相信无人不知，无人不晓，他一度是中国古代刺客的代名词。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；荆轲入秦宫刺杀秦王，报答燕太子丹，“”君子死知己，提剑出燕京”。只可惜功败身死，徒留叹惋！
纵观中国古代的刺客，多是为了报答知遇之恩的侠客，“士为知己者死”是对他们最好的写照。
相比之下，我更加敬重荆轲，明知不可为而为，这可能就是战国时期刺客的气节吧，可惜天下一统的大势，如滚滚洪流，从来不因为区区螳臂当车的一人所停留！
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