古人喜欢在一个人死后对其一生进行评价，最重要的就是对皇帝的评价。

在唐以前，皇帝的谥号基本就是对这个皇帝的评价，比如汉武帝、魏武帝，晋武帝，谥号都是“武”，说明他们一生在武功方面是比较突出的。

上图为汉武帝塑像

而唐以后（含），对皇帝的评价则变成了庙号，比如唐武宗、元武宗、明武宗，“武”则成了他们的庙号。

关于谥号和庙号的区别，这里就不介绍了，大家可以自己去搜索。

这里面有一个现象：就是大凡强盛的朝代，基本都有一个谥号或者庙号为“武”的皇帝。如上所述，汉武帝是汉朝的，魏武帝是曹魏的，晋武帝是晋朝的，当然，唐朝也有，就是唐武宗。

甚至，连小王朝也不例外，比如北朝魏出了4位武皇帝：道武帝拓跋珪、太武帝拓跋焘、宣武帝元恪、孝武帝元修；北齐2位：神武帝高欢、武成帝高湛；北周武帝宇文邕；南朝宋武帝刘裕，齐武帝萧赜、梁武帝萧衍、陈武帝陈霸先。

上图为道武帝拓跋珪塑像

可是，到了宋朝，却没有一个庙号为“武”的。宋朝立国300多年，抗击周边民族也不少，为什么没有一个武皇帝呢？

说来话长，笔侠总结主要有2点：

1、有武皇帝，但不能用“武”做庙号

宋朝最有资格用“武”做庙号的，当然是太祖赵匡胤，但按照惯例，开国之君一般用“太”和“高”作庙号，所以赵匡胤是用不了了。

赵匡胤都没称武，难道你后面这些皇帝敢称武么？谁比太祖更厉害？

其实笔侠心中有一个人选，就是宋神宗赵顼，宋神宗在位时期，厉行改革，在不增民赋的基础上富国强兵，将大宋悬崖勒马，重新走上强盛。如果不是他38岁英年早逝，宋朝的未来将无限可期。

上图为宋神宗画像

只是，时任大臣不怎么买他的账，给他定了一个“神”这样前无古人、后无来者的称号，也真是脑洞大开。

2、不屑于用“武”做庙号

宋朝自太祖起，就定下了“右文抑武”的国策，宋朝的历代皇帝也坚决贯彻执行，连民间都以金榜题名为荣，以习武从军为耻，更何况官家呢？

所以，从本意来说，宋朝皇帝都是不希望自己被定庙号为“武”的，因为这在宋代，无异于是在贬低你。

结合以上两点，就不难理解宋朝为什么没有武皇帝了。

而到了元、明，武皇帝又有了，元武宗海山、明武宗朱厚照都是有名的好战皇帝。但此时的武，和汉唐时的武，在经过宋朝的洗礼后，好像变成了真正的“武夫”，没有多少值得称道的地方了。

上图为元武宗海山画像

以至于，清朝的皇帝没一个庙号武的。


                                        
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