宝玉不喜欢读书是出了名的，谁劝他读书他跟谁急，宝钗劝甩脸子，湘云劝撵她走，加上祖母溺爱，宝玉就没好好读过书。

别说好好读书，他就是见到与劝学相关的，都十分厌恶。

红楼梦第五回，贾母带着宝玉等人去宁府赏梅，宝玉因一时倦怠要休息，于是贾蓉之妻秦可卿就带宝玉去了上房休息。

这宁府的上房，是典型的古代贵族会客休息的地方，宝玉进到这个房间后，抬头就看到了一幅画，当时心中就不快活，死活不肯在这里休息。这幅画的故事是《燃藜图》。

宝玉一看这幅画，又看到了那副“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的对联，当时就不痛快了，即便这屋子再好，他也断断不肯在这里休息了，还不断地说“快出去！快出去！”

秦氏见如此，只好带宝玉去自己的卧室，宝玉到了这里，闻到了一股甜香，又看到了唐伯虎画的《海棠春睡图》，这才含笑连说，这里好，于是就有了后来神游太虚幻境的情节。

那么问题来了，曹公先后提到的《燃藜图》和《海棠春睡图》背后，都有什么典故呢？

《燃藜图》的典故出自《拾遗记》，由东晋时期的文学家、小说家王嘉所编写，这部著作原书共有19卷，属于古代中国神话志怪小说集。

关于燃藜的故事，是这样的：刘向於成帝之末，校书天禄阁 ，专精覃思。夜，有老人着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟然，因以见向 ，说开辟已前。向因受《洪范五行》之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。

后来，世人就以“燃藜”指人夜里苦读，勤奋好学，也就是劝学之意。南宋词人刘克庄有诗曰：蓬窗亦有精勤士，何必然藜向石渠。

我们知道，贾宝玉是最恶读书的，这一点在冷子兴演说荣国府和林黛玉进贾府时都有交代。他看到这样具有浓厚劝学之意的画，加上两侧的对联，当然是一百个不喜欢。

让他在这样的屋子里休息，他怎么能睡着呢？自己都把读书人说成是禄蠹，说读书人沽名钓誉，还把《四书》之外的其他书都烧了，这样厌恶读书的人，他当然最不喜欢被人劝学。

至于唐伯虎的《海棠春睡图》，也有一个有意思的典故：宋释惠洪《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！

到了明代，著名画家、诗人唐伯虎便根据这个典故，画了一幅《海棠美人图》，这就是海棠春睡图的典故。

这个充满风月的故事，当时很对贾宝玉的胃口。本来，他就是在姊妹丛中长大的，天然地对女孩子有好感，还说女儿都是水做的骨肉，况且这幅画也提到“春睡”一事。

加上这本身就是侄媳妇秦可卿的卧室，布置的十分精美，又有一股细细的甜香，贾宝玉一到这里，当时就眼饧骨软，挪不动步了。

在红楼梦里，与这个典故相关的有两个人，一个是史湘云，一个是薛宝钗。

六十三回，宝玉生日夜宴，史湘云抽到的花签，便是来自苏东坡据此典故所写的一句诗：只恐夜深花睡去。而原文中，无论是曹公还是贾宝玉，都曾将宝钗比作杨妃。

比较有意思的是，这两个人都曾劝过宝玉读书，都被宝玉甩过冷脸子。但宝玉看到杨贵妃醉酒春睡的画和秦观的对联后，连说这里好，于是就在这里歇下了，这才有了后文神游太虚幻境以及初试云雨情的情节。

贾宝玉的结局，脂砚斋有过透露，是寒冬噎酸齑，雪夜围破毡。贾府没落后，宝玉在下雪的深夜，睡觉只有一个破毡盖着，可能连避风之所都没有。再想想他从前连午休都对房子挑三拣四的那种态度，真是令人唏嘘不已啊。

作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。



                                        
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