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贾母为何不喝六安茶？《红楼梦》为什么要写贾母不喝六安茶？
贾母不喝六安茶，这就是个人喜好问题。有人爱吃甜，有人喜欢辣，难道非得找出什么原因、什么根据来？据说教员曾说“不吃辣椒不革命”，但又据说，他曾在别的场合说过：“辣椒和革命无关。总理不吃辣，难道他就不革命了？”贾母不喝六安茶，没有什么重要。但贾母说她不吃六安茶
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高洁的妙玉，被轻薄时的四个字，正说明她最后沦落风尘不会自杀
程乙本《红楼梦》第112回写妙玉的结局“活冤孽妙姑遭大劫”。我们从妙玉高洁的性格可推断妙玉肯定就是一个“死”字。因为熟知妙玉性情的宝玉和惜春听了妙玉遭劫都断定她肯定是不会惜命的。然而书上还有一句写道“此时妙玉心中只是如醉如痴。”太妙了正是这“如醉如痴”四个
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妙玉最后去了哪？
妙玉哪里也没去，还留在栊翠庵里。她是留在大观园的最后一“钗”。妙玉的判词告诉我们，她最终将“终陷淖泥中”，也就是堕落。高氏续书说她被强盗劫持而走。可是这样一个与贾府既没有血缘关系、又没有婚姻关系的女孩子，如果被劫持离开贾府了，她还有什么重要性？为什么会名列
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妙玉请吃茶，为啥给宝黛钗三人分配不同的茶具？此举有何深意？
给钗黛的那两个，就是表现其珍贵。物以稀为贵嘛，古董行里更有这样的讲究，“孤品”价值最好，“批量生产”的就贱了。《红楼梦》里也可以看出来。同样的妙玉奉茶，招待贾母的是“成窑五彩泥金小盖钟”，稍后“众人都是一色官窑脱胎填白盖碗”：贾母的是孤品，众人的是批量产品
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《红楼梦》中看似没有身份的妙玉，竟是元妃手中隐藏最深的一张牌
文：风林秀皇家做事，从无随手之事。而贾府发生的所有事情，从无一丝一毫离开过元妃视线。贾元春省亲之后，她漫不经心地传过话来，让那些会诗词歌赋的姐妹们，都搬进大观园里去住吧。就这样，元妃不动声色地在贾府组建了一个朋友圈。在这个朋友圈中，宝、黛、钗、云都是明
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《承欢记》中的妈妈团：何赛飞扮演过妙玉、邓英演过《西游记》
由杨紫和徐凯领衔主演的《承欢记》尽管已经收官，但该剧别具一格的魅力和深入人心的职场故事，却让很多观众依然有二刷的冲动。经过多部剧的历练，两位主演杨紫与许凯的演技有了明显提升，两人的配合不仅尽显魔枪士，而且还将现代职场的竞争与温情完美融合，让观众仿佛置身于一
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红楼梦：上流的虚伪、文人的虚弱，从贾母酒后进栊翠庵就知道了
贾母两宴大观园，就是贾母陪着刘姥姥，携众媳女姑娘游览大观园，早、中两顿正餐，宴席均是在大观园进行的。尤其是午宴，凤姐和鸳鸯拿刘姥姥当女篾片戏弄，灌了她许多的酒，几乎要将刘姥姥弄醉，一众女眷哪里见过这样的人，个个心情舒朗，宴席气氛十分高涨，所有人都吃了不少的
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刘姥姥用过的成窑杯被妙玉扔了，黛玉对婆子的态度，才是做人标准
栊翠庵品茶时，贾母将自己手中成窑盅子里的老君眉给刘姥姥尝过，妙玉嫌刘姥姥这个乡下婆子脏，直接连这个杯子也不要了。宝玉知道其中缘故，打发小厮为洁癖的妙玉料理了后续的问题，又将这个妙玉不要的杯子送了刘姥姥，这件事就这么过去了。所有的读者对这一情节的理解有难得一
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元春省亲时为什么一定要见妙玉？其中原因耐人寻味
元春省亲时《红楼梦》初期的一件大事，这件事从侧面反映荣国府的无限风光和奢靡无度，是荣国府由盛转衰的转折点。曹雪芹用“鲜花着锦”和“烈火烹油”来形容贾府专造大观园，以数百人的队伍迎接皇妃的浩大声势。元春见了贾母、贾政、贾珍、贾琏、王熙凤、贾宝玉、薛宝钗、林黛
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1985年游本昌拍摄济公时，曾发生3件怪事，从此他一心向佛
鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破。当这首歌的旋律在我们耳边轻轻响起，那位身穿补丁衣裳、手持破扇、步态蹒跚却满脸笑容的济公形象便立刻浮现在我们的脑海之中。正如唐伯虎在《桃花庵歌》中所言：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”这诗句恰恰
妙玉 游本昌 爱的艺术
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