小时候读书，抑扬顿挫，感受文字的魅力。
到了五十岁，再读书，找到生活态度，总能和作者共鸣。
唐朝的刘禹锡，在人生的低谷里，写下《陋室铭》，是人生的旷达，也是安贫乐道的隐逸情趣。
原来，一个人真正富起来，不是什么都心满意足了，而是有了超越物质的精神力量。
五十岁之后，若是做到“六不过”，低配的生活里，也有诗情画意。
01
有位置，不过“高”。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”
一座山，一口井，一条溪，名气很大，不是因为高大、宽广，而是因为承载了神仙，龙的灵气。
比方说，长沙的岳麓山，海拔三百米左右，也没有连绵起伏的风景。但山里有岳麓书院，爱国人士的坟墓，因而让人肃然起敬。
人生的上半场，想尽办法登高望远，希望自己是别人仰视的人。
到了后来才知道，真正的高度，不是“海拔”，而是一个人为社会贡献了力量，为别人的幸福生活努力过。
若你一辈子都奉献自己，哪怕站在山脚，山上的人也会敬佩你。
有一个定律，叫“地位定律”——有人在山脚，有人在山顶，位置不同，但是两个人眼里的对方，都是一样大小。
五十岁之后，慢慢往下走，也不求什么高位，反而活出了“高度”。
02
有房子，不过“奢”。
“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。”
当年的刘禹锡，住在斗室里，却丝毫不觉得狼狈，能够欣赏窗外的风景。所谓境由心生，大概就是这样吧。
我们五十岁了，多半有了房子。可是你不太满意，希望房子大一点，装修好一点。
事实上，房子好不好，不是面积多大，在几楼，装修如何，而是房子里住的人是谁，房子里的人心情好不好。
最奢侈的，是人的好心情，还有幸福的烟火气。
五十岁过后，老夫妻相伴，儿女成家了，也分家了，还真的不要太大的房子。特别是不要轻易举房贷，给自己不必要的压力。
03
有朋友，不过“多”。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
五十岁之后，要不要朋友？也许有人说，坚持断舍离，什么圈子，都舍去。这是不对的。
人老了，还有三五知己，怎么能一起孤单呢？没有知己，有几个玩伴也好，能够彼此问候，帮点小忙。
刘禹锡的晚年，和白居易很要好，过年还会彼此拜访，送出祝福。
因为朋友，才有了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的感悟。
是朋友的力量，让自己在晚年时，也感触到了春天。
当然，我们不要一大群朋友，那多半是乌合之众。几个朋友就够了，少而精，能常常来往。
04
有爱好，不过“火”。
“可以调素琴，阅金经。”
后半生，人的空闲时间多了，如何才能打发呢？不要盲目跟着别人去跳舞，打麻将。也不要和一大群老人，在路上暴走。
做一个优雅的人，发展优雅的爱好，不求“风风火火”。
古人用一把琴，演奏了很多的乐曲，也传播了自己的心声。拿起一本书，就可以读老半天。
我们的孔子老师，晚年的时候，认认真真研究《易》。因为书是牛皮连起来的竹简书，翻看次数多了，牛皮都磨破了。
最好的爱好，是自己默默喜欢，不苛求人家都认同，也不因为人家不认同就放弃。
爱好的根本，是让自己变得更加聪慧，心境变好，精神提升。
05
有工作，不过“累”。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
当然，五十岁的人，多半还没有彻底告别职场。
还要过几年，才退休呢。
好好工作，仍旧很重要，但是不要每天都加班加点，更不要被位置、大事纠缠。
职场，是处于慢慢回退，但是不颓废的状态。
不挡住年轻人的成长之路，不承担太繁琐的工作，不求功名利禄。若是能退二线，那就最好不过了。给年轻人让位，自己也能减少事情。
职场之外，少去应酬，多回家吃饭。总是端起酒杯，喝得醉醺醺，还看人脸色，太累了。
06
有对比，不过“气”。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
把刘禹锡的陋室，和诸葛亮的茅屋、西汉扬子云的亭子对比，似乎是“不对等”的。但是刘禹锡不懊恼，因为房子都很简陋，但是都有精神。
人最烦恼的，不是自己什么都没有，而是“人比人，气死人”。
五十岁的时候，你看看身边的人，混得比你好的人，比比皆是。有人已经是土豪了，还有人几乎要名垂千古了。你羡慕他们，也在内心仇恨他们，这是比较过分了。
人，都是比上不足、比下有余的。何必因为少了什么，就气嘟嘟呢？
摆正心态，与人对比，找到差距，但是不生气。比自己好的人，是学习的榜样，比自己差的人，是可以帮助的人。
07
读一篇文章，就是领悟一种境界。
若是文字让你变得安静，能释怀一切，那就是“读懂”了。
“五十知天命”，命运基本上定型了，你还要瞎折腾，什么都求高配，难免是作茧自缚。
只要心有一片海，斯是陋室，亦为海景房。
只要心有一份爱，斯是陋室，开窗就是春天。
只要心有一道光，斯是陋室，生活也能亮堂。
常常问一问自己的心，要舍去什么，要拥有什么？真的不要太多的外物，那是负担。
从今往后，积极追求，但不求圆满。
作者：布衣粗食。
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