华夏文明历经千年的时光依旧辉煌璀璨，五千年前从黄河流域发源的黄种人，经过世代的兴衰，一步一个脚印走到了今天。现在炎黄子孙已经遍布神州大地，在不同的地域展现各具特色的民俗文化。

“一方水土，养一方人”，在江南的烟雨之中，人们更显温柔，而在辽阔的北方，人们质朴豪爽，虽然不同地域的人们各有其特点，但是对于家业的发展则是有着共同的期盼，那就是希望能成为一个有“福”之家，家业和谐而有运势。

对此老祖宗也曾有云“有福之人居福地”，生活环境会影响家业的发展，而“福地”往往都具备这三大特征，你家属于吗？


邻里和睦，为之人和


人们常说“家和万事兴”，若是屋檐之下，兄友弟恭，尊敬父母，那乃是一派家和的好景象，这样也更利于家业的发展。但是这社会之上，人情往来，免不了要与人打交道，而这最近的人脉就是乡中抬头不见低头见的邻里乡亲，当家中突遇变数，邻里之间若能够互相帮助，雪中送炭，那这生活的难关也定能得以越过。

但是这事事难预料，尤其是人心更难测，与人交往“知人知面不知心”的事常有。在生活之中，总有一些祸害邻里关系的人出没，或是攀比满足自己的虚荣心，再者多嘴生事，产生一些莫须有的流言蜚语，这样的事态发展下去，微则导致邻里关系乌烟瘴气，严重甚至会害人于无形之中，所以这有福之地需要乡村百姓和睦相处，这乃是“人和”。

历史上说道这心态乐观的祥和之人，定少不了田园居士“陶渊明”，在其《移居》一诗中曾写道“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”这里他表明了自己迁至南村的原因，因为这里有很多“素心人”，也就是内心纯良的朴素之人，在这样的和睦的氛围中度日，那生活也能得以安稳，少些纷争，


交通便利，此为地利


在古时候，由于南方地势险峻，重峦叠嶂，所以导致长时间的经济发展落后，百姓生活在水深火热之中，甚至在古代官府惩罚犯人也将其流放至南方，而若是居住于天子脚下，如古都西安、洛阳、北京等地方，由于交通便利，谋化事业也更加顺意一些。

在建房的时候，人们都希望自家能够居住在“四通八达”的地方，这样能够及时地了解天下的变化，紧跟社会的发展而变动，从而得遇良机，收获名利。

而相对于居住在偏远落后的地方，那则难以得知天下事，甚至会过上与世隔绝的生活。百年前，生活在云南一带的百姓们十分艰难，为了谋生不得已于大山之中铤而走险，由此开辟了“茶马古道”。


勤俭之道，代出人才


不论是邻里关系还是地理位置，这些都是外界的影响因素。但是这家业是否有福，归根到底取决于家中之人的作为。如若整日荒淫无度，无所作为，即使有再多的家产，也无法长久。而这代代出人才的传家之道，莫过于“勤俭”二字。

在晚清动乱的时局之中，有这样一位闻名天下的名臣，他就是曾国藩，虽然他出身乡野，但却收获极高的成就，不仅他自身有所成，其家族也是世代优良，尽出能人贤才，而说道这家业的兴旺之道，曾国藩曾说“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”如果一个家庭能够懂得勤俭的道理，那将永远不会贫贱。


小结


关于这家业有福的争论，向来众说纷纭，无法给出最准确的定夺，因为“家家有本难念的经”，这家长里短并不是非黑即白，能够于情于理的道明缘由。但古人所言的“有福之人居福地”也确有其理，若是能使邻里乡亲和睦相处，占据有优势的地理位置，家中之人每日勤俭奋发，那这家业的福气定会不请自来。

古人之言经过历史的浮沉，是生活中的智慧所在，对于这样良言，在懂得其理之后，加以深化和运用，定能让自己的人生少走不少弯路。


                                        
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