贾元春喜不喜欢林黛玉？关于宝玉将来的婚事，她是倾向于薛宝钗？还是倾向于林黛玉？二百余年来，争论不休，没有定论。
从价值观上来说，她当然是倾向于贾母和宝玉的，从心性上来说，她和黛玉更为一致，因此，说她是支持宝黛姻缘的，有充足的证据。
但是，小说里她有不少具体的做法和行动，证明她站队王夫人，站队金玉良缘，给贾母和宝玉平添了些烦恼和麻烦，只是在清虚观打醮之后，对于宝玉的婚事，贾元春再也没有发表过任何的意见。
因此，可以这么理解，清虚观打醮之间，贾元春受王夫人蛊惑和影响，她站队了金玉良缘，被薛家和自己的母亲利用，但清虚观之后，贾母通过张道士传话，令她明白，宝黛同心，贾母不同意和薛家联姻，黛玉是宝玉将来唯一可能的婚配对象，从此，她再也没有掺和过这件事。
元春不喜欢黛玉，有没有依据？有的，其实她与黛玉仅仅接触过一次，连话都没有交流一句，对于黛玉的了解，也仅限于她省亲回家时的一面之缘，和黛玉所做的颂圣诗。
看完众姊妹所做的诗，认为薛（宝钗）林（黛玉）的文采在自己的妹妹们之上，但这种应景的颂圣诗，不过是例行公事般的完成任务，并没有给黛玉发挥空间，倒是黛玉后来为宝玉作弊所作的《杏帘在望》的的确确为林诗风范的代表作，不过，元妃看了这诗纵是欣喜，她也是认为宝玉的学业精进了。
所以，省亲这简单的一次见面，众姊妹并没有谁特别出挑、出格之举，总体都是差不多的，但贾元春后来的一系列举动的确感觉她不喜欢黛玉，其实也非常好理解，因为每个月，王夫人都被允许入宫见元春，王夫人极力要促成贾薛联姻，但面对贾母这个最大的障碍，她想要借元妃这棵大树的力也在情理之中。
端午节赏赐，元春为宝玉宝钗所赐的礼物有很强的赐婚意味，这样公然站队薛家，很明显是受王夫人的影响。
从亲缘关系上讲，与林家的姑表亲比薛家的姨表亲更为亲密；从逻辑上讲，林黛玉是从小到贾府的，和宝玉两个人青梅竹马、两小无猜，这样的关系也是贾母刻意在条件上安排促成的，元春应该知道；从一般观念上讲，黛玉小宝玉一岁，而宝钗大宝玉两岁，到了贾府这样的门第，一般是不会娶一个比自家公子年长的女子做媳妇的。
但元春站位薛家，她不见得是喜欢宝钗，但显然，她对黛玉不感冒，否则，最少也会征求一下贾母的意见。也就是说，王夫人在争取实现娶宝钗的同时，她也向林黛玉泼了脏水，这样的逻辑才能讲得通。
通过这件事，可见元春思维的幼稚。元春最后的结局是被缢杀的，到了皇妃这样的地位，就算不受宠，最多被皇帝厌弃，打入冷宫已经是最大的惩罚了，亦或是刚烈自己不堪受辱而自杀，但元春是被他杀的，这种情况只有亲眷谋反被连累才会发生，贾府以及四大家族早就没有能力翻起风浪了，因此，元春之死，可以推理是她不成熟心智幼稚的结果。
一、元春不识母亲王夫人王夫人表面上吃斋念佛，本质上心狠手辣，荣国府里死人，几乎全是王夫人的手笔；王夫人表面温和宽厚，实际上自私狭隘，她想为宝玉联姻商户女，就是目光短浅的表现；王夫人表面顺从贾母，背地里使坏和对抗，是一个糊涂至极的女人，连宝玉都当众说“太太被金刚菩萨指使糊涂了”。
贾母曾评价这个儿媳是个木头，宝玉评价自己的母亲糊涂，贾环说太太偏心，探春在抄检大观园时骂凤姐和奴才，何尝不是愤恨于自己的这位嫡母，林黛玉《葬花词》说自己的生活是“风霜刀剑严相逼”，试想，整个贾府，除了王夫人，还有谁有资格、有能力逼迫她？
贾元春也是熟读诗书的人，十余年的家庭生活，竟然对自己的母亲没有类似的理解，可见，元春的洞察力不够。
二、元春不识弟弟宝玉最懂宝玉的人是黛玉和贾母，然后是凤姐、探春、晴雯。悲哀的是，最不懂宝玉的人，是贾政和王夫人，当然还有薛宝钗，不能说，这是一大人生悲哀。
元春从小带着宝玉，不仅仅是生活上照顾，她也是宝玉的文化启蒙老师，二人是姐弟，感情上行同母子，以这样的关系，她应该是懂弟弟的，但是，从后来二人的互动来看，宝玉对自己的这位姐姐显然越来越疏远了，元春并不懂自己的弟弟。
三、元春不识林家和姑妈贾敏林家对于贾府意味着什么，贾政虽说没出息，但他有一点好，就是懂贾府需要进行文化转型，因此才会娶进清贵之家的小姐李纨作为儿媳，上一代的荣国公早就意识到了，才将女儿贾敏嫁给诗礼书香之族的林家，贾府这些刻意亲近文化的行为，元春应该有深刻的理解才是。
因此，在面对弟弟宝玉婚姻的选择上，就算是为家族将来计，也当然首选林家的小姐黛玉，而不应该选一个商户之女，也就是说，贾元春在大是大非问题上，是一个头脑不清醒的人。
没有分析力，智慧欠缺，思想幼稚，才是贾元春最后悲剧结局的重要成因，她这些问题，在对于宝玉婚事被影响的选择上，已经凸显无疑了。
本文作者：屏山品红楼
参考原著：《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》
图片来源：《孙温绘全本红楼梦》
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